Kandanda ni mchezo maarufu sana. Bila punguzo lolote, inaweza kuitwa maarufu zaidi ulimwenguni - maelfu ya vilabu, mamilioni ya wachezaji (amateurs wataandika hapo) na mabilioni ya mashabiki ulimwenguni kote. Shabiki, kama jina linamaanisha, ni mtu ambaye "anaumwa na roho", ana wasiwasi juu ya mafanikio na kushindwa kwa timu moja au zaidi, na pia wachezaji binafsi. Ikiwa atatazama mechi kwenye TV au kwenda uwanjani sio muhimu sana. Tunaweza kusema kuwa mpira wa miguu ni miongoni mwa mambo anayopenda zaidi kwake, ni burudani inayomsaidia kupunguza msongo wa mawazo kupita kiasi, akieleza kwa kina wachezaji na waamuzi wao ni nani na wametoka nani.
spishi ndogo maalum
Lakini katika mazingira tofauti ya mashabiki wa soka, kuna aina maalum inayoitwa mashabiki wa soka. Licha ya kwamba kwa mtu asiyejua wanaonekana kufanana, sawa na askari wa bati, kuna mgawanyiko ndani ya harakati za mashabiki, ambayo inaonyesha kwamba si kila shabiki ni mpiganaji wa baridi na torso uchi na skafu shingoni.
Scarfers na Ultras
Hawa wawilimaelekezo yanaunganishwa na ushiriki hai katika mechi za nyumbani na ugenini, usalama wa jamaa kwa wengine. Ifuatayo inawatenganisha. Scarves (jina linatokana na neno "scarf") kuzingatia paraphernalia, hasa scarf klabu. Kweli, unaweza kuona tu kitambaa bila scarf katika oga au kitandani. Pia wamefungwa kwa vitu vya klabu na maua. Wanakuja uwanjani ili kupiga kelele kwa yaliyo mioyoni mwao, kuimba, kunywa kwa dhati - kwa ujumla, kuwa na wakati wa kustarehe na kufurahiya, kujiburudisha kwa hisia.
Ultra zimepangwa na zinatumika zaidi. Mashabiki hawa wa soka hupachika mabango makubwa uwanjani, hubeba na kutupa uwanjani, husalimia timu kutoka kwenye mechi za ugenini kwa nyimbo na nyimbo zilizobuniwa. Hawafungi kamwe, wakishangilia wapendao uwanjani, haijalishi ni alama gani kwenye ubao wa matokeo. Tofauti nyingine kutoka kwa mitandio ni tabia ya utulivu kwa mambo ya klabu. Kama sheria, huvaa nguo za kawaida, na hata scarf ya kilabu sio hitaji.
Kama tunavyoona, mashabiki si tu kuhusu mapigano na bia, lakini pia kuhusu utamaduni.
Karlans na Khuls
Wameunganishwa na nia ya dhati ya kupigana ipasavyo. Wakati huo huo, kibete ni kijana aliyevalia ovyo na karibu kila wakati mwembamba ambaye anaweza kuwa hatari kwa mashabiki wa timu nyingine na kwa shabiki mwingine yeyote. Wanaweza kupata na wapita njia tu. Kwa ujumla, karlans ni wahuni wa kawaida wanaotumia mechi za mpira wa miguu na vifaa vyake ili kutoa matendo yao angalau maana fulani.
Huls ni tofauti kabisa. Kama sheria, hawa ni watu wakubwa sana ambao hawako tayari tu kuanza mapigano, lakini pia wanafanya mazoezi kila wakati kwa hili. Mara nyingi huunganishwa katika vikundi, ambamo huenda "ukuta hadi ukuta" dhidi ya hul sawa, lakini kutoka kwa kambi ya timu nyingine. Kwa kila mtu mwingine, wao, isipokuwa baadhi ya matukio, sio hatari. Isipokuwa ni pamoja na vitendo vya polisi au uchokozi dhidi yao - subiri tu!
Kama tunavyoona, mashabiki ni mapigano na bia, lakini kwa njia tofauti sana.
Historia kidogo
Mapigano na vurugu vimeambatana na soka tangu kuanzishwa kwake. Kupigana ndani na nje ya uwanja ilikuwa ni kawaida nchini Uingereza. Lakini harakati yenyewe, wakati mashabiki wa vilabu vya mpira waliungana katika vikundi (au, kama wanavyoitwa, "makampuni"), ilianza miaka ya sitini ya karne ya ishirini. Kwanza, Uingereza, na kisha Italia ilipokea, pamoja na jeshi la mashabiki waliojitolea, lingine - magenge ya vijana, ambao hobby yao kuu haikuwa mpira wa miguu yenyewe, lakini furaha iliyoizunguka - pombe na mapigano. Mashabiki wa klabu kubwa ya kandanda na wa kiwango cha pili katika tabia na kiwango cha utimamu hawawezi kutofautishwa.
Harakati za mashabiki ziliingia Umoja wa Kisovieti baadaye, katika miaka ya sabini. Kwa kuwa wazo lenyewe lilikuwa wazi "anti-Soviet", majaribio yoyote ya mashabiki kuiga "wahuni" wa Magharibi yalikandamizwa vikali na polisi. Mara nyingi, baada ya hatua inayofuata, "brigade" nzima iliishia kwenye idara. Lakininafaka kwa nafaka … na mnamo 1977 Waspartacists walifanya safari yao ndogo ya kwanza, wengine wakawafuata. Kwa ujumla, mashabiki ni kama mchezo mkali, chuki kwa wakati huo.
Hali imebadilika sana tangu Mikhail Gorbachev aingie mamlakani. "Pazia la Chuma" lilifunguliwa kidogo, na "makampuni" yalianza kujaza kikamilifu na washiriki - safari za watu 250-300 zikawa za kawaida. Mapigano makali na yaliyopangwa kati ya mashabiki pia yamekuwa kawaida.
Baada ya kuanguka kwa Muungano wa Kisovieti nchini Urusi, vuguvugu la mashabiki limepata maendeleo makubwa katika miji miwili pekee - St. Petersburg na Moscow. Katika miji mingine, mashabiki ni kikundi kidogo kulingana na idadi ya wanachama, ambayo haiwezi kulinganishwa na mashabiki kutoka miji mikuu miwili.
Vilabu "vishabiki" zaidi
Cha kushangaza ni kwamba makundi ya mashabiki maarufu na yenye nguvu si miongoni mwa vigogo wa soka duniani. Katika "makampuni" ya juu hakuna "Real", wala "Barcelona", wala "Bayern" na "Chelsea". Mashabiki wa klabu kubwa, kama inavyogeuka, sio lazima kuwa baridi zaidi. Kwa njia, "timu" zenye nguvu zaidi na zilizopangwa zinajumuisha mashabiki wa Red Star Star, Dinamo Zagreb na Ujerumani St. Kati ya vilabu vya Urusi, Yaroslavka, ambayo inashabikia CSKA, iliibuka kuwa miongoni mwa bora zaidi.
Ya kuvutia kidogo "kuhusu shabiki"
Kama takriban utamaduni wowote mdogo, vuguvugu la mashabiki kwa miaka mingi ya kuwepo kwakekwa nguvu "iliyokua" na slang maalum, ambayo baadhi yake tayari imekwenda kwa watu. Treni za umeme - "mbwa", noodles za papo hapo - "kifurushi cha wasio na makazi" … na unapendaje jina la utani la polisi waliopanda - "minotaur"!?
Moja ya sifa bainifu za baadhi ya vikundi vya mashabiki ni viatu vyeupe. Hii wakati mwingine husababisha hali zisizopendeza kwa wanamitindo ambao huvaa viatu hivyo kwa kutaka kujionyesha au kwa kutojua tu.
Si vilabu pekee vilivyo na misimu ya dhahabu. Mwaka wa "dhahabu" wa shabiki ni mwaka ambao hakukosa safari hata moja.
