Watu wengi wanapenda kufalsafa. Lakini ni wachache tu wanaoweza kufanya kazi na dhana maalum za kisayansi, wale ambao, kutokana na kazi zao za kitaaluma, wanapaswa kuwa na uwezo wa kufikiri na kuelezea wenyewe kwa maneno ya falsafa na ufafanuzi, pamoja na wale wanaopenda sana eneo hili. Kwa mfano, dhana ya "halisi ya ukweli" inaonekana tu rahisi na ya kawaida. Lakini kwa kweli, huu ni uwanja changamano wa maarifa.
Utata wa kifalsafa
Kuwa na fahamu ndiyo mada kuu ya sayansi ya falsafa. Uhusiano wa nyanja hizi mbili sio tu mfumo wa maarifa, lakini maisha yenyewe ya kila mtu. Kwa kuongezea, dhana za kifalsafa zinahusiana wazi na maisha ya kila siku, ni watu pekee ambao hawafikirii juu yake na kila siku hufanya kazi na vifaa vya dhana rahisi zaidi, kuweka maana ya kila siku katika kila ufafanuzi. Lakini falsafa ni sayansi ya uhusiano kati ya mwanadamu na ulimwengu, ambayo inakuza dhana fulani za mwingiliano kama huo katika udhihirisho wote. Na kwa hivyo, rahisi, kwa maoni ya mlei, maneno katika kamusi ya mwanafalsafa huchukua maana zingine, ngumu zaidi, zenye sura nyingi. Kwa mfano, uthabiti wa ukweli ni seti ya fasili zinazowezesha kuelewa uhusiano wa ukweli na mhusika na kitu cha maarifa.
Ukweli hauko peke yako
Dhana ya ukweli ni rahisi sana na wakati huo huo changamano. Kuzungumza kwa lugha ya falsafa, ukweli ni kiashirio cha kielimu cha kufikiria kuhusiana na somo la kufikiria. Katika ufafanuzi wa "dhana ya ukweli" kuna neno ambalo ni mara chache hukutana katika maisha ya kila siku ya mlei rahisi - "epistemological". Ina maana gani? Kila kitu ni rahisi. Epistemolojia ni mchakato wa shughuli ya utambuzi katika uhusiano kati ya somo, kitu na mchakato wa utambuzi. Kila ufafanuzi wa falsafa unahusisha dhana nyingine zinazohitaji maelezo. Na hapa pia, kuna haja ya maalum kuhusiana na somo la utafiti. Lakini, kama wanasema, kila mtu ana ukweli wake mwenyewe, ukweli wake mwenyewe. Ndio maana falsafa ina dhana ya ukweli katika utendaji wake, na inashikilia neno hili katika hali mbalimbali za ufahamu wake. Ukweli rahisi ni maana ya maisha ya kila mtu, ni halisi na ya kila siku, lakini wakati huo huo wao ni multivariate isiyo na kikomo. Falsafa kama sayansi kutoka nyakati za zamani imekuwa ikijaribu kufafanua na kuainisha mtazamo wa ulimwengu, na mikondo kadhaa, ambayo kila moja inadai ukweli wake, inakuwa duru mpya katika ukuzaji wa falsafa. Ukweli kama dhana ya kifalsafa ina aina kadhaa:
- ukweli mtupu;
- jamaa;
- lengo;
- maalum.
Kila dhana kama hii ina mantiki yake ya kile ambacho ni tufeshughuli za falsafa kama sayansi.
Ukweli halisi
Wanafalsafa wote wamekuwa wakitafuta kiini cha ukweli kwa maelfu ya miaka, punde tu watu walipotaka kuelewa mambo mahususi ya kile kinachotokea katika ulimwengu huu. Lakini, kama wakati unavyoonyesha, ni vigumu sana, pengine haiwezekani, kuamua nafaka yenyewe, kwa sababu ukweli wenyewe ni jambo la aina nyingi, kulingana na dhana nyingi zinazoingiliana. Umaalumu wake umedhamiriwa na mapungufu ya uwanja wa maarifa ambao ukweli huu maalum unarejelea. Lakini ulimwengu hauna kikomo, ambayo ina maana kwamba uhakika unarejelea tu nukta iliyo kwenye ndege ya sasa, na haisambazwi zaidi, haijalishi inahusu maeneo gani ya maisha.
Udanganyifu
Falsafa ni sayansi ya kuvutia ikiwa ungependa kupata undani wa masuala ambayo inajaribu kutatua. Kwa mfano, nyanja mbili za maisha ni ukweli na makosa. Wameunganishwa bila usawa na wakati huo huo huwafukuza kila mmoja. "Umekosea!" - watu wanasema kwa wale ambao, kwa maoni yao fulani, hawaelewi kiini cha swali lililotolewa. Lakini wakati huo huo, ukweli ni ukweli halisi ambao unategemea mhusika anayeutambua. Kwa hiyo, udanganyifu ni kutofautiana bila kukusudia na ukweli, kwa kuzingatia uhuru wa kuchagua. Hapa ni muhimu kutofautisha waziwazi kati ya kile ambacho ni udanganyifu na kile ambacho ni uongo. Uongo ni upotoshaji wa makusudi wa ukweli. Hapa, kanuni za kimaadili na kisaikolojia za jamii zinajumuishwa katika kazi.
Sehemu mbili moja
Kosa na ukweli haviwezi kuwepo tofauti kutoka kwa vingine, kwa sababu utafutaji wa ukweli ni uondoaji wa makosa kwa njia ya kimbinu. Ukweli rahisi, ambao ni msingi wa mtazamo wa ulimwengu wa kila mtu binafsi, ni msingi wa sayansi ya kimataifa - falsafa. Hakuna sayansi bila wanasayansi, ambayo inamaanisha hakuna falsafa na vifaa vyake vya dhana bila wale wanaojua jinsi ya kuiendesha kwa usahihi. Ukweli na makosa yote mawili ni masharti ya lazima kwa utendakazi wa somo katika ukweli halisi. Njia ya majaribio na makosa hukuruhusu kuondoa maoni potofu, kuelekea lengo - ukweli. Lakini kama maelfu ya miaka ya maisha ya mwanadamu Duniani yanavyoonyesha, ukweli kamili ni wa kudumu. Lakini uthabiti wake kwa wakati na nafasi fulani ndio ukweli halisi wa somo. Anaweza kuwa na makosa katika mtazamo, lakini kwa ajili yake axiom bado itakuwa halisi. Hiki ndicho kiini cha utafutaji wa maana ya kuwepo kwa wanadamu kwa ujumla na kila mtu kibinafsi - utafutaji wa ukweli hufanya na kukuruhusu kusonga mbele.
Ni nini maana?
Dhana ya ukweli ni neno changamano la kifalsafa. Kwa karne nyingi, kazi za kisayansi na kazi za sanaa zilitolewa kwake. Mtu anadai kwamba ukweli ni katika divai, lakini kwa mtu ni mahali fulani karibu. Misemo hii imekuwa aphorisms ya kawaida, inayoonyesha kutokuwa wazi kwa dhana za kifalsafa kutoka kwa maoni ya watu tofauti. Baada ya yote, ni watu wangapi, maoni mengi. Lakini mtazamo wa falsafa sio kama mawazo finyu juu ya mpangilio wa ulimwengu, lakini kama sayansi maalum iliyo na vifaa vyake vya dhana, mbinu za kiufundi za kazi, nadharia na mazoezi.hukuruhusu kuzungumza juu ya ukweli kutoka kwa maoni yote, kama somo maalum la maarifa. Wazo hili lina mambo mengi, na maeneo tofauti ya maisha ya mwanadamu huturuhusu kuiona kutoka pande zote. Ni vigumu kusema kwamba wazo au hukumu hii ni ukweli. Maalum hutegemea saa na eneo la tukio. Mchanganyiko wa nafasi na wakati hutengeneza uhakika, lakini maisha ni harakati, na kwa hiyo texture maalum inaweza kuwa jamaa, ambayo, kwa ufafanuzi, inaweza kuwa kamili ikiwa kutokubalika kwake kunathibitishwa. Na inaweza kuingia katika kategoria ya udanganyifu ikiwa wakati mwingine masharti ya kutafuta ukweli yatabadilika na ikakoma kuwiana nao.
Ukweli unahukumiwa kwa vigezo gani?
Kama dhana nyingine yoyote ya kisayansi, ufafanuzi wa ukweli una dalili zake za kuutofautisha na makosa. Kwa kuzingatia hayo, tukiyahusianisha na elimu iliyopatikana, tunaweza kusema yaliyo kweli na ya uwongo.
Vigezo vya Ukweli:
- mantiki;
- sayansi iliyothibitishwa;
- msingi;
- usahisi;
- wazo kitendawili;
- utendaji.
Kati ya dhana hizi zote, kigezo kikuu cha ukweli ni utendaji wake. Ikiwa ubinadamu utaweza kutumia maarifa yaliyopatikana katika shughuli zake au la - ndio msingi wake. Na mazoezi hayo yanaungwa mkono na mantiki, sayansi, usahili, kitendawili na msingi, ambao huunda ukweli wa ukweli. Ikiwa ujuzi ni axiom halisi, basi inakua katika ukweli wa jamaa, na kisha, labda, ndanikabisa. Kigezo sawa kinafaa kutumika kutenganisha makosa na ukweli.
Je, ukweli upo?
Ukweli na makosa ndio msingi wa maisha ya mwanadamu. Tunachukua kitu kama axiom, tunapata ukweli fulani wenyewe, tunafanya makosa mahali fulani, lakini tunajiruhusu kusadikishwa chini ya shinikizo la hoja, na udanganyifu fulani unabaki nasi kwa maisha yote. Na hii ni uzuri wa ubinadamu, upekee wa ukweli wake wa kibinafsi na wa lengo, uliopo kwa wakati na nafasi. Ukweli wa ukweli huunda fahamu na, ipasavyo, kuwa, kwa sababu haikuwa bure kwamba mwanafalsafa mkuu Karl Marx alisema kuwa kuwa huamua fahamu. Kwa kuongezea, hakumaanisha nyanja ya nyenzo, lakini jumla ya nyanja zote za maisha ya mtu fulani na ubinadamu wa ulimwengu. Kwa hiyo, ukweli ni kitu ambacho daima ni mahali fulani karibu, unahitaji tu kutaka kujua. Ukweli rahisi, usiofichwa ndio msingi wa maisha kwa kila mmoja wetu.
Uthabiti wa ukweli ni dhana ya kitambo. Ni vigumu kwa mtu kujua nini ni udanganyifu na nini sio. Lakini ikiwa kwa wakati fulani ujuzi mpya hukutana na vigezo fulani, basi ukweli umepatikana baada ya yote! Kwa hivyo kifaa cha dhana ya kifalsafa kinaweza kuwa na matumizi ya vitendo katika maisha ya kila siku, ikiwa unataka kujifunza jinsi ya kuitumia. Falsafa, kama ilivyotokea, ni sayansi inayotumika. Hii ni kauli mbiu.
