Manukuu kuhusu wapumbavu bila shaka yanawavutia wengi. Wengine wanataka kuzisoma tena kwa utaratibu ili kushawishika juu ya uwezo wao wa kiakili. Wengine wanawajua kwa udadisi. Nukuu kuhusu wapumbavu zenye maana zimewasilishwa katika makala haya.
Wanapaswa kuzingatia watu wanaofikiria juu ya maana ya maisha na kuwa na hali fulani ya ucheshi. Katika baadhi ya matukio, hii husaidia kuelewa jinsi ya kuishi unapojikuta ghafla katika hali isiyopendeza.
Kutokuwa na maana kwa kutokubaliana
Katika mzozo na mpumbavu, ujinga wa kweli huzaliwa (G. Malkin)
Unaweza kuona kwamba baadhi ya watu wako tayari kuthibitisha kesi yao bila kujali hali. Hawajaribu hata kusikiliza maoni ya mpinzani. Jambo kuu ni kutetea nafasi ya mtu mwenyewe, na kwa gharama yoyote. Udhihirisho kama huo wa ukaidi ni tabia ya watu wenye nia nyembamba, wajinga, wasio na mwelekeo wa kuchambua hali hiyo. Hazidhihirishi ndani yao uwezo wa kutegemea ukweli na misimamo iliyopo. Nukuu kuhusu wajinga na wajinga husisitiza wazo kwambakwamba ikiwa kutokubaliana na mpatanishi kumetamkwa sana, kuna uwezekano kwamba haina maana kuanzisha mabishano makali.
Ikiwa hutaki kupoteza muda wako, ni bora kuachana na shughuli hii isiyovutia. Kweli kuna watu duniani ambao hawajisumbui na mazoezi ya akili. Mahali fulani ndani ya mtu hajisikii hitaji kama hilo, hataki kufanya bidii. Matokeo yake, ni upumbavu pekee unaozidishwa.
Uwazi na hiari
Wajinga hawana aibu, ingawa aibu hukubali kila aina ya ujinga (J. J. Rousseau)
Mtu ambaye hajalemewa na maarifa ya kiakili, kama sheria, husema chochote anachofikiri. Yeye hata hafikirii jinsi hii inafaa katika hali fulani. Mtu kama huyo hajali hata kidogo juu ya kutengeneza hisia nzuri katika jamii. Ndio maana hakuna aibu ni tabia yake. Katika hali nyingi, uwazi ni tabia ya watoto wadogo.
Kwa watu wazima, maonyesho ya moja kwa moja ya hisia hupotea kutokana na hofu ya hukumu inayoweza kutokea katika jamii. Nukuu kuhusu wapumbavu zinaonyesha kuwa kuna watu ambao wana nia finyu, wamenyimwa utaratibu huu wa kipekee wa ulinzi wa ndani. Kinyume na msingi wa misa ya jumla, mara nyingi huonekana kama watu wenye furaha, kwa sababu hawawajibiki kwa vitendo na vitendo vyao wenyewe. Kwa kufanya mambo ya kijinga yasiyoisha, mtu binafsi anaweza hata kujisikia furaha.
Maana ya kilichosemwa
Husikia mpumbavu pekeekila anachosikia (O. O'Malley)
Kwa kweli, kuna mafumbo mengi katika hotuba za watu hata inakuwa vigumu kufikiria. Kwa bahati mbaya, sio watu wote wanaoweza kutafuta maana ya kina katika maneno yaliyosemwa. Nukuu kuhusu wapumbavu na werevu husisitiza tu jinsi watu hawa wanavyotofautiana. Mtu mwenye akili finyu hatawahi kupata nguvu za ziada ndani yake kuchambua hali hiyo. Ataanza tu kuona hotuba ya mpatanishi moja kwa moja, akiona ndani yake tishio la kweli au furaha kwake. Maana ya kweli ya kile kilichosemwa inaweza kubaki bila fahamu. Jambo ni kwamba hadi mtu aone tatizo fulani, hatajitahidi kulitatua.
Kiwango cha ujinga
Mjinga mwenye bahati ni balaa kubwa (Aeschylus)
Pengine watu wengi wameona jinsi habari za kejeli zinavyoenea! Hata kama hajapata uthibitisho wowote katika hali halisi, uvumi huongezeka kutoka mwanzo na hutegemea hewani. Hii sio kabisa kwa sababu wengine ni wajinga sana. Katika hali nyingi, watu wanataka tu kuzuia matokeo yasiyofaa kwao wenyewe. Kwa sababu hii, wanaogopa kila kitu ambacho kinaweza kusababisha tishio fulani kwao, iwe ni kweli au ya kufikiria. Nukuu kuhusu wapumbavu zinasisitiza wazo kwamba habari zote lazima zidhibitishwe. Usiamini kila kitu kinachosemwa karibu. Vinginevyo, unaweza kupoteza udhibiti wa maisha yako mwenyewe, acha kujiamini.
Hivyo, dondoo kuhusu wajinga huakisi tatizo la jamii, ambamo kuna watu wasiowajibika, wa hiari na wajinga. Wanaunda wazo la ulimwengu, wakitegemea tu hisia zao wenyewe. Ingawa hii ni msimamo mbaya kimsingi, shida mara nyingi haitambuliwi nao kwa sababu ya motisha isiyotosha ya kujibadilisha. Mtu wa karibu hana tafakari - uwezo wa kuchanganua maoni yake mwenyewe.
