Hadithi ya maisha na kazi ya Oles Buzina

2024 Mwandishi: Henry Conors | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-02-12 13:08

Mwandishi na mwanahabari maarufu Oles Buzina alikuwa mwakilishi wa fasihi ya kisasa, alitenda kama mhakiki wa fasihi na aliandaa kipindi kwenye televisheni. Mwandishi wa nathari aliingia katika historia kwa kuandika vitabu muhimu kuhusu Taras Shevchenko na kudhihaki utaifa wa Kiukreni.

Wasifu

Mwandishi alizaliwa huko Kyiv mnamo 1969. Kama Oles aliandika baadaye, wazazi wake walikuwa wafanyikazi rahisi, kwa utani waliwaita wazao wa Cossacks na Warusi. Mwandishi alijivunia babu yake. Oleg alisoma katika shule moja na mwandishi anayetetea haki za wanawake Oksana Zabuzhko, lakini maoni yao ya kifasihi yalikuwa yanafanana kidogo, kwa kuwa Buzina alikuwa mtafiti wa fasihi na alipenda ufupi katika suala la kueleza mawazo, mara nyingi akikosoa kazi yake.

Mnamo 1992 alihitimu kutoka Chuo Kikuu cha Kitaifa cha Taras Shevchenko cha Kyiv. Wazazi walichagua utaalam wa siku zijazo wa mtoto wao, wakimpeleka kusoma katika Kitivo cha Falsafa (kwa taaluma alipaswa kuwa mwalimu wa lugha ya Kirusi na fasihi). Lakini Oleg hakufanya mazoezi shuleni, alijiona ndanijukumu la mwandishi wa habari, mwenyeji wa programu, alikuwa mwandishi wa vitabu kadhaa, alishiriki katika programu "Shahada. Jinsi ya kuolewa" na Anfisa Chekhova.

Oles Buzina alitumia kipindi kimoja cha maisha yake kwa safu na blogu ya mwandishi katika gazeti la Segodnya, ambapo alishiriki maoni yake yasiyo ya kawaida kuhusu fasihi ya kisasa na historia ya nchi. Alikuwa mwandishi wa habari maarufu katika magazeti kama vile Kievskiye Vedomosti na 2000.

Mionekano ya kifasihi

Nilipenda kusoma tena shujaa wa Wakati Wetu wa Lermontov. Buzina alipendelea fasihi ya Kirusi. Kuhusu waandishi wanaozungumza Kiukreni, Oles alipenda vitabu vya Yuri Vynnychuk na kazi ya Les Poderevyansky. Pia alizungumza vyema kuhusu kazi ya Andrukhovych, ingawa aliona baadhi ya riwaya za Yuri kuwa jaribio lisilofanikiwa la kifasihi.

Wanawake katika fasihi Buzina hakugundua, ambayo alisema mara kwa mara wakati wa kukosoa kazi ya Oksana Zabuzhko. Katika moja ya mahojiano yake, alisema kuwa yeye haoni ushairi, lakini angefurahi kusoma riwaya za kinathari na za kihistoria.

Oles Buzina alipata umaarufu miongoni mwa waandishi kwa maoni yake ya kimapinduzi na kutaka kujitokeza kutoka kwa umati.

Nafasi ya umma

Katika suala hili, mwandishi alikuwa akifanya kazi sana na alitenda mara kwa mara kama mtetezi wa nadharia ya utatu wa watu wa Urusi, alijiita Kiukreni na Kirusi. Aliunga mkono shirikisho la Ukraine, ingawa hakuiona katika hali tofauti na Urusi. Buzina aliita uhuru wa nchi kuwa na masharti nailitetea uwililugha wa utamaduni wa Kiukreni.

Mwandishi alihubiri maendeleo mapana ya lugha za Kiukreni na Kirusi na hakuona hili kama tatizo kubwa. Baada ya yote, lugha zaidi mtu anajua, bora. Oles Alekseevich Buzina hakuunga mkono "mapinduzi ya machungwa" na alijulikana kwa kuanzisha mkondo wa kile kinachoitwa Shevchenko-phobes. Alipinga mamlaka na alizungumza waziwazi kuhusu maoni yake yanayokinzana. Mwandishi alikuwa na matatizo ya kuchapisha vitabu. 2006 ilileta ugomvi na kashfa nyingi, mashirika mengi ya uchapishaji ambapo mwanahabari huyo mwenye kashfa aliomba alikataa kuchapisha kazi yake.

Mwandishi wa nathari alipinga msimamo wa Yushchenko kuhusu Unazi na kuundwa kwa vikundi kama hivyo katika eneo la Ukrainia. Mwanahabari alipinga matukio fulani ya kihistoria katika matangazo ya moja kwa moja.

Olesya Buzina mara nyingi alijaribu kuzuia ubunifu kwa udhibiti, alikatazwa kuzungumza kwenye chaneli kuu.

Mauaji ya mwandishi

Oles Buzina aliuawa Aprili 16, 2015. Mwezi mmoja kabla ya kifo chake, katika mahojiano na moja ya magazeti, Buzina alizungumza kuhusu mashambulizi na vitisho kwa maisha yake. Katika miaka ya hivi karibuni, mwandishi wa habari mara nyingi aliingia kwenye ugomvi na wawakilishi wa mashirika ya mrengo wa kulia. Alipigwa risasi karibu na nyumbani.

Mchakato wa uchunguzi

Mnamo Juni 18, 2015, watu watatu walikamatwa na kutuhumiwa kumuua mwandishi huyo. Wote walikuwa wanaharakati wa harakati za mrengo wa kulia. Mmoja wa wafungwa, anayejulikana kama Manson, alikuwa mwanaharakati hai wa Maidan na mkuu wa shirika la eneo la Pechersk la VO "Svoboda".

Walikuwakuachiliwa kutoka kizuizini kwa kiasi kikubwa chini ya kizuizi cha nyumbani cha saa-saa. Mnamo Mei 8, 2016, mama ya Oles Buzina aliripoti kwamba viongozi wa Kiukreni hawakujaribu hata kuwaadhibu wauaji wa mtoto wake, lakini walikuwa wakicheza kwa umma, mara kwa mara wakihamisha kukamatwa kwa kifungo katika kesi ya awali ya kesi. kituo cha kizuizini. Oles ameacha mama yake, mke na bintiye.

Ubunifu na vitabu

Vitabu vya Oles Buzina havina utata katika suala la kupata mwili kwa kihistoria. Mwandishi hakuogopa kusema kwa ukali na kwa ukali kuelekea watu wa kihistoria na maarufu, ndiyo sababu mashirika kadhaa ya uchapishaji yalikataa kuchapisha kazi yake. Kitabu maarufu zaidi nchini Ukraine ni "Ghoul Taras Shevchenko", ambamo Buzina anazungumza vibaya sana juu ya mshairi, akionyesha asili yake ya chini na wivu wa watu ambao walichukua nafasi juu yake.

Vitabu vingine vilikuwa "Return the harems to women" na "Historia ya Siri ya Ukraine-Rus", ambamo maoni ya Mzee pia yalikuwa ya kiitikadi na ya kifahari. Kitabu "Mapinduzi katika bwawa" kilielezea juu ya matukio ya 2014, shukrani ambayo mamlaka ya Kiukreni ilifikia ngazi mpya na kujaribu kubadilisha hali ya kisiasa. Ukweli wa kihistoria wa vitabu vya Mzee unatiliwa shaka na wengi.

Kitabu kinachofuata, "Muungano wa Jembe na Jembe Tatu. Jinsi Ukraine Ilivyovumbuliwa", kimepigwa marufuku kwa sababu baadhi ya ukweli na mawazo yaliyomo ndani yake yanakinzana na sera ya serikali. Mwandishi pia aliandika mkusanyiko wa insha "Falsafa Yangu", ambayo anazungumza juu ya maisha yake, akiongelea maeneo yake mbalimbali, kama vile.kama ushenzi na ustaarabu, mahusiano kati ya wanaume na wanawake, haki, uzalendo. Picha za Oles Buzina zimewasilishwa kwenye makala.