Siku tulivu na yenye jua. Majani ya Sakura huruka na upepo mpya. Hekaluni, mtawa anakaa katika mkao usio na mwendo na haangalii popote akiwa na sura iliyojitenga kwenye uso wake. Mwili wake umetulia, na kupumua kwake ni polepole na kupimwa. Inaonekana kwamba karibu naye kuna utupu na wakati huo huo ukamilifu. Hakuna jambo lolote linaloweza kuathiri kuzamishwa kwa kina katika mafumbo ya mtawa huyu "Mimi".
Hivyo huenda kwa muda mrefu. Jua, baada ya kukutana na takwimu ya upweke na mionzi yake, tayari kidogo inaanza kusema kwaheri. Kwa wakati huu, mwili wa mtawa huja hai na huanza kusonga. Kuamka sio haraka, inachukua muda kupona kwa maana kamili ya neno. Basi akainuka na kutembea kwa utulivu kwenye njia iendayo kwenye nyumba ndogo. Huko, chakula rahisi na chumba kimoja kinamngojea. Hakuna kitu kisicho cha kawaida katika nyumba ya mtawa, ila vitu muhimu zaidi kwa maisha.
Ilikuwa ni safari kidogo ya zamani kuona sura ya mwanafikra mkuu Lao Tzu na kiini cha mafundisho yake, ambayo yalikuja kuwa moja ya dini kuu tatu za Uchina.
Lao Tzu ni nani?
Kulingana na hadithi, huyu ni mtoto wa kiume aliyezaliwa na mwanamke chini ya mti wa plum. Alimbeba kwa miaka 81 na akamzaa kupitia paja. Alizaliwa mzee na mwenye kichwa kijivu. Jambo hilo lilimshangaza sana mwanamke huyo, akamwita"mtoto mzee", ambayo ndiyo tafsiri ya Lao Tzu katika Kichina. Pia kuna tafsiri nyingine ya jina lake - "mwanafalsafa wa zamani". Kuzaliwa kwake kulifanyika mwaka wa 604 KK.
Inafaa kukumbuka kuwa hakuna habari ya kuaminika kuhusu maisha na kuzaliwa kwake. Utafiti bado unaendelea kuhusu kama kulikuwa na mtu mwenye jina hilo kabisa. Kwa hivyo, hapa kuna data kumhusu ambayo imeandikwa katika vyanzo vya kuaminika.
Akiwa mtu mzima, Lao Zi alimtumikia mfalme na alikuwa mwalimu wa maktaba wakati wa Enzi ya Zhou. Kwa miaka mingi, kusoma na kusoma maandishi ya zamani, mfikiriaji alikomaa na kupata hekima. Akiwa katika uzee, aliamua kuondoka katika nchi yake ya asili na kwenda magharibi akipanda ng'ombe wa kijani kibichi. Katika hatua ya mpaka, alisimamishwa na mtumishi wa mfalme na kumtambua great thinker. Alimwomba mjuzi huyo aachie hekima yake kwa wazao kabla ya kuondoka. Ilikuwa ni kwa ombi hili kwamba kitabu maarufu cha Lao Tzu - "Tao Te Ching" kiliandikwa. Urefu wake ni herufi elfu tano.
Dhana ya Tao
Tao ni "njia" kihalisi. Msingi wa vitu vyote na sheria ambayo kila kitu kinatokea katika ulimwengu huu. Wazo hili lina mambo mengi na ya kina hivi kwamba haiwezekani kulitaja haswa kwa maneno. Wakati mwingine dhana hii inajulikana kama nguvu inayosonga dunia. Haina mwanzo wala mwisho. Iko katika kila chembe ya kiumbe, na inaenea ulimwenguni kote na kupitia. Bila nguvu hii, siku zijazo haziwezekani na yaliyopita yanaanguka. Ni yeye anayefafanua dhana ya "sasa" kama njia ya kuwa.
Katika risala kuhusu Tao LaoTzu inaeleza jinsi nguvu inavyosonga dunia nzima na kujaza viumbe vyote. Muundo wa ulimwengu umeamuliwa kabisa na Tao, na haiwezi kuwa vinginevyo. Lakini wakati huo huo, Tao ni idadi isiyo na kikomo ya chaguzi za jinsi uwepo wa kitu tofauti unaweza kwenda. Kwa hiyo, kuna maoni kwamba kwa msaada wa kitabu hiki, kiumbe chochote kinaweza kupata kutokufa. Hii inatokana na ukweli kwamba Tao, njia ambayo mtu lazima apite, inaweza kuelekeza kwenye chanzo cha uzima wa milele.
De concept
Mabadiliko yote duniani yanatokana na mifumo au, kwa maneno mengine, ujumbe wa usafiri kati ya siku zilizopita na zijazo. Njia hii inawakilisha Tao. Wakati huo huo, nguvu hii inajidhihirisha kupitia sura nyingine ya ulimwengu huu - Te. Hivyo basi jina la kitabu, The Tao Te Ching.
Dhana ya "De" ni mali au dhana bora ya kuwepo kwa kila kitu katika ulimwengu huu. Tao inajidhihirisha katika uhalisia kupitia kuwepo kwa Te. Hili ndilo lahaja bora zaidi ya udhihirisho wa maada, ambao ni mtiririko kutoka umbo moja hadi jingine kupitia njia ya Tao. Baadhi ya tafsiri zinaelezea kufanana kwa dhana hii na karma. Karma huamua jinsi kitu kitakavyokuwepo, na kwa kiasi fulani inarudia dhana hii.
Mchanganuo unaelezea uwepo sahihi wa mtu, ambao unawakilisha Te. Ikiwa mtu ataondoa tamaa, kiburi, kupita kiasi na maovu mengine, basi mtu atafungua njia ya maisha makamilifu, ambayo atajazwa na nishati kupitia Te.
Tao Te Ching inahusu nini?
Imetafsiriwa kihalisi, jina linamaanisha "Kitabu cha Tao". Mwandishi alichukua uhuru wa kuelezea niniinatawala dunia nzima. Hati hii ina maneno ya mtu binafsi na maelezo mafupi. Imeandikwa katika wahusika wa kale sana wa Kichina, ambao wenyeji wa kisasa karibu wamesahau. Dhamira kuu ya risala hiyo, kwa kusema, ni maelezo ya jinsi mtu anavyopaswa kuishi, kuishi na kujisikia katika ulimwengu huu ili mtu agundue mwanga wa kweli.
Kulingana na maelezo ya Lao Tzu, Tao ni kitu kisicho na uso, ambacho, hata hivyo, kinaweza kuchukua sura katika kila kitu kilichopo. Majaribio yoyote ya kuweka dhana hii katika mfumo maalum hujikwaa juu ya migongano. Jambo hilo lina umbo, lakini unalitazama na huoni. Imeandikwa kuhusu Tao kwamba unaisikia, lakini huwezi kuisikia, unaipata, lakini huwezi kuipata.
Ukinzani kama huo huenda kama uzi mwekundu kwenye maandishi. Jambo kuu katika hali hii ni hamu ya mwandishi kuelezea kile ambacho ni zaidi ya ufahamu wa mtu wa kawaida, ambayo alijiona kuwa. Ikiwa unajaribu kufafanua dhana, basi bila shaka hupungua, kuchukua sura tofauti au udhihirisho. Kwa hiyo, kuna majaribio katika maandiko kueleza Tao kama kitu kisichoeleweka na chenye giza.
Utao
Kwa msingi wa hati iliyoandikwa, dini nzima yenye jina moja ilizuka. Wafuasi wa fundisho hili walijaribu kufahamu undani kamili wa maana iliyoelezwa kupitia kujikana na kupatana na njia ya maisha inayofafanuliwa. Mara nyingi tafsiri za kile kilichoandikwa zilikuwa tofauti, na watawa wengi waliingia kwenye mabishano juu ya maana ya kile kilichoandikwa. Hali hii ilitoa msukumo kwa kuenea kwa shule mbalimbali za Taoism, ambazo zilielewakiini cha uandishi tofauti.
Kwa msaada wa mafundisho, mtu anaweza kuelewa kwamba Tao ni mchanganyiko wa akili ya mwanadamu na hekima ya asili. Hili ndilo lengo kuu la wafuasi wengi ambao wameanzisha mbinu mbalimbali ili kuharakisha mchakato huu. Complexes ya mazoezi ya gymnastic na mbinu za kupumua zilitengenezwa. Mbinu hizo zimepata umaarufu mkubwa katika njia ya kisasa ya kuelewa maandiko ya kale.
Mafundisho ya Utao
Kutathmini maadili ya Utao, mtu anaweza kuelewa kwamba jukumu kuu ndani yake linachezwa na utulivu na urahisi, pamoja na maelewano na asili katika tabia ya binadamu. Majaribio yote ya hatua ya kazi huchukuliwa kuwa haina maana na kupoteza nishati tu. Wakati zilizopo kwenye mawimbi ya mtiririko wa maisha, jitihada hazihitajiki, zinaingilia tu. Utulivu huleta amani katika jamii na maisha yenye utulivu kwa kila mtu.
Wakati mwingine vitendo hulinganishwa na maji, ambayo hayaingiliani na harakati za mtu yeyote na hutiririka karibu na vizuizi. Mtu anayetaka nguvu na nguvu anapaswa kuchukua mfano kutoka kwa maji yanayotiririka, lakini haiingilii. Ili kufikia matokeo bora katika maisha, unahitaji kwenda na mtiririko na jaribu kuvuruga mtiririko na matendo yako. Pia, kwa mujibu wa mkataba, mtu haipaswi kuwa na madawa ya kulevya. Wanamtia upofu na kumjengea dhana kwamba hawezi kuishi bila wao.
Njia ya kila mtu katika Utao
Iwapo mtu anaongozwa na shauku au ana kupita kiasi katika matendo na matamanio yake, basi yuko mbali na njia yake ya kweli. Kiambatisho chochote kwa vitu vya kidunia huunda hali ambayo mtu huanza kujitumikia sio yeye mwenyewe, lakinivitu maalum. Hili linawezekana usiposikiliza matamanio ya nafsi na usitafute njia yako mwenyewe.
Mtazamo uliojitenga kwa mali na anasa hukuruhusu kusikia sauti ya roho yako na, kulingana nayo, anza Tao Tzu yako - njia ya wahenga. Katika njia hii, hakuna maswali kuhusu ikiwa amechaguliwa kwa usahihi. Mtu anakuwa vizuri, na akili yake husafisha. Ukikaa kwenye tafakari ndefu na kusikiliza sauti yako ya ndani, baada ya muda, ufahamu wa ulimwengu utakuja kama nyenzo ya ulimwengu kwa maisha ya kila kiumbe.
Kusimamia kutotenda
Wakati Enzi ya Han ilipotawala Uchina, maendeleo nchini humo yalikuwa shwari na tulivu. Takwimu hizo zilipitisha kanuni ya Utao, ambayo ilimaanisha kwamba haikuwa lazima kuingilia maendeleo ya jamii. Kutokuchukua hatua kwa mamlaka katika masuala ya usimamizi kulifanya watu waishi kwa amani na ustawi. Walitumia nguvu zao kuendeleza na kuboresha hali ya maisha.
Waandishi wa kisasa na Utao
Wakufunzi wengi wa ukuaji wa kibinafsi na mafanikio wamekubali kanuni za Utao katika utendaji wao. Katika kitabu chake "Tao of Life" Khakamada Irina anaelezea kanuni ambazo zimechukuliwa kutoka kwa dini hii. Kulingana na yeye, alifanya aina ya kufinya maandishi yote. Sio masharti yote yanafaa kwa maombi kwa mtu wa Kirusi na Kichina. Kwa hivyo, sasa kuna miongozo mingi kama hiyo iliyopunguzwa. Tao ya Maisha ni kitabu cha mwongozo. Inaeleza kwa uwazi iwezekanavyo kanuni za kale ambazo lazima zifuatwe kwa maisha yenye upatanifu.
Aidha, kila mwaka kuna angalau tafsiri moja kamili ya risala kutoka lugha ya kale hadi ya kisasa. Zote zinawakilisha tafsiri nyingine ya ukweli ulioandikwa zaidi ya miaka elfu mbili na nusu iliyopita.
Khakamada Irina pia anawasilisha kitabu chake mwenyewe "Tao of Life" kama mojawapo ya tafsiri, lakini kilitafsiriwa zaidi kwa ajili ya watu wa Kirusi.
Wafuasi wanaoandika kitabu chao "Tao"
Mmoja wa wafuasi maarufu wa Utao ni Anna Averyanova, ambaye huchapisha vitabu chini ya jina bandia la Ling Bao. Alifanya kazi nzuri ya kuandika maandishi ya Tao. Ana ufahamu wake mwenyewe wa dini hii na anaandika mwendelezo wa kitabu "Tao". Bao Ling amekuwa akisoma njia za mtu kufikia zaidi ya fahamu kwa miaka mingi. Kwa kuongezea, yeye pia hushughulikia maswala ya fahamu ndogo na kutokufa kwa akili ya mwanadamu.
Siri za "Tao" Bao Ling zinafafanua kwa mtindo sawa na maandishi asilia ya Lao Tzu. Shukrani kwa maendeleo ya pande zote na mazoea marefu duniani kote, alianzisha mfumo wake wa kuelewa dini hii. Hii ni moja ya tofauti na anachoandika Irina Khakamada, ambaye Tao yake ni ya kivitendo zaidi.
Martial arts
Sanaa ya kijeshi pia ilionekana kwa msingi wa ukuaji wa kiroho. Mmoja wao alikuwa Vovinam Viet Vo Dao, ambalo maana yake halisi ni “njia ya kijeshi ya Viet.”
Sanaa hii ya kijeshi ilianzia kati ya wanamieleka wa kijijini na hivi karibuni ilikua burudani nzima ya watu wa Vietnam. Ilifanya mazoezi, pamoja na mbinu ya mgomo na mitego,mafunzo ya juu ya maadili na kiroho. Aliwekwa mkuu wa teknolojia zote. Inaaminika kuwa shujaa wa Viet Vo Dao bila msingi wa kiroho hataweza kumshinda adui.
Nishati "Tao"
Njia inatokana na nishati ya "Qi". Yeye, kulingana na maandiko, ndiye nishati kamili ya maisha yote katika ulimwengu huu. Kuna dhana ya "Qi", mtu na ulimwengu wote unaomzunguka. Nishati hii humsaidia mtu kuanzisha uhusiano kati ya akili na ulimwengu wa nje.
Wana Tao wameunda mbinu nzima ya kufahamu uwezo wa "Qi". Inategemea kupumua sahihi kwa msaada wa Tai Chi Chuan. Hii ni seti ya mazoezi na mbinu zinazosaidia mwili kupata nishati. Watao wenye talanta zaidi ambao walifanya mazoezi ya mbinu hii wanaweza kwenda bila maji na chakula kwa muda mrefu. Pia kulikuwa na matukio wakati kushikilia pumzi kufikiwa na kikomo kisichoweza kufikiria.
Katika Dini ya Tao, kuna mbinu kadhaa zinazokuruhusu kuunganishwa tena na nishati ya Qi. Wao ni sehemu ya mbinu ya kale zaidi ya Qigong. Mbali na mazoezi ya kupumua ya Taoist, sanaa ya kijeshi na kutafakari hutumiwa. Mifumo hii yote imeundwa ili kutumikia kusudi moja - kujaza nishati ya Qi na kuelewa Tao.
Vituo vya kumjaza mtu nishati
Kulingana na risala hiyo, mtu anaweza kupokea nishati wakati wowote na mahali popote. Kwa kufanya hivyo, anatumia njia maalum. Lakini sio watu wote wanafanya kazi kwa kiwango kizuri. Mara nyingi njia za nishati zimefungwa na utapiamlo na maisha ya kimya. Mfano wa kisasa wa mwanadamu unamaanisha matumizi ya maendeleo ya kiteknolojia ili kutopoteza nguvu za mtu. Njia hii ya maisha inajumuisha matokeo mabaya mengi. Mtu huwa mtupu, na hana nia ya kukuza. Kwa ajili yake, kila kitu hufanya vitu na vifaa. Anakuwa mtumiaji tu.
Matumizi yanapopungua, njia za nishati za Tao Te huziba, na mtu huwa tegemezi kwa vichochezi vya nje. Inaweza kuwa kemikali au njia nyinginezo.
Mbinu maalum hutumika kuwasha na kupanua vituo. Wanawakilisha lishe na muundo fulani. Mazoezi maalum hukuruhusu kukuza mgongo na sehemu zingine za mwili. Ni kwa njia ya mgongo kwamba mtiririko kuu na mkubwa wa nishati hupita. Kwa hivyo, tahadhari maalum hulipwa kwake.
Kujiponya kwa kusikiliza mwili
Wataalamu wengi wamejifunza kutoka kwa kitabu "Tao" siri za jinsi ya kusikiliza mwili na kuelewa kazi ya viungo vya ndani. Ustadi kama huo unapatikana kwa wale tu ambao wamejishughulisha na mbinu za Utao kwa muda mrefu. Baada ya kufikia kiwango fulani, mtu huanza kuhisi mwili wake kwa maana halisi ya neno. Viungo vyote vinaonekana kugeuzwa kuwa mfumo ambao unaweza kubadilishwa na kupona.
Wakati mwingine mabwana hutumia mazoea ya kuponya watu wengine. Kwa hili, vituo maalum vya tiba mbadala vinafunguliwa ambapo wagonjwa wanalazwa.
Alama za Utao
Alama maarufu ya Yin na Yang hutumiwa kuelezea kiini cha Tao. Kwa upande mmoja, ishara inaonyesha kwamba kila kitu kinabadilika na kinapita kutoka kwa fomu moja hadi nyingine. Kwa upande mwingine, kinyume chakekukamilishana. Kwa mfano, mbaya haiwezi kuwepo bila nzuri, na kinyume chake. Hakuna ushindi kamili wa kipengele kimoja, ni usawa tu kati yao unaweza kupatikana.
Alama inaonyesha mapambano na usawa wa vipengele viwili kwa wakati mmoja. Wao huwasilishwa kwa namna ya mzunguko ambao hakuna mwisho. Wakati huo huo, sehemu nyeusi na nyeupe haziwezi kuwa kamili, kwani zina chembe tofauti zenyewe.
Tatoo
Ili kumtambulisha mtu aliye na dini ya Utao, kuna mbinu ya kuchora tattoo. Wao ni michoro ya kufikirika na mistari laini. Mara nyingi huwa na ulinganifu na huwa na picha za wahusika wa kizushi. Utamaduni wa kupaka tatoo hizo ulitoka China ya kale, ambako zilipendwa sana.
Mfumo wa afya
Pia kuna ile inayoitwa shule ya "Show Tao". Kwa tafsiri halisi, inamaanisha "Njia ya Utulivu". Ni seti ya hatua za afya bora na amani ya kweli ya akili. Zinajumuisha sanaa ya kijeshi na mazoea ya kupumua ambayo husaidia kupata afya njema na amani ya akili. Mfumo wa Show Tao unakaribiana sana na falsafa ya Utao na kwa hiyo unachukuliwa kuwa sehemu yake. Wanafunzi wa shule hiyo wanajiita "wapiganaji watulivu" na kuboresha ujuzi wao kwa amani ya akili.
Ushauri wa vitendo kutoka kwa Utao
Kuna miongozo mingi duniani ambayo husaidia kuishi maisha yenye afya ya kiroho na kisaikolojia. Kwa mfano, kuna vidokezo vya kupata amani na utangamano maishani:
- Ondoa mfadhaiko kwa tabasamu la ndani. Huenda usionyeshe kwenye kiwango cha nje, lakini lazima ionekane ndani ya mtu.
- Ongea kidogo. Kila neno linalosemwa bure au isivyofaa hupoteza nishati ya Chi.
- Wasiwasi hubadilika na kuwa vitendo. Badala ya kuwa na wasiwasi kwa kukunja mikono, unahitaji kuanza kuchukua hatua.
- Akili lazima ikue. Ikiwa haitatumika, basi uharibifu huanza.
- Unahitaji kudhibiti hamu yako ya ngono.
- Kuwa wastani katika mlo wako. Ondoka kwenye meza wakati bado una njaa kidogo.
- Kiasi katika athari zote kwenye mwili.
- Kadiri furaha inavyoongezeka maishani, ndivyo nishati ya Qi inavyomjia mtu. Kwa hivyo, mtu anapaswa kufurahiya kila kitu karibu.
Utao na upendo
Dhana ya "Tao" inaunganishwa kwa njia isiyoweza kutenganishwa na upendo. Kupitia uhusiano wa watu wawili wa jinsia tofauti, mti wa uzima hukua na kujaza wote kwa nishati. Waumini wa Tao walizingatia kufanya ngono kuwa jambo la kawaida sana na la lazima hivi kwamba waliandika miongozo ya vitendo kwa hili. Wakati huo huo, hakuna kivuli cha tamaa na upotovu katika maandiko na mifano ya wazi. Kwa mujibu wa mkataba wa Tao wa Upendo, mwanamume lazima aanze kudhibiti kikamilifu hisia yake ya furaha na kuisimamia kwa ufanisi. Hii ni muhimu kwanza kabisa ili kumridhisha mwanamke anayehitaji ushiriki maalum.
Fundisho la upendo lina dhana tatu za msingi:
- Mwanaume hupata nguvu na hekima kubwa ikiwa atachagua njia sahihi ya kumwaga manii nakivutio. Fursa mpya zitamfungukia wakati kujiepusha kunafanywa. Shukrani kwa hili, ataweza kumridhisha mwanamke kikamilifu.
- Wachina wa zamani waliamini kuwa raha isiyodhibitiwa ya mwanamume sio wakati wa kupendeza zaidi katika ngono. Kuna tukio la ndani zaidi, lililofafanuliwa katika The Tao of Love, ambalo kwa kweli linapendeza. Inachukua muda mrefu kufanya mazoezi ya ujuzi huu.
- Wazo kuu ni kuridhika kwa lazima kwa mwanamke. Anachukuliwa kuwa chanzo cha furaha kwa wenzi wote wawili na kwa hivyo ni muhimu sana.
Maana ya Utao
Kwa sababu ya umaarufu wao, shule za Tao zimepenya mabara mengine na kujipenyeza katika jamii tofauti. Wakosoaji wengine hupuuza mafundisho haya bila sababu kuwa hayafai watu wengine. Kwa maoni yao, iliundwa kwa Wachina na haina faida kubwa kwa wawakilishi wa mataifa mengine. Hata hivyo, watu wengi duniani kote wanafuata kanuni za Utao na kupata matokeo ya kipekee katika nyanja ya mwili, akili na ukuaji wa kiroho.
Kama ilivyotokea, mafundisho haya yanaweza kutumiwa na Wachina na mataifa mengine yote. Kanuni zake ni za ulimwengu wote na, zinaposomwa, husaidia kuboresha hali ya maisha ya kila mtu. Ni lengo hili ambalo Lao Tzu alifuata alipoandika risala zake kwa ajili ya vizazi vijavyo.
Kwa Uchina yenyewe, hii ilisababisha dini nzima, ambayo kwa karne nyingi imesalia kuwa ile ile ya fumbo na yenye mambo mengi. Huenda ikachukua maisha yote kuielewa.
Kwa mtu wa Kirusi, matoleo tofauti ya vifupisho vya maandiko ya kale yametengenezwa, ambayo yamechukuliwa kwa kiwango cha juu zaidi kulingana na utamaduni huu. Kimsingi, miongozo kama hii ina mapendekezo mengi ya vitendo kwa ajili ya saikolojia na uboreshaji binafsi.
Hitimisho
Kwa kuzingatia mambo ya kisasa, Dini ya Tao imechukua namna ya mazoea ya kiroho ambayo humsaidia mtu kukabiliana na matatizo ambayo yamezuka leo. Kwa kupitisha kanuni zilizoainishwa katika kitabu, kila mtu anaweza kujitegemea kuboresha katika mwelekeo kadhaa mara moja. Inaweza kuwa afya ya kimwili, kisaikolojia na kiroho.
