Pavic Milorad ni mwandishi ambaye anachukuliwa kuwa mmoja wa wawakilishi maarufu wa uhalisia wa kichawi na baada ya usasa wa karne ya 20. Huko Uhispania na Ufaransa, anaitwa "mwandishi wa kitabu cha kwanza cha karne ya 21." Wakosoaji kutoka Austria wanamwona kama "mkuu wa wafanyikazi wa kisasa cha Uropa", na kutoka Uingereza - "msimulizi wa hadithi sawa na Homer". Hata huko Amerika Kusini, Milorad Pavic anaitwa mwandishi mashuhuri zaidi wa wakati wetu.
Pavic Milorad anajulikana sio tu kama mwandishi na mshairi, lakini pia kama mwalimu, mfasiri, mhakiki wa fasihi, mtafiti wa ishara na ushairi wa baroque wa Serbia. Mnamo 2004, aliteuliwa hata kwa Tuzo la Nobel. Fasihi daima imekuwa na jukumu kubwa katika maisha ya Milorad Pavic. Siku moja aliona kwamba hakuwa na wasifu, bali biblia tu. Hata hivyo, tutawasilisha katika makala haya baadhi ya taarifa za wasifu ambazo zinaweza kuwavutia wasomaji.
Asilimwandishi
Mwandishi wa baadaye alizaliwa mwaka wa 1929, Oktoba 15. Milorad Pavic alizaliwa katika familia ya mwalimu wa falsafa na mchongaji sanamu. Mnamo 1949-53. alisoma katika Chuo Kikuu cha Belgrade (Serbia) katika Kitivo cha Falsafa. Hata hivyo, Milorad aliamua kujishughulisha na fasihi. Sio yeye pekee katika familia aliyefanya uamuzi kama huo. Kwa zaidi ya miaka 300 wamekuwa wakiandika katika familia ya Pavic. Emerik Pavic alikuwa mmoja wa wa kwanza kujihusisha na fasihi. Mnamo 1768 alichapisha mkusanyiko wa mashairi. Tangu utoto, Milorad alikuwa sawa na Nikola, mjomba wake. Katikati ya karne ya ishirini, Nikola Pavic alikuwa mwandishi maarufu.
Utangulizi wa Kirusi
Milorad alizungumza Kirusi vizuri. Alijifunza wakati wa uvamizi wa Wajerumani. Wahamiaji wengine wa Kirusi walimpa Pavich kusoma mashairi ya Tyutchev na Fet katika asili. Hii ilitosha kwa mwandishi wa baadaye kupenda fasihi ya Kirusi na lugha ya Kirusi. Baadaye, Pavić Milorad alitafsiri kazi nyingi za fasihi za Kirusi za zamani katika Kiserbia. Kama sehemu ya mtaala wa shule, wanafunzi wa Serbia walisoma Alexander Sergeevich Pushkin katika tafsiri yake.
Mbali na Kirusi, alizungumza Kifaransa, Kijerumani na baadhi ya lugha za kale. Mbali na Pushkin, Pavić pia alitafsiri Byron katika Kiserbia. Kuhusu maisha yake ya kibinafsi, tunaona kwamba Milorad aliolewa na mkosoaji wa fasihi na mwandishi Yasmina Mikhailovich.
Njia mpya ya kusoma vitabu
Pavich Milorad alisoma urithi wa classics maisha yake yote. Alihitimisha kwamba njia ya classical ya kusoma vitabu tayari imechoka muda mrefu uliopita. Kwa hiyo, katika waoPavić alijaribu kuibadilisha katika kazi zake, kutoa uhuru zaidi kwa msomaji. Alijaribu kumpa fursa ya kuamua mwenyewe ambapo riwaya ingeanza na mwisho, kwa kujitegemea kuchagua njama na denouement ya kazi, hatima ya wahusika. Alilinganisha riwaya zake na nyumba, ambayo inaweza kuingizwa kutoka pande tofauti: ina njia kadhaa za kutoka na kuingilia. Mwandishi kwa kila kazi alikuja na muundo mpya ambao haukuwa umetumika hapo awali. Haishangazi kwamba ubunifu wake wote daima umewavutia wakosoaji na wasomaji. Milorad Pavić, ambaye uhakiki wake wa riwaya yake ni chanya zaidi, ni mmoja wa waandishi wa kisasa wanaovutia zaidi. Alifariki mwaka wa 2009, Novemba 30.
Bibliografia
Milorad Pavić, ambaye wasifu wake uliwasilishwa hapo juu, ndiye mwandishi wa kazi nyingi za kupendeza. Aliandika riwaya, mashairi, hadithi. Mnamo 1967, mkusanyiko wake wa kwanza wa mashairi ("Palimpsesti") ulichapishwa. Ifuatayo, "Moonstone", ilizaliwa mnamo 1971. Walakini, kazi zake za nathari ndizo zilimletea umaarufu ulimwenguni. Tutazingatia tu mifano ya kuvutia zaidi ya uhalisia wake wa kichawi, juu ya ubunifu ambao ulikuwa kabla ya wakati wao (kama wahakiki wa wahakiki wa fasihi wanavyoona) na kuathiri maendeleo ya fasihi katika karne ya 21.
Kamusi ya Kirumi
Mnamo 1984, Milorad Pavić, ambaye kazi zake hazikuwa maarufu kama zilivyo sasa, alipata umaarufu duniani kote kutokana na riwaya yake "Kamusi ya Khazar". Kitabuni mfano mkuu wa nathari isiyo ya mstari. Ilitafsiriwa karibu mara moja katika lugha zaidi ya ishirini. Na wakaanza kuzungumza juu ya Milorad Pavic kama muundaji wa aina mpya ya fasihi. Upekee wa kazi hiyo iko katika ukweli kwamba imewasilishwa kwa namna ya kamusi-lexicon ambayo inaunganisha lugha na tamaduni tofauti: Wayahudi, Waislamu, Wakristo. Riwaya ni aina ya hati bandia, uwongo. Matukio na watu wanaonyeshwa katika kazi hiyo kuwa halisi. Riwaya, kutokana na muundo wa kamusi, inaweza kusomwa kwa njia nyingi, si lazima iwe mstari - kuanzia mwanzo hadi mwisho. Inafurahisha pia kwamba kitabu hiki kina jinsia. Unaweza kuisoma katika matoleo mawili, ya kike na ya kiume. Wanatofautiana kwa aya moja tu. "Kamusi ya Khazar" mara moja iliitwa na wasomaji kama hati ambayo Ulimwengu wote unadaiwa kuwa umesimbwa. Hadi sasa, anachukuliwa kuwa mmoja wa ubunifu usio wa kawaida wa fasihi ya ulimwengu wa kisasa.
Neno Msingi la Kirumi
Mnamo 1988, riwaya iitwayo "A Landscape Painted by Tea" ilichapishwa. Pia ni moja ya ubunifu maarufu wa mwandishi wa Kiserbia. Kazi hii iko katika mfumo wa chemshabongo. Neno mtambuka linaweza kusomwa kwa wima na kwa usawa. Pavic katika riwaya anaandika juu ya wakati, juu ya sasa, siku za nyuma na zijazo, juu ya mwili na roho ya mtu, juu ya chuki, upendo, wivu, udhaifu na kifo. Zaidi ya hayo, mada hizi za milele za falsafa katika kazi yake zinawasilishwa kwa fomu isiyo ya kawaida, ya ajabu. Kitabu hiki pia kinaweza kusomwa kutoka mahali popote. Kazi ni riwaya ya maze. Ndani yake, hatima ya mashujaa huchorwa polepole mbele ya msomaji, mosaic huundwa.
Roman-clepsydra
Mnamo 1991, riwaya nyingine ilitokea - "Upande wa Ndani wa Upepo". Ndani yake, Pavić aliendelea kujaribu fomu. Aliunda kazi yake katika mfumo wa riwaya ya clepsydra. Mwisho wa sehemu moja ni mwanzo wa sehemu nyingine. Kitabu kinaweza kusomwa hadi katikati, na kisha kugeuzwa chini na kuendelea kusoma kutoka mwisho mwingine. "Upande wa Ndani wa Upepo", kama kazi zingine za mwandishi wa Kiserbia, sio mchezo na fomu tu. Pia ni mkusanyiko usio na kikomo wa alama, picha angavu, mafumbo ya ajabu.
riwaya ya uaguzi
Pavic mnamo 1994 aliwashangaza wasomaji tena. Alichapisha kazi "Upendo wa Mwisho huko Constantinople. Kitabu cha Uaguzi". Hii ni riwaya ya kutabiri. Inajumuisha sura 22 zilizo na majina ya kadi za Tarot. Hatima ya mashujaa na mlolongo wa sura hutegemea jinsi kadi hizi zinavyoshughulikiwa. Mwandishi alisema kuwa kwa msaada wa kazi yake, msomaji anaweza kutabiri hatima yake mwenyewe: riwaya inaweza kusomwa bila kulipa kipaumbele kwa kadi. Au, kwa kupuuza kitabu, kubahatisha tu.
Riwaya yenye miisho miwili
Mwandishi wa Kiserbia amejaribu kuendana na wakati kila wakati. Kwa maoni yake, fasihi za siku zetu lazima ziendane na zama za elektroniki. Mnamo 1999, riwaya mpya ya Pavić, Sanduku la Vifaa, ilichapishwa. Inampa msomaji usomaji wa pamoja. Kitabu kina mwisho 2. Kwa moja unawezakukutana moja kwa moja ndani yake, wakati nyingine ipo tu kwenye mtandao. Mwandishi alionyesha anwani ya barua pepe kwenye kurasa za kitabu. Kwa kubofya, unaweza kufahamiana na toleo mbadala la umalizio.
Kwa njia, mwandishi ana kazi nyingine inayohusiana na kompyuta. Tunazungumza juu ya "Riwaya ya kompyuta na dira za seremala", ambayo iliandikwa na Milorad Pavić. "Damaskin" - hili ndilo jina la kazi.
Mwongozo wa unajimu wa Kirumi
Katika orodha ya kazi za Milorad Pavic pia kuna aina ya kitabu cha marejeleo ya unajimu. Mwandishi anabainisha kuwa hii ni aina ya mwongozo wa unajimu kwa wasiojua. Riwaya hiyo inaitwa Star Mantle na iliandikwa mnamo 2000. Kitabu kina maelezo ya kina ya ishara za zodiac. Inaingiliana na hatima mbalimbali, hali halisi na zama. Kazi ni mwongozo wa maisha ya awali.
Riwaya iliyo na kurasa tupu
Milorad Pavic katika riwaya yake ya upelelezi ya 2004 "A Unique Novel" alimwalika msomaji kuwa mwandishi mwenza wa kazi hiyo. Kitabu hiki kina kurasa ambazo Milorad aliziacha wazi kimakusudi. Msomaji yeyote anaweza kuchagua denouementi 1 kati ya 100 inayowezekana kwa ladha yake, au kuandika toleo lake kwenye kurasa zilizo wazi.
Uvumbuzi wa Milorad Pavic
Mwandishi wa Kiserbia ameunda lugha yake maalum, aina yake ya usimulizi na mtindo. Alikuwa mbele sana ya zama zake. Maandishi ya Milorad Pavić sio wazi kila wakati. Nathari ya mwandishi huyu haiwezi kuzingatiwafasihi kwa usomaji wa jumla. Mwandishi wa Kiserbia aliunda maandishi ya hypertext, akirejelea maarifa mengi katika uwanja wa fasihi, ngano, theolojia, na historia. Uchawi wake ni nini? Labda katika ukweli kwamba alipata msukumo wake kutoka kwa ndoto, ambazo ni za kipekee, za kushangaza na zisizo za mstari kama kazi zake.
Vitabu kwa wasomaji mahiri
Ni muhimu pia kwamba Milorad Pavić, ambaye hadithi zake, hadithi fupi na riwaya ni maarufu sana leo, hakutaka kuandika kwenye jedwali. Kulingana na yeye, fasihi inaongozwa katika siku zijazo sio na waandishi, lakini na wasomaji. Pavic alisema kuwa daima kuna wasomaji wengi wenye vipaji zaidi duniani kuliko waandishi wenye vipaji. Alijaribu kumfanya kila mtu anayechukua kitabu kuwa mwandishi mwenza wa kazi yake. Pavić alijitahidi kubadilisha njia ambazo vitabu vilisomwa. Riwaya zake zilipaswa kuwa kitu zaidi ya kazi sawa na "mitaa ya njia moja." Kwa kweli, mwandishi Milorad Pavić alipata hii katika kazi zake. Aliacha urithi muhimu kwa waandishi na wasomaji wa karne ya 21.
Manukuu ya Milorad Pavic
Pavic ndiye mwandishi wa dondoo nyingi maarufu na za kuvutia. Haya ni machache tu.
- "Katika maisha yetu tunaenda peponi zaidi ya mara moja, lakini huwa tunakumbuka tu kufukuzwa kutoka peponi."
- "Hata saa iliyosimama wakati fulani huonyesha saa kwa usahihi."
- "Rangi ya ukimya wako inategemea unanyamazia nini."
