Dhana ya "mgogoro" pia kwa jadi iko katika maisha yetu, kama istilahi zingine zote zinazoashiria michakato ya maendeleo, harakati. Mgogoro huo ni sawa na dhana ya vipengele, ni lazima iweze kuishi na kukubali kama mchakato wa asili. Aidha, tofauti na vipengele, mgogoro ni jambo la kijamii na kutabirika. Kwa hivyo, tutajaribu kuelewa asili ya jambo hili.
Unaweza kujifunza sio tu kuiona kikawaida, lakini pia kuelewa jinsi ya kuibuka mshindi kutoka kwa hali zenye mzozo. Kwa kufanya hivyo, mtu anapaswa kujibu swali "ni nini asili yake?" Wanawezaje kuishi katika hali ngumu na ni njia gani za kukabiliana nayo? Jinsi ya kujifunza kuwa mshindi katika hali ngumu?
Mgogoro
Dhana yenyewe ya mgogoro inatokana na neno la kale la Kigiriki "κρίσις", ambalo linamaanisha "uamuzi", "hatua ya kugeuka". Etimolojia hufafanua mara moja asili ya dhana. Kwa hakika, tukiielewa kama mabadiliko makali ya matukio.fracture, uharibifu wa misingi ya kuwepo, basi inabakia kujibu swali la mantiki bila utata. Yaani: kufanya uamuzi wa haraka ambao utabadilisha hali ya shida iliyopo ambayo haikidhi mahitaji ya kibinadamu, kuhifadhi katika hali hizi tu hali hizo za msingi zinazoruhusu kila kitu kuvumilia. Mchakato wa mabadiliko, kulingana na asili ya mabadiliko, unaweza kuainishwa kwa sababu tofauti.
- Kupima vipimo. Ndani, kimataifa.
- Kwa wakati. Muda mfupi na mrefu.
- Kulingana na eneo la udhihirisho. Asili na kijamii.
Ikiwa migogoro ya asili ina asili isiyotabirika, ni ya yenyewe, basi migogoro ya kijamii inahusishwa na shughuli za binadamu, na rasilimali za kuondokana nayo zimefichwa katika jamii yenyewe.
Aina za migogoro ya kijamii
Jamii inawakilishwa na taasisi za kijamii - seti ya mahusiano ya kudhibiti kanuni za maisha ya kijamii. Katika saikolojia ya kisasa, taasisi zifuatazo za jadi zinajulikana: familia, dini, elimu, uchumi, usimamizi (siasa, sheria, vikosi vya jeshi). Kulingana na taasisi ambazo matatizo ya kijamii hutokea, sifa za mgogoro huonekana.
- Kisiasa (kijeshi-kisiasa).
- Kiuchumi (kifedha).
- demografia ya kijamii (ndoa na familia, kidini, idadi ya watu).
Ni aina hizi za migogoro ambazo zina athari kubwa kwa jamii nzima na kwa kila mmoja wa wanachama wake. Kila moja ya migogoro haiwezi kuwepo katika fomu yake safi. Kwa kuwa jamii ina asili tata ya mwingiliano,nafasi moja ya habari ya kimataifa, basi mgogoro katika moja ya taasisi za kijamii huchochea na kuathiri hali ya nyanja nyingine za maisha ya umma. Mara nyingi matatizo ya taasisi fulani ya kijamii husababisha mgogoro wa kimfumo unaoathiri nyanja zote za jamii. Aidha, inakuwa sehemu ya tatizo la kimataifa. Mgogoro wa kimataifa unaoendelea kwa sasa unaonyesha jinsi mifumo yote ya kijamii ilivyounganishwa katika enzi ya habari.
Mgogoro wa kisiasa
Mchakato huu unaonyeshwa kwa upinzani wa kinadharia na wa vitendo wa masomo ya kisiasa kwa nia ya kubadilisha (kuhifadhi) utaratibu wa umma, njia ya kutekeleza haki na wajibu.
Nyuma ya mzozo wa kisiasa, kama sheria, kuna maslahi ya kiuchumi. Kujibu swali "nani anafaidika na hili", inawezekana kufichua sababu ya kweli ya matatizo ya upinzani dhidi ya nguvu za kisiasa, kufunikwa na itikadi kuhesabu msaada wa jamii. Kiwango cha ufahamu wa raia ndicho tishio kuu la upotoshaji wa maoni ya umma na mamlaka.
Hali ya mfumo wa kisiasa, ambayo ina sifa ya kuongezeka kwa migogoro na kuongezeka kwa mvutano, huamua mgogoro wa kisiasa. Shida hujidhihirisha katika kipindi hiki kwa nguvu maalum. Mgogoro wa kisiasa unaweza kuwa sera za kigeni na kisiasa za ndani. Kwa upande mwingine, mgogoro ndani ya jimbo unaweza kuwa wa kiserikali, ubunge, kikatiba, nchi nzima. Asili ya mgogoro huamua mpangilio wa matatizo ya kutatuliwa.
Mgogoro wa kiuchumi
Uzalishaji wa bidhaa na huduma, unaozidi kiwango cha utulivu wa idadi ya watu, unabainisha hali ya mgogoro wa kiuchumi. Madhara mabaya ya mchakato huu ni:
- kushuka kwa kasi kwa kiwango cha maisha ya watu;
- kuongezeka kwa ukosefu wa ajira;
- kupungua kwa fahirisi zote za maendeleo ya kijamii na kiuchumi ya somo.
Biashara katika shida, kulingana na maalum ya shughuli, kiwango cha umahiri katika uwanja wa usimamizi wa kupambana na migogoro, ina hali mbaya na chanya za maendeleo. Kwa upande mmoja, katika hali mbaya, hatari ya kufilisika huongezeka. Kwa upande mwingine, fursa mpya na rasilimali zinafunguliwa. Na kwa matumizi yao ifaayo, inawezekana kupata chaguo kwa ajili ya mseto na ukuaji wa ubora wa juu.
Mgogoro wa taasisi ya familia
Taasisi ya ndoa na familia ni kiashirio cha hali ya jamii. Mgogoro wowote unaonyeshwa katika taasisi ya familia, ambayo inaonyeshwa katika takwimu za kuzaliwa na vifo, talaka na ndoa, ukosefu wa ajira na viashiria vingine muhimu (matumizi, kutengwa).
Neno "familia" linatokana na neno la Kilatini "fames" (njaa). Familia hufanya kazi ya kulinda na kukidhi mahitaji muhimu ya mtu. Katika mgogoro, tatizo la papo hapo hutokea - kushuka kwa mapato ya familia nyingi. Kwa hivyo, hali ya kiuchumi iko hatarini.
Tatizo la jinsi watu wanavyoishi katika janga kama hilihuathiri taasisi ya familia - serikali, sio ya kibinafsi. Kwa hiyo, vipindi muhimu vya maendeleo vina sifa ya kupitishwa kwa hatua za kupambana na mgogoro kuhusiana na taasisi ya kijamii ya ndoa, ambayo inatangazwa katika mipango maalum ya serikali ya usaidizi wa familia.
Mgogoro wa kijamii na idadi ya watu
Tatizo la taasisi ya familia na ndoa ni aina ya mgogoro wa kijamii na idadi ya watu. Mwisho ni wa kina zaidi katika suala la upeo wa dhana. Inajumuisha, pamoja na taasisi ya familia, huduma za uhamiaji, taasisi ya dini na mifumo mingine ya kijamii. Matatizo katika eneo hili ni tishio kwa usalama wa serikali na yanahitaji kupitishwa kwa hatua kali na utawala wa serikali.
Katika vipindi muhimu, kuna kupungua kwa kiwango cha kuzaliwa, ongezeko la kiwango cha vifo na viwango vya kujiua, ambayo husababisha kupungua kwa idadi ya watu na athari zote za kiuchumi. Ili kuondokana na mzozo wa kijamii na idadi ya watu, programu zinatengenezwa kwa vidhibiti vya kijamii vinavyolenga kutatua matatizo kama kipaumbele. Kwanza kabisa, hizi ni hatua za kiuchumi zinazolenga kuboresha ustawi wa watu, kugawa upya mtiririko wa uhamiaji, kubadilisha kiwango cha mapato ya asili ya idadi ya watu.
Mgogoro kama mchakato
Matukio yoyote ya maisha yana nguvu. Mgogoro ni mchakato. Mchakato wowote unategemea maendeleo katika mfumo wa umoja wa lahaja wa wapinzani. Ukuzaji wa jamii kama mfumo wa kijamii unatokana na kanuni ya kujiendeleza - mchakato wa kuzaliana uwezo.
Hakika, michakato ya kijamii yenyewe inaendelea, haikomi hata wakati wa shida. Aidha, katika baadhi ya matukio wanapata maendeleo ya haraka zaidi kutokana na ugawaji wa nishati. Ni nini muhimu kama ukinzani? Ili kuelewa jinsi ya kuishi katika janga, unapaswa kujua asili ya jambo hili.
Milaha ya mgogoro
Kwanza, makabiliano ya mahusiano ya mada katika viwango vyote, hadi hali chaguomsingi. Udhihirisho wa umoja na mapambano ya wapinzani unaakisiwa katika matukio yote ya kijamii.
Pili, kutowiana kwa mabadiliko ya kiasi na ubora. Mfano wazi wa hii ni shida za kifedha na rehani za wakati wetu. Kiasi cha pesa hailingani na hitaji la bidhaa ya kijamii. Kuongezeka kwa usambazaji wa pesa moja kwa moja kunajumuisha kupungua kwa thamani ya pesa. Huu ni mfano wa juu juu zaidi. Mifumo ya sababu ina misingi ya kina zaidi. Mabadiliko fulani ya kiasi hujilimbikiza kwa miaka kadhaa ili kuchochea maendeleo ya ubora.
Tatu, sheria ya kukataa inajidhihirisha kwa kipimo kamili: aina za zamani za mahusiano ya kiuchumi ambayo yamepita dhamira yao haikidhi ubora mpya wa mahitaji na mahitaji ya kijamii. Mgogoro ni hitilafu kati ya muundo na maudhui ya namna ya uzalishaji, pengo katika maendeleo ya jamii na mpito hadi ngazi mpya ya mahusiano ya kijamii na kiuchumi.
Asili ya mgogoro na jinsi ya kuutatua
Kuishi katika enzi ya mabadiliko hakuchukuliwi kuwa chaguo bora zaidi. Lakini Urusi haikujua nyakati za utulivu. Aidha, mgogoro huo ni wa kudumuaina ya maendeleo ya jamii ya Urusi. Hii ni kutokana na sababu nyingi.
Kwa mfano, ukubwa wa jimbo. Mienendo ya michakato na mageuzi haiwezi kuendana na ukubwa wa nchi. Ni muhimu kuelewa kwamba kushinda mgogoro ni hali ya asili ya maendeleo. Si lazima kuona janga la jamii katika mgogoro. Kinyume chake, daima ni fursa. Mtu, ikiwa anaona shida kama utaftaji wa mara kwa mara wa aina bora za ukweli unaobadilika na wenye nguvu, lazima awe tayari kisaikolojia kukuza uwezo wake kila wakati na, kupitia matumizi yao, kujiboresha mwenyewe na ulimwengu unaomzunguka. Inastahili kurudi kwenye classics. Mifano ya jinsi ya kuishi katika shida inastahili aina ya fasihi. Kwa mfano, trilojia ya Theodor Dreiser "The Financier".
Mgogoro wa sasa wa kiuchumi
Hali ya sasa ya jamii ni mageuzi mengine ya mahusiano ya kijamii na kiuchumi, yanayoonyesha kutokuwa na uwezo wa usimamizi wa kisasa kutatua kinzani ambazo zimejitokeza. Je, mtu wa kawaida, raia wa jamii, mjasiriamali anayetenda kwa hatari na hatari yake, anawezaje kudumisha usalama na uhuru wake wa kiuchumi na kijamii? Kwa ufupi, biashara inawezaje kuishi katika shida? Je, mwananchi wa kawaida anawezaje kujilinda?
Njia za kuondokana na janga la biashara
Kujua asili ya mgogoro, ni muhimu kuelewa kwamba hii si kuanguka, lakini mchakato wa lahaja wa kuondoa aina za zamani ambazo hazikidhi mahitaji ya sasa.
- Ni muhimu kuhifadhi uwezo wa rasilimali, mali (nyenzo na kiakili).
- Hifadhi thamani na uongeze bei, kataa mapunguzo.
- Usipange biashara hatarishi.
- Kikomo kwa ushirikiano unaotegemeka.
- Zingatia miradi yenye faida na yenye viwango vya juu.
Biashara katika shida ni kama meli kwenye bahari yenye dhoruba. Wakati mwingine ni bora "kukausha makasia", kuokoa hali ya rasilimali na kuwasilisha kwa vipengele, ili kwa wakati unaofaa, baada ya dhoruba, kukamata.
Je, watu huishi vipi katika janga?
Ili kunusurika katika janga na kuangalia vyema siku zijazo, mtu anapaswa kutumia sio tu rasilimali za kibinafsi, lakini pia programu za serikali za kupambana na mgogoro:
- changamkia fursa ya kukodisha ardhi kwa ajili ya kupanda mazao, ambayo yatasaidia kulisha familia na kuuza ziada kwa faida;
- jifunze jinsi ya kudhibiti bajeti ya familia ili kuchanganua bidhaa za gharama ili kuokoa na kugawa upya pesa;
- kusimamisha ujenzi unaoendelea au miradi mingine ya gharama kubwa ya familia hadi hali ifaayo;
- kukodisha mali isiyohamishika inayopatikana bila malipo (viwanja, nyumba ndogo, nyumba);
- wanatoa kwenye soko rasilimali zao ambazo hazihitaji uwekezaji: mashauriano, mafunzo, huduma za nyumbani na za kibinafsi.
Sheria kuu wakati wa shida ni kuamsha uwezo wa kibinafsi, sio kuanzisha miradi inayohitaji kuhusika.fedha, punguza gharama.
Michakato ya biashara na mgogoro wa jamii
Katika hali ya kutokuwa na utulivu na ukosefu wa mwongozo, kushuka kwa shughuli za michakato ya biashara, kila kitu kinachoashiria shida, hakuna mtu aliye na haraka ya kufanya utabiri sasa, sio wataalam wa kitaalamu, au wanasiasa, au mamlaka. Kuna sababu nzuri za hii.
Utabiri wa mgogoro katika hali ya kisasa una kiwango kikubwa cha makosa. Kwa sababu mgogoro huo ni wa muda mrefu, kwa kiasi kikubwa na unaathiri mifumo ya kisiasa ya kimataifa. Inajulikana tu kwamba, kama mchakato wowote, itatoa fursa mpya za maendeleo. Swali la bei ya vipengele hivi bado liko wazi.
Mapendekezo ya jinsi ya kuokoa biashara katika mgogoro huathiri maslahi ya sio tu ya biashara, lakini pia kila mtu na jamii kwa ujumla. "Mto wa usalama" wa ulimwengu wote wakati wa shida ni kanuni za jumla zifuatazo: usipoteze dhamana, usifanye miradi mipya kwa sababu ya mabadiliko ya hali ya mchezo na mifumo ya kisheria, hifadhi rasilimali kwa fursa zinazoibuka na uwe tayari kujiunga na michakato inayofanya kazi kwenye fursa kidogo inayofunguka, kuwa na fomu zilizotengenezwa tayari kwa mpya. mahitaji ya jamii.
