Katika mwinuko wa Buryat, karibu na ukingo unaoitwa Khamar-Daban, ulio karibu na kijiji cha Ivolginsk, kuna mji mkuu wa kidini wa Kibudha wa nchi - datsan ya kupendeza. Wakati hali ya hewa ni safi, mahekalu mazuri yaliyopambwa huangaza na kumeta, kuwakaribisha watalii na mahujaji kutoka mbali. Inaonekana wakati umekoma hapa…
Ratiba ya Khurals
Watalii wengi wanavutiwa na datsan ya Ivolginsky. Ratiba ya khurals inaweza kupatikana katika kituo cha habari na kutembelea kilicho kwenye monasteri. Unahitaji kupiga simu hapo kwa nambari ifuatayo ya bure: 8-800-1003-108. Ni bora kuwasiliana kutoka 8:30 hadi 21:00.
Msingi wa Ivolginsky datsan na vituo vingine vya kiroho
Tangu 1937, hapakuwa na mahekalu ya Kibudha yanayofanya kazi rasmi katika nchi yetu. Lakini baada ya Vita vya Kidunia vya pili, viongozi waliruhusu waumini kuanzisha monasteri mbili - katika wilaya ya Aginsky, na pia huko Buryatia. Kwa nini ilikuwauamuzi huu bado haujajulikana. Walama wa zamani waliorudi kutoka kwa utumwa wa adhabu, na hata watu wa kawaida, walianzisha Tuges Bayashalantai Ulzy Nomoi Khurdyn Khiid karibu na kijiji cha Verkhnyaya Ivolga. Hii inatafsiriwa kama "Nyumba ya watawa, imesimama kwenye eneo ambalo Gurudumu la Mafundisho linazunguka, likitoa Furaha na kujazwa na Furaha." Ilifunguliwa mwanzoni mwa msimu wa baridi wa 1945. Kwa miongo kadhaa, datsan hii ilikuwa mahali pekee patakatifu kwa Wabudhi walioko Buryatia, lakini tayari katika miaka ya 1990, vituo vya kiroho vyema vilianza kujengwa tena. Waumini walitiwa moyo sana na matukio haya. Lakini kuna mengi yao huko Ulan-Ude. Ivolginsky datsan ikawa njia ya kweli kwao. Wengi walianza kuitembelea mara kwa mara.
Chuo Kikuu cha Buddha
Hivi karibuni chuo kikuu cha kibinafsi cha Wabudha kiitwacho "Dashi Choynhorlin" kilianza kufanya kazi katika datsan ya Ivolginsky. Ilifanyika mnamo 1991. Bado ni taasisi ya kipekee ya elimu, hakuna vile zaidi katika nchi yetu. Shughuli yake ni kufundisha falsafa ya Buddha na kufahamiana nayo kwa undani. Nyenzo hii imewasilishwa jinsi ilivyokuwa miaka mingi iliyopita katika shule za watawa za Buryatia, hata kabla ya mapinduzi.
Machache kuhusu Ubudha
Ubudha ndiyo dini kongwe zaidi kati ya dini tatu kuu ulimwenguni. Ukristo ni mdogo kwa karne tano kuliko yeye, na Uislamu ni karne kumi na mbili. Ubuddha unatokana na nadharia ya Kweli Nne Tukufu. Ni pamoja na mateso, visababishi na matukio yake, kuondolewa kwa mateso na vyanzo vinavyoyaibua, nabarabara zinazoelekea mwisho wao. Njia ya Nane (ya kati) inachukuliwa kuwa bora zaidi, ikiruhusu mtu kutumbukia katika Nirvana. Inamaanisha aina kadhaa za maendeleo ya fadhila: maadili, mkusanyiko, na pia ujuzi - prajna. Mtu akipita katika barabara hizi zote, ataondoa kabisa mateso na kupata amani katika Nirvana. Yote hii inaweza kujifunza kwa kutembelea Ivolginsky datsan. Itigelov, bila shaka, alifahamu hili.
Theravada na Mahayana
Ubudha kwa ujumla umegawanywa katika Theravada na Mahayana. Hii inatafsiriwa kama "Mafundisho ya Wazee" na "Gari Kuu". Ya kwanza ndiyo shule pekee ya Ubuddha wa mapema (kwa maneno mengine, Nikaya) ambayo bado ipo. Mwelekeo huu mara nyingi hupatikana katika Tibet na Nepal. Pia imepokea usambazaji mdogo katika nchi yetu na Japan. Kutoka Tibet, ilihamia Mongolia, kisha kwenda Buryatia, katika hatua inayofuata, hadi Tuva, na, hatimaye, kwenye nyayo za Kalmykia. Mahayana alionekana hivi karibuni. Kipengele chake cha tabia ni nadharia ya Bodhichitta, kwa maneno mengine, hamu ya kuokoa kabisa viumbe vyote wanaoishi duniani. Inamaanisha huruma isiyo na kikomo na huruma kwao. Nadharia hii pia inajumuisha dhana ya Bodhisattva - mtu anayeweza kupuuza kuzamishwa kwa mtu binafsi katika Nirvana ili kuokoa wale wote wanaoishi duniani. Mahayana ni tabia ya Ubuddha wa Tibet na Kichina, pamoja na shule zingine zinazojitegemea. Vipengele na pointi muhimu za nadharia hizi zimepindishwa na hazipatikani kwa mwangalizi wa nje ambayo inachukuakiasi kikubwa cha wakati, na hata hivyo sio ukweli kwamba mtu ataelewa kila kitu. Lakini kila mtu ambaye anataka kupata habari mpya yuko tayari kukubali Buryatia. Ivolginsky datsan daima anafurahi kufungua milango yake kwa wageni. Kwa hivyo, unaweza kwenda huko bila shaka yoyote kuhusu usahihi wa uamuzi wako.
Hambo Lama Itigelov
Mwili wa Lama Itigelov, ambao umehifadhiwa vizuri sana, umehifadhiwa kwenye datsan ya Ivolginsky. Unaweza kusoma juu yake katika fasihi ya kisayansi. Watafiti wamekuwa wakibishana kuhusu jambo hili kwa miaka mingi.
Mnamo Juni 15, 1927, wakati Khambo Lame (nafasi inayolingana na mji mkuu wa Orthodox) Itigelov alikuwa na umri wa miaka 75, aliwauliza watawa wanaoishi katika datsan ya Yangazhinsky kusoma sala iliyokusudiwa kwake ikiwa atakufa. Iliitwa "Nuga Namshi" ("Matakwa mema kwa wanaokufa"). Watawa walichanganyikiwa kabisa na hawakujua la kufanya, na kisha Itigelov alikuwa wa kwanza kuanza kusema maneno ya sala. Ilibidi Lamas wamuunge mkono. Wakati sala ilikwisha, na Itigelov hakuonyesha dalili za uzima tena na alionekana amekufa, wao, kama inavyoonyeshwa katika wosia, walimweka kwenye sarcophagus (inaitwa bumkhan) kwenye nafasi ya lotus na kumzika katika kijiji cha Khukhe. Zurhen. Sasa kuna Ivolginsk. Kwa kweli, jina hili halimaanishi chochote kwa wengi. Watalii wanaosafiri hadi Ivolginsky datsan wanapaswa kuwa na ramani karibu kila wakati.
Kutoa mwili kutoka kwenye sarcophagus
Watawa walitimiza ombi lililowekwa katika wosia wa Itigelov: mnamo 1955, Lama Lubsan Nima Darmaev, pamoja na wenyeji wa monasteri, waliinuliwa.bumkhan na mwili, na kisha, baada ya kuhakikisha kuwa iko salama, alifanya mila muhimu, akabadilisha nguo zake na kumrudisha kwenye sarcophagus. Mnamo 1973, uchunguzi mwingine wa marehemu ulifanyika.
Septemba 10, 2002, Lama Damba Ayusheev, pamoja na watawa kadhaa wa datsan ya Ivolginsky, wakifuatana na watu wa kidunia (wahalifu, n.k.), walifungua sarcophagus ya Itigelov. Ilikuwa katika umbo sawa na hapo awali, hakukuwa na dalili za kukauka au kuoza. Baada ya kufanya mila muhimu, mwili wa Itigelov ulipelekwa kwenye datsan ya Ivolginsky. Ikulu tofauti ilijengwa kwa ajili yake huko. Lama wa datsan wa Ivolginsky wamefanya wajibu wao.
Tukio lisiloelezeka
Katika mwaka huo huo, wataalamu walichukua baadhi ya sampuli - vipande vya epidermis, kucha na nywele. Kulingana na majaribio yaliyofanywa na madaktari wa uchunguzi, ilihitimishwa kuwa sehemu za protini za Itigelov ni kama bado yuko hai. Wanasayansi hawajui jinsi ya kutoa maoni juu ya jambo hili. Madaktari pia wamechanganyikiwa. Watu wengi huja kwa datsan kuinama kwa mwili uliohifadhiwa vizuri. Wanafikiri ni muujiza halisi.
Sheria rahisi
Ivolginsky datsan si jumba la makumbusho, bali ni nyumba ya watawa inayofanya kazi. Kwenda huko kwenye ziara, lazima uzingatie mahitaji fulani. Watu wengine wa Kirusi wataonekana kuwa wa kawaida kabisa, wengine - wa kigeni sana. Kuwa katika mraba wa kuta, huwezi kuvuta sigara, kutupa takataka na kuapa. Ni bora wasichana waje Ivolginsky datsan wakiwa wamevalia nguo ndefu.
Upigaji risasi hauruhusiwi kwenye mahekalu, lakini njeunaweza kupiga picha. Hii inahitimisha mahitaji ya kawaida.
Mahitaji yasiyo ya kawaida
Ukiwa hekaluni, lazima uvue kofia, kofia na kofia. Huwezi kunyongwa mkoba au begi kwenye bega lako, inashauriwa kubeba mikononi mwako au kuziweka karibu na mlango. Ni marufuku kugeuza mgongo wa mtu kwenye picha za kuchora zinazoonyesha Buddha na watakatifu, na pia kwa mwili wa Itigelov. Pia, usiwanyoshee kidole. Ikiwa kuna sala katika hekalu, ni marufuku kuvuka mikono yako na kukaa na mguu mmoja kwa mwingine. Ni lazima ikumbukwe kwamba Ivolginsky datsan ni mahali patakatifu.
Goros
Mara tu unapoingia kwenye nyumba ya watawa, unahitaji kufanya njia ya mfano ya mpaka wa datsan kando ya njia, kutoka ndani. Ibada hii inaitwa Goros. Unahitaji kuzunguka datsan, na kuzunguka tu vitu mbalimbali kwa mwelekeo wa saa, kana kwamba katika mzunguko wa jua.
Baada ya kuingia mlangoni, pinduka kushoto na utembee kando ya ukuta hadi urudi kwenye lango. Katika barabara hii kuna vinu vingi vya maombi - khurde (ngoma). Wamepambwa kwa hieroglyphs. Zina karatasi za maombi. Kugeuza khurde (kwa hakika mwendo wa saa), mtu, kana kwamba, hutamka maandishi matakatifu.
Mahali pazuri
Ivolginsky datsan ni mahali pa kipekee. Unapotembea karibu na suburgans, khurde na pagoda-hekalu, kila mara ukiangalia steppe isiyo na mwisho na Khamar-Daban, inayoonekana kwa mbali, inaonekana kuwa uko nje ya Urusi. Inaonekana kwamba hii ni steppe ya kigeni ya Kichina, Mongolia au Tibet. Maonyesho kutokana na kukaa datsan hubaki na watalii maisha yao yote.
