Utamaduni wa kitaalam: dhana, sifa kuu

2024 Mwandishi: Henry Conors | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-02-12 13:08

Hapo awali, inapaswa kutajwa kuwa dhana ya utamaduni yenyewe ni ya kihistoria na kijamii. Hapo awali, neno "utamaduni" lilikuwa na mizizi ya Kilatini na liliashiria kilimo cha ardhi, baadaye neno hili lilihusishwa na elimu, maendeleo na heshima. Katika msingi wake, utamaduni unaonyesha upatikanaji wa ujuzi fulani, ujuzi na uwezo wa makundi fulani ya jamii, na inabadilika kila wakati. Msingi wa dhana kama tamaduni ya kitaalam ni sifa za mtu binafsi zinazohusiana na aina tofauti za kazi. Kiwango cha ujuzi kinatambuliwa na uwepo wa aina mbalimbali za sifa. Kuna maelekezo mawili tu kuu: halisi na rasmi. Ukuzaji wa tamaduni ya kitaalam ya mtu huendeleza mfumo wa kibinafsi wa maadili ndani yake katika mageuzi yake yote. Kuzingatia muundo wa utamaduni wa kitaaluma inawezekana tu kwa maneno ya jumla. Utafiti wa kina zaidi unapaswa kuwa katika muktadha wa jambo fulani pekeetaaluma, pamoja na utaalam wake unaowezekana.

Upungufu wa wafanyakazi wenye ujuzi

Wataalamu waliohitimu sana wanahitajika kila mara na kila mahali. Kwa bahati mbaya, lag yetu katika maeneo mengi ni kutokana na ukweli kwamba kuna uhaba wa kweli wa wataalamu. Leo, upungufu huu unahisiwa zaidi na zaidi. Linapokuja suala la taaluma ya mtu, kwanza kabisa, inamaanisha utamaduni wake wa kitaaluma na uwezo wa kumudu teknolojia mbalimbali.

Umahiri unatokana na mafunzo ya kiteknolojia na idadi ya vipengele vingine. Hapo awali, hizi ni sifa za kibinafsi kama uhuru, uwezo wa kufanya maamuzi mazito, mbinu ya ubunifu kwa mchakato mzima wa kazi, uwezo wa kukamilisha kile kilichoanzishwa, hamu ya kujifunza na kusasisha maarifa ya mtu. Uwezo wa kufanya mazungumzo, ujamaa, ushirikiano na mengi zaidi. Sambamba na hili, utamaduni wa kitaaluma, ukichunguzwa kwa karibu, mara nyingi huunganishwa na tamaduni sambamba.

Umuhimu wa utamaduni wa kijamii kwa jamii

Utamaduni wa kijamii unahusiana kwa karibu kabisa na utamaduni wa hapo awali. Kama nyingine yoyote, ina jenereta mbili: sehemu za ndani (halisi) na za nje (rasmi). Utamaduni halisi ni ujuzi, maarifa na hisia ambazo ni msingi wa maisha ya kila mtu. Hizi ni pamoja na: maendeleo ya akili, elimu, maadili na mafunzo ya kitaaluma. Utamaduni rasmi ni tabia ya mawasiliano ya mtu katika jamii na mawasiliano na watu wengine. Ya njena tamaduni rasmi katika baadhi ya kesi zinaweza kuwa hazihusiani kabisa, na wakati mwingine hata kupingana.

Mabadiliko ya utamaduni wa kijamii

Jukumu muhimu zaidi la utamaduni ni kukabiliana na hali. Inampa mtu kukabiliana na mazingira ya asili na ya kijamii. Mchakato wa kukabiliana na hali ya binadamu kimsingi ni tofauti na utaratibu wa kubadilika katika mchakato wa mageuzi ya kibiolojia. Haikubaliani na mabadiliko katika mazingira, lakini huibadilisha yenyewe, kuandaa mazingira yake mapya. Pamoja na maendeleo ya utamaduni wa kijamii, jamii hupanga kuegemea zaidi na zaidi na faraja, huongeza tija ya kazi. Utamaduni huruhusu ufichuzi wa kibinafsi wa mtu kwa ukamilifu.

Utamaduni wa kijamii haurithiwi na mtu kibayolojia, lakini katika kiwango cha maumbile, anaweza kupokea sharti fulani kwa maendeleo yake. Ni kadiri tu anavyojua uzoefu wa kijamii, maarifa, kanuni za tabia katika jamii na jukumu lake la kijamii, somo huwa mwanachama kamili wa jamii. Mchakato wa maendeleo ya kibinafsi unaruhusu kila mtu kuchukua nafasi yake mwenyewe na kuishi kama inavyowekwa na mila na desturi.

Utamaduni wa viwango vingi vya ufundishaji

Mwalimu ni mfano wa kwanza wa utamaduni wa kijamii katika maisha ya mwanafunzi. Faida ya kupanga utamaduni wa kitaaluma wa mwalimu na kazi yake ni nia ya kuelimisha mwanafunzi utu wa jumla, ambao unaonyeshwa na hisia ya uwajibikaji,uhuru, nguvu na shughuli katika kufanya maamuzi.

Njia ya elimu ya kitaalam tangu zamani inakuza ukuaji wa usawa wa mtu, hata hivyo, mahususi ya kuelimisha sifa za mtu binafsi mara nyingi huamriwa na hali ya kijamii ya nchi na wakati. Dhana kama vile utamaduni wa kitaaluma wa mwalimu hutumiwa mara nyingi kama dhana sawa, kama utamaduni wa ufundishaji au uwezo wa mwalimu. Utamaduni wa kitaaluma na ufundishaji unajumuisha vipengele vitatu kuu: kiaksiolojia, kiteknolojia na ubunifu-binafsi.

Axiom of Pedagogical Values

Sehemu ya kiaksiolojia ni seti ya maadili ya ufundishaji ambayo yanaeleweka na kukubalika na mwalimu katika mazoezi na maisha yake yote ya kitaaluma. Kazi ya mwalimu daima inaunganishwa kwa karibu na utafiti wa mara kwa mara. Kwa msingi wa hii, malezi ya tamaduni ya kitaalam ya mwalimu inahesabiwa haki na seti ya maadili ya kibinafsi na uwezo wa kufafanua mpya. Mfumo wa maadili ya kujitegemea umeundwa katika utamaduni wa ufundishaji, ambao huamua kiwango cha ujuzi na maendeleo ya mwalimu, kulingana na uelewa wake wa maadili haya.

Teknolojia ya shughuli za ufundishaji

Sehemu ya kiteknolojia ni mchakato wa kudhibiti matatizo yote ya ufundishaji. Kuhusiana na ukuzaji wa ufundishaji, upande wa kinadharia wa suala unahitaji utafiti wa vitendo ambao unaturuhusu kusoma nadharia na nadharia nyingi. Kwa bahati mbaya, shughuli za kinadharia na vitendohutofautiana sana katika michakato kama vile mafunzo na elimu.

Teknolojia ya shughuli za ufundishaji lazima lazima iwe ya tabia lengwa iliyopangwa kwa utaratibu, ambayo ndiyo msingi mkuu wa kuunda teknolojia yenyewe. Muundo wa teknolojia hii umejengwa juu ya kanuni ya ufumbuzi wa hatua kwa hatua kwa masuala ya tathmini ya ufundishaji, shirika, mipango na marekebisho. Teknolojia ya ufundishaji ni utekelezaji wa njia na mbinu za kusimamia mchakato wa elimu katika taasisi yoyote ya elimu.

Mwalimu ni mtu mbunifu

Kipengele cha ubunifu kinachojitegemea ni uwezo binafsi wa mwalimu wa kutekeleza kwa ubunifu teknolojia ya ukuzaji wa ufundishaji. Wakati huo huo, mwalimu analazimika kutegemea nadharia, kuwa katika kutafuta mara kwa mara kwa suluhisho bora. Utamaduni wa kitaalam na wa ufundishaji unategemea zaidi shughuli za vitendo, ambazo mwalimu lazima achangie, akiboresha kwa njia na mbinu mpya. Shughuli ya kiakili bunifu ya mwalimu hutokeza mchanganyiko changamano katika maeneo ya kiakili kama vile kihisia, motisha, utambuzi na hiari.

Shughuli za kitaalamu za mtaalamu

Kwa sasa, watu wanaofanya kazi vizuri katika eneo fulani kwa muda mrefu hawana kiwango cha kutosha cha taaluma. Uwezo wa mtu binafsi wa wafanyikazi kama hao haulengi maendeleo, lakini kuzoea. Uundaji wa mtaalamu ni mchakato wa aina nyingi wakati mtu hupitia fulanimipaka ya mgogoro, baada ya kitu kuhamishwa hadi kiwango kipya au kurejea kwenye majukumu yale yale ya kitaaluma.

Utamaduni wa shughuli za kitaaluma za mtu unahusiana moja kwa moja na maendeleo ya uadilifu, maadili, ubinadamu na uwezo wa kujiboresha katika shughuli za kazi. Kila mtu lazima aamue juu ya taaluma ili kuwa mtaalamu wa kweli. Ufafanuzi wa "taaluma" ina maana ya mwelekeo katika shughuli za kitaaluma ambayo inahitaji mafunzo maalum, na pia ni msingi wa ustawi wa nyenzo.