Usimamizi wa kisiasa: ufafanuzi, mbinu, vyombo

2024 Mwandishi: Henry Conors | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-02-12 13:08

Hakuna haja ya kueleza kwamba kila mtu anayeishi leo, kwa njia moja au nyingine, amekutana na anaendelea kukutana na aina mbalimbali za utawala wa kisiasa. Hii ni kweli hasa kwa wale ambao, kwa mujibu wa shughuli zao za kitaaluma, lazima wafanye kazi na wanasiasa au wao wenyewe ni wanasiasa. Lakini wakati mwingine watu huwa hawaelewi kiini cha jambo ambalo wanakabiliwa kila siku. Hiki ndicho hasa kinachotokea na uzushi wa utawala wa kisiasa. Kila mtu anajua kuwa ipo, lakini si watu wengi wanaojua jinsi inavyotekelezwa.

Ufafanuzi na uchanganuzi wa dhana

Hebu tuanze na dhahiri zaidi, yaani maana na maana ya maneno yanayounda neno "usimamizi wa kisiasa". Kwa hivyo siasa ni nini na usimamizi ni nini? Ni dhahiri? Inawezekana kabisa sio sana.

Siasa - ni nini?

Siasa inaitwaseti ya dhana ambayo ni pamoja na kazi ya mashirika ambayo huamua mwelekeo kuu wa shughuli za serikali, na kazi ya mashirika ambayo hutekeleza moja kwa moja mpango uliotengenezwa. Pia, siasa hutumia wakati kwa matukio na matukio yote ya maisha ya jamii, ambayo kwa namna fulani yanahusishwa na kazi ya wasimamizi wa umma. Inafaa pia kuzingatia kwamba sayansi ya sayansi ya siasa inajishughulisha na masomo ya siasa.

Usimamizi: nani, kwa nini na vipi

Je kuhusu usimamizi? Neno lenyewe linahusishwa na siasa, wakati mwingine zinaweza kuzingatiwa kuwa zinaweza kubadilishana. Lakini si mara zote, kwa sababu usimamizi wa kisiasa ni moja tu ya aina za usimamizi. Kwa maana pana, usimamizi unaweza kuzingatiwa kila kitu ambacho kimeunganishwa na athari ya ufahamu ya somo kwenye kitu na hamu ya kufikia lengo maalum. Usimamizi ni halisi kila mahali. Kwa mfano, usimamizi wa shirika la kisiasa. Lakini katika uchumi, sheria na hata utamaduni pia kuna usimamizi. Kwa hivyo ni nini hufanya utawala wa kisiasa kuwa tofauti na wengine wote?

Vema, kwa kuanzia, taasisi ya serikali ina ukiritimba wa matumizi ya nguvu. Hili ni muhimu sana katika wakati wetu, kwa sababu makosa mengi ni yale yale katika majaribio ya watu binafsi kutumia haki hii ambayo si yao.

Pia hakuna na haiwezi kuwa na shaka yoyote kwamba aina hii ya serikali inafungamana kabisa na uhusiano wa watu na mamlaka. Wanaweza kutokea tu katika hali ya kuwepo kwa taasisi ya kisiasa naya watu. Kuna mtazamo mwingine. Wafuasi wake wanahoji kuwa kazi ya usimamizi wa kisiasa ni kuunda shirika lenye malengo na mipango yake. Maoni yao kuhusu siasa yangekuwa sawa, ambayo yangewaruhusu kufikia matokeo yoyote yanayoonekana katika uga wa kisiasa wa kimataifa.

Kwa hiyo. Usimamizi wa kisiasa kwa maana pana ni namna tu ya kudhibiti jamii katika hali ya kuwepo kwa mahusiano ya kijamii na kisiasa.

Kwa njia nyingi, mawazo haya yanawezesha kutambua kikamilifu kipengele muhimu kama vile ukweli kwamba utawala wakati fulani hujumuisha maeneo mengine ya maisha ya umma, kama vile uchumi, sheria na utamaduni.

Vipengele

Ni rahisi kudhani kuwa mojawapo ya vipengele vikuu vya utawala wa kisiasa ni uwepo wa taasisi yoyote ya kisiasa, chama cha siasa au kiongozi. Lakini pia haiwezekani kufanya bila kitu chochote, ambacho mhusika atafanya hila mbalimbali.

Lakini je, zinaingiliana vipi hasa? Je, mawasiliano hufanywaje?

Hapa ndipo njia mbalimbali za udhibiti hutumika. Hizi ni pamoja na uchapishaji wa sheria, hotuba za mawaziri na marais kwenye televisheni, na kadhalika. Ni kutokana na utangazaji huo wa mamlaka kwamba mawasiliano hudumishwa kati ya serikali na watu wanaotawaliwa nayo.

Lakini je, njia hizi za mawasiliano zinadhibitiwa vipi hasa? Hakika, katika suala kama hilo haiwezekani kuacha kila kitu bila usimamizi mkali zaidi. Na kwa ufahamu huu, udhibiti ulianzishwa. Wao ni pamoja nanjia mbalimbali za kubadilishana na kusambaza taarifa, pamoja na njia za kuziiga na kuzielewa.

Kutokana na haya yote tunaweza kuhitimisha kwamba katika usimamizi wa kisiasa watu hawana chuki yoyote kwa uingizwaji wa mada ya usimamizi na lengo, na kinyume chake. Hii ni mazoezi ya kawaida, na hakuna mtu anayeshangazwa nayo tena. Katika hali ya kidemokrasia, inaweza hata kuhesabiwa kama moja ya maonyesho ya mfumo wa hundi na mizani. Mfano ulio wazi zaidi ni uhusiano kati ya raia na serikali katika nchi ambayo demokrasia inatawala. Wananchi wakiwa ndio chimbuko la madaraka, wanachagua bunge na rais, na wanawatawala wananchi kwa matakwa yao na kwa mujibu wa sheria zinazotumika. Mfano mwingine ni uhusiano wa kutegemeana kati ya mamlaka mbalimbali za umma.

Lakini wakati huo huo, mtu haipaswi kupoteza ukweli kwamba katika hali ya usimamizi wa kisiasa wa jamii mtu hawezi kufanya bila mapambano ya kisiasa, ambayo katika hali nyingi ni sifa ya ukatili usioelezeka. Ni dhahiri kwamba, wananchi wa kawaida hawatafaidika nayo, isipokuwa kwamba upande wa kupoteza utakuwa mtu ambaye alitumia mamlaka aliyopewa, lakini hii hutokea tu katika asilimia hamsini ya kesi. Au hata kidogo.

Hata hivyo, kama ilivyotajwa awali, siasa zinaweza kuathiriwa sio tu na wawakilishi wa mamlaka ya umma, bali pia na watu wenyewe. Kuna njia kadhaa. Wamegawanywa katika athari za moja kwa moja na zisizo za moja kwa moja. Katika kesi ya kwanza, mtu anashiriki katika mikutano na maandamano mbalimbali, humenyuka kwa ukali kwa umma mbalimbali.matukio, hushiriki katika shughuli za vyama vya siasa, huandika barua na rufaa kwa watu wa kisiasa, hukutana nao na huwa yeye mwenyewe. Na katika kesi ya pili, watu huenda tu kwenye uchaguzi na kuhamisha jukumu kwa waliochaguliwa.

Tofauti

Labda, tofauti ya kwanza na muhimu zaidi kati ya utawala wa kisiasa wa serikali na kisiasa ya haki inaweza kuitwa ukweli kwamba dhana ya kwanza ni pana zaidi kuliko ya pili katika maana yake. Mtu anaweza hata kufikiria uwiano wao kwa namna ambayo utawala wa umma wenyewe ni kesi maalum ya kisiasa.

Tofauti ya pili ni kwamba serikali inatoka jimboni kwenda kwa watu. Lakini kwa usimamizi wa kisiasa, hali ni tofauti kabisa. Inatoka kwa watu kwenda kwa asasi za kiraia, na kutoka kwayo kwenda serikalini.

Ukweli dhahiri kabisa kuwepo

Katika hali nadra, suala la mamlaka ya kisiasa na udhibiti linaweza kuitwa rahisi. Katika nchi ambapo mashirika ya kiraia yameendelea sana, mamlaka ya serikali hayana na hayawezi kuwa na ukiritimba wa utawala. Hii ni kutokana na ukweli kwamba asasi za kiraia huunda vyama na vuguvugu mbalimbali za kisiasa, duru, vikundi na miundo, na wao, kwa upande wake, huwashawishi viongozi wa serikali. Ipasavyo, katika majimbo ambayo mashirika ya kiraia hayajaendelezwa, hakuna aina moja tu ya serikali - serikali.

Mfumo

Ni tabia kuwa mfumousimamizi wa kisiasa umegawanywa katika makundi kadhaa. Kwa ujumla, zote zinaweza kuelezewa kama tawala za kisiasa, lakini kati yao pia zimegawanywa katika vipengele tofauti. Na kanuni ambazo mgawanyiko unafanywa ni tofauti kabisa. Kwa mfano, wanasayansi wa kisiasa kwa kawaida hurejelea hasa mgawanyiko kulingana na jinsi maamuzi ya kitaifa yanafanywa. Katika hali hii, tawala za kimabavu na za kidemokrasia zinatofautishwa.

Iwapo watu wanavutiwa na mipaka ambayo serikali ina haki ya kuingilia maisha ya jamii, mojawapo ya tawala hizi inaweza kuitwa ya kiliberali na ya kiimla.

Je, serikali inajali vipi hasa raia wake na inajali hata kidogo? Ili kujibu swali hili, inahitajika kujua ni sheria gani za kijamii na kiuchumi ambazo serikali iliyotajwa inafuata katika uhusiano wake na raia. Hiyo ni, kujua kama usimamizi wa kijamii na kisiasa unafanywa katika nchi hii au la.

Ikiwa uchumi unadhibitiwa kabisa na serikali, na aina pekee ya mali iliyopo ni serikali, basi tunaweza kusema kwa usalama kwamba nchi ina utaratibu wa ugawaji wa kiimla. Ina sifa ya uchumi wa amri uliopangwa na kukataliwa kwa biashara ya kibinafsi na mali kwa ujumla.

Ikitokea kwamba utawala wa kisiasa wa serikali unadhibiti serikali katika hali za kipekee na zilizowekwa maalum, basi serikali inaweza kuteuliwa kwa usalama kama huria-ya kidemokrasia. Kimsingi ina sifa ya biashara huria, kutawaliwa na mali binafsi, maendeleo ya ujasiriamali na ushindani.

Iwapo swali litatokea la jinsi serikali inavyohusiana na kile kinachotokea nchini kwa wakati fulani, basi tunaweza bila shaka yoyote kuziweka wazi tawala za kihafidhina, za mabadiliko, zinazoendelea na za kiitikadi. Nchi za kihafidhina zinaabudu mila na kujitahidi kwa njia yoyote kupotoka kutoka kwa sheria zilizowekwa. Wanamatengenezo, kwa upande mwingine, wanataka kubadili utawala uliopo. Utawala huu una sifa ya uvumbuzi. Utawala unaoendelea una sifa ya maendeleo ya pande nyingi ya maisha yote ya jamii. Na serikali ya majibu inajitahidi, kwa kusema, "kurudi kwa siku za nyuma." Iwapo sera ya kiitikadi itafuatwa nchini, serikali itaelekeza juhudi zote za kufuta baadhi ya ubunifu na kufanya kila kitu jinsi ilivyokuwa hapo awali.

Mamlaka

Miili ya usimamizi wa kisiasa ni mashirika yaliyohalalishwa ambayo yamejaliwa kuwa na mamlaka na haki na wajibu wote husika. Wamegawanywa katika shirikisho, kikanda, mitaa, kati, pamoja na ya juu na ya chini. Idadi ya mashirika ya usimamizi wa kisiasa inadhibitiwa pekee na vitendo vya juu zaidi vya kisheria vya kawaida. Nchi tofauti zinaweza kuwa na idadi tofauti ya vidhibiti, na hii haishangazi, kwa sababu kwa hali yoyote nambari yao haitaathiri ubora.

Kurugenzi ya Kijeshi ya Vikosi vya Wanajeshi vya Shirikisho la Urusi

Ni muhimu pia kutosahau kuwa serikali haidhibiti tu maisha ya jamii. Wanalazimika kulinda masilahi ya raia. Ndani na nje ya jimbo. Ni nini kinawaruhusu kufanya hivi? Bila shaka, uwepo wa jeshi. Na pia inahitaji kudhibitiwa, kwa sababu bila udhibiti, nguvu kama hiyo inaweza kuwa tatizo kwa urahisi sana.

Kuzungumza juu ya Shirikisho la Urusi, mtu hawezi kushindwa kutambua jukumu lililochezwa na Vikosi vya Wanajeshi ndani yake. Lakini, kama ilivyotokea, raia hawaoni tena jeshi na wanamaji kama kitu, usiogope neno hili, mkuu. Ndio maana Vladimir Vladimirovich Putin aliunda Kurugenzi Kuu ya Kijeshi na Siasa. Hii ilitokea mwishoni mwa Julai 2018, ingawa kumekuwa na mazungumzo juu ya hitaji la idara kama hiyo tangu Februari mwaka huo. Ikiwa tunatazama kile kinachosemwa katika Amri ya Rais wa Shirikisho la Urusi, basi Kurugenzi ya Kijeshi-Kisiasa ya Vikosi vya Wanajeshi wa Shirikisho la Urusi inapaswa kuandaa kazi katika Vikosi vya Wanajeshi. Hii ni kazi inayowajibika sana. Pia, wawafahamishe wananchi juu ya yale yanayofanywa na Jeshi, kuongeza heshima katika jamii kwa Wanajeshi. Hisia za uzalendo pia zidhibitiwe nao. Katika mojawapo ya mikutano ya mwisho, mkuu wa sasa wa idara ya kijeshi alisema kwamba mojawapo ya vipaumbele vikuu vya shirika lao ni kukomesha upotoshaji wa historia.

Kurugenzi Kuu ya Kijeshi ya Kikosi cha Wanajeshi ilirithi uzoefu wa aina sawa ya shirika la Soviet, lakini wakati huo huo, mabadiliko kadhaa bado yalikuwa.kamili. Kwa mfano, hapo awali shirika hili na chama kinachoongoza walikuwa hawatenganishwi kutoka kwa kila mmoja. Sasa hii, kwa kweli, sio na haiwezi kuwa. Pia, wakuu wa Kurugenzi Kuu ya Kijeshi-Siasa ya Vikosi vya Wanajeshi wanajitahidi kuhakikisha kuwa wafanyikazi wao hawajitolei kabisa na kabisa kwa maswala ya kijeshi tu. Kwa kuzingatia kwamba sote tunaishi katika ulimwengu wa kisasa, ni muhimu wawe na ujuzi wa kuwasiliana na wawakilishi wa taasisi mbalimbali za jamii.

Moja ya sifa kuu za shirika hili pia ni ukweli kwamba wafanyakazi wa Kurugenzi Kuu ya Kijeshi na Siasa ya Jeshi hawawezi kushiriki katika harakati zozote za kisiasa.

Hitimisho

Utawala wa kisiasa ni mojawapo ya vipengele muhimu vya jamii. Ndio maana kila mtu na raia anahitaji kujua na kuelewa jinsi inavyofanya kazi na ni nani anayedhibiti kila kitu. Ndiyo, siasa inaweza kuwa ya kikatili, isiyoeleweka na, katika hali fulani, isiyo ya haki, lakini bila usimamizi wa nyanja ya kisiasa, machafuko yasiyoepukika yangetokea. Wala wanasayansi wa siasa, wala wachumi, wala wanafalsafa wamewahi kukubali na wala hawakubaliani na shaka.