"Afadhali kufa umesimama kuliko kuishi kwa magoti yako": maana ya kifungu na umuhimu

2024 Mwandishi: Henry Conors | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-02-12 13:17

Wakati ambapo matatizo yalitatuliwa kwa ngumi, mapanga na mizinga, kila mmoja wa wahusika kwenye mzozo huo alipigania kile alichoona ni sawa na kile anachoamini kikweli. Lakini ili kuongoza umati, kueneza mawazo yako na kuwafanya wengine waamini maadili yako, unahitaji kutumia silaha yenye nguvu zaidi kuliko bunduki na daga. Silaha hii ni neno. Sasa hotuba za magavana wakuu na viongozi wanaotambulika kwa ujumla zimegawanywa katika nukuu kuhusu ujasiri na ujasiri, na mojawapo ni kama ifuatavyo: "Ni bora kufa umesimama kuliko kuishi kwa magoti yako." Ikiwa ni kiongozi wa nchi, mhamasishaji wa kiitikadi wa mwelekeo fulani, au mtu tu anayehusika na matokeo ya shughuli za kikundi kidogo cha watu, lazima awe na ujuzi wa kuchagua maneno sahihi ili kujaza wengine. hisia ya wajibu, wajibu au heshima.

“Heri kufa umesimama kuliko kuishi kwa magoti” – nani alisema na chini ya masharti gani?

Mifumo ya kisiasa inabadilishana kila mara, kubadilisha na kuboreka. Na jukumu kubwa katika malezi yao linachezwa na mashirika na vyama ambapo chombo kama neno hutumiwa na mabwana wa kweli wa hotuba. Mnamo 1936, katika mojawapo ya hotuba zake za ajabu, Mkomunisti Mhispania Dolores Ibarruri alisema: “Ni afadhali kufa umesimama kuliko kuishi kwa magoti yako.”

Tangu wakati huo, msemo huu maarufu umekuwa msemo wa kuvutia watu wengi na umezua maswali akilini mwa wanafikra wengi kuhusu ni maana gani unaweza kupata na kubeba maana gani. Akiwa na kipawa cha kuzalisha hisia angavu zisizozimika mioyoni mwa watu, Dolores Ibarruri alitumia maneno ambayo umuhimu wake hautapotea baada ya karne nyingi na ambayo, tena na tena, yatatusukuma kwa maamuzi muhimu, wakati mwingine ya kutisha.

Dolores Ibarruri ni nani?

Dolores Ibarruri, shukrani kwa kanuni, uthabiti na uthabiti wake, amekuwa mmoja wa wale ambao majina yao yanaonyeshwa kwenye kurasa nyingi za historia. Kama mwanachama wa vuguvugu la kimataifa la Uhispania, alikua sehemu ya vuguvugu la Republican wakati wa miaka ya vita vya wenyewe kwa wenyewe, na kisha - mtu wa upinzani dhidi ya udikteta wa Franco.

Mchango kwa historia

Hispania, na baadaye ulimwengu mzima, Dolores Ibarruri alikumbukwa kama Pasionaria. Alijichagulia jina hili bandia na kulihalalisha kikamilifu. Ilitafsiriwa "Pasionaria"ina maana "moto", "shauku". Alikuwa hivyo, na ndivyo alivyosema. Kwa neno moja, aliwafanya watu kupigana, kuinuka kutoka kwa magoti yao na kufuata kile ambacho watu wanapaswa kuwa nacho. "Ni bora kufa umesimama kuliko kuishi kwa magoti yako" - mwandishi wa kifungu hiki tena na tena aliamsha nguvu ambazo zilikuwa zimejificha mioyoni mwa watu waliokandamizwa kwa muda mrefu. Dolores Ibarruri alishuka katika historia kama mwanamke ambaye, licha ya udhaifu wake, alighushi kwa neno la chuma na vitendo vya chuma maisha mapya sio tu nchini Uhispania, bali pia katika Umoja wa Kisovieti.

Unabii wa Pasionaria

Dolores Ibarruri aliishi USSR kwa muda mrefu, ambapo mwanawe Ruben alijiunga na Jeshi la Nyekundu na kupigania nchi hii hadi pumzi yake ya mwisho. Katika Vita vya Stalingrad, kama sehemu ya Kitengo cha 35 cha Guards Rifle, alichukua majukumu ya kamanda wa kikosi na, kwa azimio la mama, aliwahimiza kuendelea na mapigano. Wanazi walirudi nyuma, wakaacha bunduki na bunduki zao, na wakati huo huo kikosi kilipoteza macho ya kamanda wake. Alipatikana "amezikwa" kwenye rundo la miili, karibu bila uhai, na kupelekwa hospitalini. Kwa muda wa wiki moja na nusu, madaktari walipigania maisha yake, lakini walishindwa kumuokoa Ruben.

Dolores Ibarruri alipopata habari kuhusu kifo cha mwanawe, alizungumza maneno ambayo yalikuja kuwa unabii. Walisikika hivi: "Unaposhinda ufashisti na Bendera Nyekundu itaruka juu ya Berlin, nitajua kwamba bendera hii ina tone la damu ya Ruben wangu." Na maneno haya yalitimia. Mnamo Mei 1945, Ujerumani ilitia saini kitendo cha kujisalimisha bila masharti kwa jeshi la Ujerumani."Moto" Dolores alijua kuwa damu ya mwanawe haikumwagika bure.

Maana ya msemo "Heri kufa umesimama kuliko kuishi kwa magoti"

Uhuru ni nini na unamaanisha nini kwa kila mmoja wetu, kwa nchi nzima, kwa ulimwengu? Je, maneno machache yangewezaje kufanya umati kwenda na kupigania wao wenyewe? Je, msemo maarufu "Afadhali kufa kwa magoti yako kuliko kuishi kwa magoti yako" unamaanisha nini?

Maneno haya yalisemwa wakati matatizo mengi yalitatuliwa na vita, lakini hayajapoteza umuhimu na umuhimu wake leo. Masuala ya maadili ya kibinafsi au maadili ya kawaida kwa watu wote lazima yatetewe kama sehemu ya wewe mwenyewe, utamaduni na historia ya mtu. Ikiwa kuna imani katika kitu, basi kutakuwa na nguvu kila wakati. Sasa, kama katika nyakati zote za uwepo wa jamii, dhuluma inakumbwa kila hatua, masilahi ya wengine huacha kabisa mchakato wa kutambua masilahi ya wengine, wenye nguvu huamua maisha ya wanyonge, na ulimwengu, matokeo yake., anakuwa asiyejali. Na ni kweli, ni bora kufa umesimama kuliko kuishi kwa magoti yako, kwa sababu ukiukwaji, vizuizi, iwe ni kwa njia ya kifungo cha kulazimishwa cha watu wote au mtazamo usio waaminifu na usio wa haki kwa maadili na haki za mtu mwingine, lazima iangamizwe. Kuna maana gani kuishi kwa kupiga magoti, kuendekeza masilahi ya watu wengine, kusahau kabisa mambo ya kibinafsi, ikiwa unaweza kusimama kwa miguu yako, kupumua kwa undani, kukabiliana na dhuluma na kupigana nayo kwa uthabiti?!

Nukuu zinazofanana kuhusu ushujaa na ujasiri

Ujasiri, ujasiri, dhamira - dhana hizi zilithaminiwa katika kila kipindi cha historia na katika kila bara. Kwaozinazotumiwa na viongozi katika kauli zao, zinazotumiwa na wananchi, kudumisha imani ndani yao wenyewe, na kutumiwa na wanahistoria, kubainisha mashujaa wa kweli.

"Kifo kinachostahili ni bora kuliko maisha ya aibu" - maneno haya ni ya mwanahistoria maarufu wa Kirumi Tacitus. Walitumiwa na makamanda wa nchi na vizazi mbalimbali kuwatia moyo watu wao. Maneno kama hayo yanaweza kuonekana katika kazi ya Katenin Pavel Aleksandrovich, ambayo inaonekana kama "Hapana, kifo ni bora kuliko kuishi kama watumwa." Wazo kama hilo liko katika maneno "Uovu mkubwa zaidi, niamini, ulipe maisha kwa aibu," ambayo Juvenal alisema. Shota Rustavelli na maneno yake "Kifo bora, lakini kifo kwa utukufu kuliko siku mbaya za aibu" au mstari kutoka kwa wimbo wa Vladimir Vysotsky wa filamu "Njia pekee" Hatutakufa maisha ya uchungu, ni afadhali tuishi nayo. kifo fulani! kwa mara nyingine tena thibitisha kwamba ujasiri na ujasiri ni sifa za juu kabisa za mtu zinazomfungulia ulimwengu mzima.