Sote tunaishi katika ulimwengu unaobadilika, unaoendelea kubadilika na tunapaswa kuendana na harakati zake za kusonga mbele kwa kasi. Kile ambacho kilionekana kwa wazazi wetu, babu na babu zetu kuwa ukweli usioweza kutikisika, sisi, kizazi kipya, sasa tunaweza kuhoji, kuelewa kwa njia mpya na uzoefu kwa njia tofauti kidogo. Kwa kweli, hatuzungumzii juu ya kupinduliwa kwa kanuni za kitamaduni za maadili na kanuni za tabia ya kawaida, lakini hakuna mtu atakayekataa ukweli kwamba muundo wa mfumo dume wa jamii ni polepole lakini hakika unapotea, na kumuadhibu mwanamke kwa kwenda nje bila kofia. haikubaliwi kabisa. Angalau katika nchi nyingi.
Kupita kwa wakati usioweza kubadilika kunahitaji mtu wa kisasa kuwa thabiti wa mali, kimwili na kiadili, kwa sababu bila hiyo mzunguko wa mabadiliko, dhiki na shida zitakuondoa miguu yako na kukubeba na mtiririko katika mwelekeo. hiyo haiwezi kuitwa ya kuvutia.
Ujasiri wa ndani hubainishwa na mambo kadhaa, kutoka kwa uwezo wa kusamehe, na kuishia na dhana kama vile uraia.
Ugumu wa kuelewa
Kwa kweli, kila mtu ana wazo lake mwenyewe la sehemu hii ya fahamu ya mwanadamu - kwa mtu inaonekana kuwa kitu sawa nautaifa, lakini kwa wengine inabaki kuwa msingi maalum wa ndani ambao husaidia kupambana na shida za kila siku. Walakini, baada ya kuchambua fasihi fulani, baada ya kusoma ukweli fulani wa kihistoria, tunaweza kuangazia sifa za ufafanuzi huu.
Hakuna neno lolote kuhusu vurugu
Kwanza kabisa, uraia wenyewe hauna uhusiano wowote na ukatili na vurugu, kinyume na imani maarufu. Wengi, kwa kujibu kauli hii, wataanza kumimina mifano ya mapinduzi na vita, ambavyo kwa vyovyote vile hakuna vingi katika historia ya wanadamu, na hazitakuwa sahihi kabisa.
Jambo ni kwamba uraia ni imani fulani za ndani, zinazolenga zaidi kujitawala kuliko kupanda maadili fulani. Kwa ufupi, ni kujitambua kuwa mtu, uwezo wa mtu kuwa na maoni yake kuhusu ulimwengu unaomzunguka kwa ujumla na hasa nchi yake.
Mahusiano na nchi
Ajabu ya kutosha, kwa wengi itakuwa ni ufunuo kwamba kuwa mzalendo wa Nchi ya Mama na kuwa na nafasi fulani ya kiraia kunahusiana, lakini si vitu sawa. La kwanza ni upendo kwa nchi, pamoja na mapungufu na fadhila zake zote. Huu ni umoja kamili na urithi wa kitamaduni na kihistoria, utayari wa kuonyesha pande zinazovutia zaidi za nchi yao kwa mgeni yeyote wakati wowote, wakipanda upendo kwa nchi yao mioyoni mwao.
Uraia ni jambo tofauti kwa kiasi fulani. Hii inapaswa kueleweka kama aina ya uhuru wa ndani, uwezo wa kutathmini hali halisi nchini. Hii nimtazamo uliojitenga zaidi wa ulimwengu, unaotokana na imani za kibinafsi, uchambuzi na elimu.
Mapinduzi na tabia kikanuni
Kama ilivyotajwa hapo awali, nafasi ya kiraia ya mtu yenyewe haina uhusiano wowote na mapinduzi ya kijeshi, rabsha au visasi. Kwa kweli, huu ni mtazamo makini tu wa mambo, uwezo wa kutathmini na kuunda maoni ya mtu kuhusu hali fulani.
Msimamo wa kiraia sio tu mtazamo fulani juu ya hali ya kiuchumi, kitamaduni au kisiasa ndani ya serikali - kwa kiwango kikubwa zaidi ni ya kawaida zaidi, inayofikiwa na kila mtu na kila mtu adabu ya kibinadamu. Huanza na kipande cha karatasi kutupwa kwenye tupio, au bibi kuhamishwa kando ya barabara, na kuishia na kulipa kodi na, kwa mfano, kupendelea bidhaa ya ndani kuliko ile iliyoagizwa kutoka nje.
Mtu na nguvu
Hata hivyo, tukitupilia mbali hisia na mahaba, kuelewa kwamba uraia pia ni mtazamo kuelekea serikali ya nchi itakuwa dhahiri zaidi. Kama ilivyoelezwa hapo awali, ufafanuzi huu unapaswa kueleweka, kwanza kabisa, maoni ya mtu mwenyewe. Mawazo ya kibinafsi kuhusu kipengele fulani ambacho mtu anaweza kubishana kwa urahisi na kuonyesha uhalali wake ikihitajika.
Uraia hai wakati mwingine unaweza kusababisha matokeo yasiyotabirika, mifano ambayo ni mingi katika historia ya ulimwengu, lakini uwepo wake ni wa lazima kwa kila mtu,anayejiona kuwa mtu kamili.
Shughuli
Kwa hivyo, tumefikia hitimisho kwamba uraia, kwanza kabisa, ni shughuli ya kila mtu. Kwa kweli, kila wakati kuna fursa ya mabishano, lakini mara nyingi huwa haitokei au husababisha aina ya dhehebu la kawaida. Hata hivyo, kuna hali ambapo uraia hai unahitaji hatua fulani, kwa kuwa hakuna chaguzi nyingine.
Mfano ni makabiliano kati ya maeneo ya kaskazini na kusini mwa Marekani katika miaka ya 60 ya karne ya kumi na tisa. Kikwazo wakati huo kilikuwa ni mfumo wa watumwa, ambao wapandaji waliendelea kuzingatia huku mataifa ya kaskazini yakiacha unyonyaji huo wa watu. Kutoridhika kwa idadi ya watu na hali ya sasa hatimaye kulisababisha vita vya wenyewe kwa wenyewe ambapo Wamarekani wengi walikufa kuliko vita vingine vyovyote vilivyohusisha Marekani.
Mfano mwingine wa uraia hai uliopata kuungwa mkono na watu wengi unaweza kuitwa Mapinduzi maarufu ya Cuba, wakati ambapo watu walifanikiwa kupindua udikteta wa polisi na kumchagua kiongozi anayeheshimiwa na wananchi.
Wapi kupata kitu ambacho hakipo asilia
Hakuna hata mmoja wetu aliyezaliwa na mawazo thabiti kuhusu muundo wa nchi na ulimwengu, lakini pamoja na uzoefu huja uelewa wa maadili fulani, ufahamu wa haja ya hatua fulani. Uundaji wa nafasi ya kiraia hutokea katika viwango tofauti. Inaanza na familia na kuishia na yako.inatafuta maelezo ya kuvutia.
Kadiri mtu anavyokuwa na maarifa zaidi, ndivyo upeo wake unavyoongezeka, ndivyo itakavyokuwa rahisi kwake kuunda maoni yake juu ya nyanja fulani za maisha.
Bila shaka, mtu hawezi kukana ukweli kwamba uundaji wa uraia hai wa mtu unahusiana moja kwa moja na utawala wa kisiasa unaofanya kazi nchini. Kila mtu ambaye amepata USSR anafahamu shukrani za kitamaduni kwa Komredi Stalin kwa maisha ya utotoni yenye furaha, na kwa mkazi yeyote wa New Hampshire, maneno "Ishi bila malipo au kufa" yatakuwa ukweli usiotikisika.
Njia zingine za kuathiri utu
Licha ya ukweli kwamba uraia ni chaguo la kibinafsi la kila mtu, katika hali halisi ya kisasa ni ngumu sana kuifanya. Na ingawa katika nchi nyingi zama za udikteta mkali zimepita kwa muda mrefu, kuwekwa kwa maoni ya mtu mwingine kumehifadhi umuhimu wake hadi leo. Sababu ya hii iko katika kelele za habari zinazoendelea zinazomzunguka mtu - vyombo vya habari, rasilimali za mtandao zinazoendeleza maoni fulani, fasihi na televisheni - yote haya huweka shinikizo kwa mtu, na hivyo kuunda mtazamo wake.
Wakati wa kupanda kwa ukatili kwa maono fulani umepita muda mrefu - nafasi yake imechukuliwa na enzi ya mawazo potofu na picha za kushawishi za wakati ujao angavu, ambazo hufunika matatizo makubwa. Nguvu ilibadilishwa na ujanja, na ukweli ukabadilishwa na toleo linalofaa. Ndio maana kila mtu anayejionautu halisi, mapema au baadaye itabidi uangalie zaidi ya ukingo wa ua wa habari na utafute ukweli wa kuunda mwenyewe.
