Haiwezekani kufikiria mtu akiwa nje ya jamii. Ni hii haswa ambayo hufanya utu kutoka kwa mtu binafsi, kumfundisha, kuunda tabia yake. Kwa hivyo, mtu binafsi na jamii wana uhusiano wa karibu. Ni sayansi ya sosholojia inayochunguza uhusiano huu.
Utu
Kama ilivyotajwa hapo juu, mtu binafsi na jamii hutangamana kwa karibu. Kwa njia, neno "utu" linatokana na neno "mask". Ndio, ndio, kila mtu labda anashangaa ninazungumza nini sasa. Haijalishi jinsi marafiki zetu wanavyofikiri sisi ni waaminifu, bado tumevaa barakoa. Na sio moja tu. Kulingana na hali na jamii tuliyomo, tunavaa kinyago kama hicho. Huwezi kuwaita masks haya sifa mbaya ya mtu, kwa sababu ni shukrani kwao kwamba mtu anajua mwingine. Na muhimu zaidi, anajijua mwenyewe, kwa sababu kwa kuchambua tabia, au tuseme kivuli cha mtu katika hali fulani, tunaelewa kile anachotaka kuwa na kwa nini alichagua mask vile tu. Je, unafikiri mtoto anaweza kufafanuliwaje kwa neno "utu"? Falsafa, na saikolojia haswa, inasema kwamba tunazaliwa kama watu binafsi. Hiyo ni, ishara za msingi za mtu, sifa zinazokubalika kwa ujumla. Tangu kuzaliwa sisituna silika, reflexes, temperament. Lakini sifa ambazo ni tofauti na watu wengine huundwa katika maisha yote, jukumu kuu katika malezi ambalo linachezwa na jamii ambayo mtu hulelewa na kuishi.
Si ajabu wanasema kwamba tunazaliwa kama watu binafsi, lakini tunakuwa mtu. Ni sifa za kibinafsi zinazotutofautisha na wengine, na kumfanya kila mtu kuwa wa kipekee. Jamii na utu unaolelewa ndani yake, kama matokeo ya mwingiliano, huunda mtu aliye na seti ya sifa za kipekee.
Utu katika jamii
Familia, jamii na shule vina jukumu muhimu katika malezi ya utu. Familia na shule, kwa upande wake, hutenda bila kutenganishwa na jamii. Tabia za tabia ya mtu binafsi huundwa wakati wa miaka 5-6 ya kwanza ya maisha ya mtu. Kulingana na mazingira ambayo mtoto hulelewa, hii ni tabia yake na mtazamo wa maisha. Kwa mfano, ikiwa mtu mdogo analelewa na barabara, basi usishangae wakati mtu mwenye ubinafsi anakua kutoka kwake, ambaye haoni chochote kibaya kwa kuiba. Mtoto alifundishwa kuwa kuiba ni jambo la kawaida, kila mtu anaishi kadiri awezavyo, na hii ni pesa rahisi. Na huu ni mfano mmoja tu wa jinsi mtu binafsi na jamii inavyoingiliana. Falsafa kuhusiana na uhusiano huu inadai kwamba sisi sote ni watu binafsi, watu binafsi pia, lakini si kila mtu anakuwa mtu binafsi. Wale waliochaguliwa tu. Kwa mtu binafsi, kila kitu ni wazi, kwa kuwa mtu amezaliwa kwake, tunakuwa watu binafsi katika mchakato wa maendeleo na elimu. Tabia ambazo ni asili ya mtu huyu huundwa. KATIKAkila mmoja wetu ana kitu ambacho kinatutofautisha.
Lakini watu wenye nguvu, wa kipekee, na wenye talanta pekee ndio wanaokuwa haiba. Kwa sehemu kubwa, hawa ni watu maarufu: wavumbuzi, wanasiasa, wanamuziki wenye vipaji, waigizaji, wanasiasa, wasanii, wanafalsafa, waandishi, watu ambao wana yao wenyewe, tofauti na wengine, mtazamo juu ya mambo na matatizo. Hawaogopi kuielezea, wakionyesha kwa hili kwamba wao ni watu huru na wenye nguvu. Hawa wanaitwa "Mtu", na herufi kubwa. Hivi ndivyo mtu binafsi na jamii, jamii yenye afya inavyoingiliana.
Wajanja wote waliletwa na wazazi, walimu. Usifikiri kwamba walizaliwa pekee, na hata kabla ya kuzaliwa, maisha yalikuwa yamewaandalia hatima ya mtu mkuu. Mtu binafsi na jamii hutenda bila kutenganishwa, na ni jamii iliyomtengenezea mtoto fikra ambaye baadaye aliweza kuuchochea ulimwengu. Kila mtu ana nafasi sawa za kufikia urefu maishani, kwa sababu kuna mifano wakati watu kutoka makazi duni waliweza kuwa watu binafsi. Kwa kutunza mazingira ambayo mtoto wako analelewa, unaweza kukua kutoka kwake mtu ambaye atageuza ulimwengu huu juu chini.
