Leo tutazungumza kile ambacho kila mtu anataka, lakini sio kila mtu anaamua juu yake, hata akipewa nafasi. Inahusu hamu ya kupiga jeki - hii ndiyo tamaa inayowaunganisha watu wengi, bila kujali rangi, taifa na imani.
Maana
Kubali, mara nyingi husikia mtu amepiga jeki. Lakini mara chache tunakubali kwetu kwamba hatuelewi ni nini kiko hatarini. Mmoja chini ya kush anamaanisha kiasi kikubwa cha fedha, mwingine - malipo ya kazi, wa tatu - mwanamke mzuri na wa kuhitajika, lakini si tajiri kabisa.
Wakati umefika wa kuondoa giza la ujinga na kushinda uvumi. Aidha, kush ni neno lisilo na utata.
Kamusi ni kali, na inasema yafuatayo kuhusu somo letu: "Kiasi kikubwa cha pesa." Neno hili ni la mazungumzo.
Kwa hiyo maana nyingine zozote ambazo watu huleta kwenye neno hili ni tafsiri zenye maana ambazo hazina uhusiano wowote na maana ya kamusi.
Kwa nini kuna tafsiri tofauti za neno?
Tatizo si rahisi kama inavyoonekana mwanzoni. Bila shaka, mengiinaweza kuhusishwa na ujinga wa mtu, wanasema, watu hawajui maana ya kamusi ya maneno na kuyatumia kwa njia inayowafaa. Lakini hii haisuluhishi shida na inakuza uvivu wa roho. Tunadhani kwamba sababu ni tofauti. Kwanza, kuna visawe vya neno "kush", hapa ni:
- faida;
- shinda;
- jackpot;
- madini;
- faida.
Hata bila juhudi, mtu anaweza kuelewa kwamba jackpot katika kesi hii sio tu "kiasi kikubwa cha pesa", kama ilivyoandikwa katika kamusi. Kwa kweli, kitu kingine kimewekwa katika lugha: kush ni thawabu kwa maana pana ya neno. Hapa unaweza kufikiria ni kiasi gani kawaida hustahili na kadhalika, lakini jambo kuu ni kwamba sio pesa tu.
Pili, kuna nahau "kupiga jackpot", ambayo inamaanisha "kupata ngawira tajiri au faida." Kwa kuzingatia kwamba, kulingana na kamusi, usemi huo ulitoka kwa jargon ya wezi, mtu haipaswi kufikiri kwamba mapato yaliyopatikana kwa njia hii ni kazi. Ingawa wakati na lugha huficha maana ya maneno fulani, na watu sasa wanazungumza, haswa bila kufikiria juu ya asili na maana ya asili. Kazi yetu ni kuongeza ujuzi wa jumla wa kusoma na kuandika, kwa hivyo tunachanganua maana ya neno "kush".
Snatch (2000) na filamu zingine za ulaghai
Msomaji anadhani kuwa tunakengeushwa na kukengeushwa na kukengeushwa na filamu za uhalifu, lakini hata sehemu hii ya burudani ina maana fulani: maana hiyo huchukuliwa vyema zaidi inapohusishwa na matukio ya kihisia-moyo. Na neno "kush" ni kitu ambacho sinema haiwezi kuondoka bilamakini, mada ni yenye rutuba sana.
Kwa hivyo kila kitu kitaenda sawa. Hatutazidisha msomaji, tutaona filamu 5 tu ambazo zinafaa kutazama wakati wa kusoma mada. Kwa hiyo:
- "Snatch" (2000).
- "Kanuni za Mwizi" (2009).
- "Point Break" (1991).
- "Maverick" (1994).
- "Kadi, Pesa, Mapipa Mawili ya Kuvuta Sigara" (1998).
Orodha hufungua na kufungwa kwa michoro ya Guy Ritchie. Mbinu hii inakubaliwa na sisi kwa uangalifu. Filamu hizi zote zimeunganishwa na mada. Shukrani kwao, mtazamaji hataelewa tu kush ni nini, lakini pia atajifunza juu ya aina na aina za watapeli, kwamba wao, kama watu wote, ni tofauti, kwa kila ladha. Wengine wanaweza hata kuhurumia. Bila shaka, filamu zote - daraja la kwanza katika suala la kutupwa. Takriban washiriki wote ni watu mashuhuri.
Wananchi na Wadau
Swali kuhusu jackpot hatimaye litatuongoza kwenye tafakari ya jumla zaidi kuhusu kwa nini baadhi ya watu wanapendelea maisha ya bure, lakini si dhabiti, wakati wengine wanapendelea maisha madhubuti, lakini yanayofanana na ngome, au tuseme, gari la abiria kwenye a cherehani. Kwa maneno mengine, fasili ya "Kush" inaleta mvutano wa zamani kati ya "raia wa heshima" kwa upande mmoja na "wajasiri" na "wajasiri" kwa upande mwingine. Sifa ziko katika alama za nukuu kwa sababu zinahusiana.
Si majambazi na wahalifu pekee wanaotaka kuishi kwa uhuru na kuota maisha yenye mafanikio na utajiri. Kila maisha ya mwanadamu huanza na ndoto ya uhuru. Unaweza kufikiria,kwamba watu wanaota kufanya kazi katika kiwanda au katika ofisi kama wafanyikazi wa wakati wote - screws zisizo za kibinafsi za mfumo. Hapana, ndoto kama hiyo haiwaziki hata katika ndoto mbaya.
Watu wote kwa asili ni wavumbuzi, lakini basi kujitolea kwa ndoto kunakuwa kugumu sana, uimara wa roho hujaribiwa na njaa, baridi na ukosefu wa pesa. Na mtu anarudi, kuchagua utulivu, kutoa ndoto. Huu ndio utaratibu (takriban zaidi) wa mabadiliko ya mtu kuwa mwenyeji. Wale ambao hawageuki kutoka kwa kanuni wakati mwingine wana bahati, na wakati mwingine sio. Wengine huvunja jackpot katika aina ya maisha ambayo wamejitahidi kila wakati, kila mtu ana yake mwenyewe, wakati wengine hawaogelei kwenye ufuo unaotaka: wanaweza kukata tamaa, hawawezi kuhimili kutokuwa na uhakika na kushindwa kwa utulivu, au kufa njiani. ndoto zao. Kweli, ni watu wachache wanaokumbuka na kwa ujumla kujua kuhusu mwisho.
Lakini tusikate tamaa, hasa kwa vile mtu akiwa hai hana sababu za maana sana, kwa sababu kila kitu kinaweza kubadilishwa, na jackpot (ya kufikirika au ya kweli) ni lengo linalofanya kazi kama mtu. motisha kwa mabadiliko madogo na ya kina.