Hapa, pengine, hakuwezi kuwa na maoni mawili. Katika maisha na katika falsafa kwa watu, fadhili ni fadhila, ni thamani. Ni kama kuangalia kutoka nafasi zima. Kila mmoja wetu angependa kushughulika na mtu ambaye anakubali makosa yetu, mtu ambaye yuko tayari kusamehe na kuelewa,
ambaye anataka kuunga mkono kwa dhati. Hakika, kwa watu wengi, wema ni sifa ambayo ndani yake "kuwatakia wengine mema" wengine, kwanza kabisa, inakuwa hitaji la roho.
Hata hivyo, wacha tuifikirie kwa mtazamo wa… hapana, si ya kijinga, ya kimantiki zaidi. Kwa hivyo, anayefanya wema anakaribia ukweli wa Mwenyezi Mungu. Lakini jinsi ya kutofautisha nia kutoka kwa maonyesho? Ya juujuu au ya kulazimishwa kutoka kwa wanyoofu? Hebu tuchukue mfano: mlevi katika familia. Kwake, kama sheria, fadhili kutoka kwa jamaa zake ni msamaha, hii ni kutokuwepo kwa ukosoaji na kulazimisha mapenzi yao juu yake. Kwa ufupi, anaamini kwamba mtu akimtakia mema, sivyoitamlazimisha apone. Mke mzuri atasafisha baada yake, wito wa kufanya kazi, kwenda kuchukua chupa … Lakini kwa kweli, kila kipimo kinachofuata cha pombe kinamwua, huleta mwisho usioepukika karibu, huzidisha mateso ya familia nzima na yeye hasa..
Je, wema katika hali hii ni kujiingiza katika udhaifu na maradhi? Wanasaikolojia na wataalamu wanasema kinyume chake: nzuri zaidi katika kesi hii inaweza kufanyika ikiwa unageuka kutoka kwa mgonjwa. Mwache aanguke ili aweze kuamka baadaye. Baada ya yote, unyofu hauwezi "kulazimishwa", lazima utoke kwa mtu mwenyewe. Kwa hiyo, lazima atambue hofu kamili ya nafasi yake. Na atawezaje kufanya hivyo ikiwa jamaa zake hawakumpa fursa ya kuelewa kuwa kuna kitu kibaya?
Mfano mwingine ambao utatuonyesha kuwa wema ni dhana ya jamaa, biashara na biashara. Bila shaka, wajibu wa kijamii, nia nzuri, tamaa ya kufaidika watu ni vipengele muhimu vya mafanikio. Hata hivyo, wema wa watu wanaofanya biashara unaweza kuwa nini? Kuwapa kazi wale wanaohitaji? Pengine ndiyo. Lakini vipi ikiwa hawana sifa zinazohitajika, sifa, ujuzi? Je, watafaidika na biashara na sababu ya kawaida, au itaongeza kasi ya kufilisika? Mjasiriamali anaweza, kwa mfano, kutoa mapato yake yote kwa hisani. Lakini basi biashara haitakuwa na chochote cha kukuza, risiti za pesa zitaanza kukauka … Na kampuni italazimika kufungwa. Au mfano mwingine: mjasiriamali anaweza kuwa mkarimu kwa washirika wake na washindani wake? I.ekuingia katika nafasi, kwenda mbele, kusaidia na kusamehe, kwa mfano, kasoro au ndoa?
Kutokana na hayo yote hapo juu, tunaona kuwa wema ni dhana inayotegemea tafsiri, juu ya kile ambacho mzungumzaji anaweka katika maana ya neno. Tunaweza pia kuhitimisha kuwa huyu ni jamaa, sio thamani kamili katika maisha halisi. Mada ya "fadhili" imechukua watu kwa muda mrefu.
Kwanza kabisa, kuhusiana na nguvu kuu, kwa miungu. Je, wao ni wema au kimsingi ni wa haki? Je, inawezekana kwamba dhana hizi mbili ni za kipekee? Nguvu hizi za juu hazijali hatima ya mtu au zinashiriki ndani yake, zina huruma? Na hatimaye, miungu husamehe au kuadhibu? Ikiwa wanaadhibiwa, basi kwa msingi wa nini - kutoka kwa vitendo, udhihirisho wa sifa za kibinadamu au nia? Kama unaweza kuona, maswali haya kutoka nyakati za zamani yanabaki bila majibu yasiyo na utata. Tumetoa mifano kadhaa ambayo wema hugeuka kuwa udhaifu. Walakini, zingine pia zinawezekana. Ambapo wema ni nguvu, ni nguvu ya msamaha. Kila mtu, hata hivyo, anajiamulia swali hili mwenyewe.
