Leo watu wengi zaidi wanaanza kupendezwa sio tu na kiwango cha ubadilishaji wa ruble, lakini pia katika matukio yale yanayoathiri. Kupitia kwa undani mada, wanakabiliwa na swali: "Geopolitics ni nini?" Je, ni sayansi ya kinadharia au matumizi? Je, ni nini nyuma ya dhana hii, na muhimu zaidi, inaathirije maisha ya kila mtu binafsi? Hebu tujaribu kufahamu.
siasa za jiografia ni nini?
Hii ni taaluma ya kisayansi iliyoibuka katikati ya karne iliyopita. Kwa kusema, "ilijikita" kutoka kwa jiografia ya kiuchumi.
Anazingatia masilahi ya serikali kando na maadili ya ulimwengu. Ilianzishwa na Rudolf Kjellen, mwanasayansi wa siasa wa Uswidi. Katika kazi yake "The State as an Organism", alifanya jaribio la kuchambua jinsi malengo ya nchi yanavyotokea na yanaundwa kulingana na eneo lake la kijiografia. Hiyo ni, alikusanya katika moja nzima mawazo ya wanasayansi hao ambao walijaribu kuelewa na kuunda kanuni namifumo inayoathiri mamlaka yoyote, bila kujali muundo wake wa kijamii, kidini au mwingine. Ikiwa tunazungumza juu ya istilahi yenyewe, ambayo ni, kuigawanya katika sehemu zake, basi ni wazi kuwa ni mchanganyiko wa sayansi mbili - jiografia na siasa. Sheria zao, kwa kiwango kimoja au nyingine, zikawa sehemu ya nidhamu mpya. Kwa wale ambao bado hawajaelewa siasa za jiografia ni nini: ni sayansi ya malezi na maendeleo ya masilahi ya majimbo, ambayo yameamuliwa mapema na usambazaji wa maeneo kwenye ramani ya ulimwengu.
Maana inategemea muktadha
Si mwanachama yeyote wa jumuiya ya wataalamu anayeweza kueleweka kulingana na ufafanuzi wa kisayansi wa neno wanalotumia. Wengi kwa njia yao wenyewe wanaelewa jiografia ni nini. Ni mfumo wa maarifa na sheria, wengine husema.
Hapana, badala yake, ni mpango ambao mtu anaweza kuelewa vyema zaidi mifumo ya maendeleo ya michakato ya kisiasa, wengine wanabisha. Yote haya ni kweli. "Pembe" tofauti za "uzushi" sawa badala ya voluminous. Moja ya mbinu za nidhamu hii ilifunuliwa kwa akili sana katika kitabu "Geopolitics, How It's Done" na N. Starikov. Kwa lugha rahisi, kwa kuzingatia ukweli unaojulikana, anaonyesha kwa msomaji makini mifumo ya taaluma hii katika retrospective ya kihistoria. Kwa mfano, kwa nini, wakati ambapo Uropa ilizingatiwa kuwa eneo lenye ustawi, hakukuwa na kutokubaliana sana kati ya majimbo katika eneo lake, mahitaji ya kuzuka kwa Vita vya Kwanza vya Kidunia viliundwa? Ikiwa tutazingatia swali, kama uchanganuzi wa jiografia unafundisha, basi itawezekana kufichua sirimizozo inayosababisha migogoro ya kivita.
Wigo wa masuala yaliyoshughulikiwa
Mwanzoni mwa uumbaji wake, taaluma hii ilibobea katika maswali ya muundo wa kisiasa wa ulimwengu, ikielezea uhusiano wake na eneo lao la kijiografia, na vile vile mbinu zilizowekwa kihistoria na mifumo ya udhibiti wa watu na maeneo. Sasa sayansi inasoma michakato ya kimataifa, malezi na maendeleo ya nguvu kuu. Swali muhimu zaidi kwa leo ni matarajio ya kuunda ulimwengu wa nchi nyingi, mojawapo ya yale ambayo jiografia inasoma kwa sasa. Jinsi hii inafanywa, nini kifanyike, ni kanuni gani za kufuata, wanasayansi wanajaribu kujibu.
Dunia ni ngumu sana, inajumuisha mambo mengi, ambayo kila moja huathiri picha yake kwa ujumla. Kwa hivyo, uchanganuzi wa kijiografia unapaswa kuzingatia nyenzo za kihistoria, nadharia za kiuchumi, data ya kijiografia, utafiti wa kijamii. Ili kufanya somo hili, unahitaji kuwa na maarifa makubwa ya kimfumo katika tasnia nyingi.
Mbinu
Wanasema kuwa historia haijui hali ya subjunctive. Vile vile hutumika kwa siasa za kijiografia. Haiwezekani, kama inavyoaminika, kutumia mbinu za majaribio katika somo la somo hili. Hebu fikiria kile mjaribio asiyejali anaweza kupata ikiwa ataanza jaribio lisilofaa. Baada ya yote, matendo yake yanaathiri hatima ya idadi kubwa ya watu, ikiwa sio wanadamu wote. Utafiti wa somo unafanywa na uchambuzi. Wakati huo huo, imevunjwa katika sehemu. Kinauelewa wa matukio ya kihistoria, michakato ya kiuchumi na kijamii, basi mchanganyiko wa matokeo yaliyopatikana unahitajika, kwa kuzingatia nafasi ya kijiografia ya nchi na vikundi vya watu binafsi.
Sheria za Msingi
Nidhamu inapendekeza kuzingatia hali kama kiumbe hai. Inaundwa, inakua, inaathiri majirani na ulimwengu unaozunguka. Nchi yenyewe inazingatiwa kulingana na nafasi yake, wilaya, rasilimali. Katika nadharia za baadhi ya wanafikra, ilikuwa ni desturi kutofautisha nchi za bahari na nchi kavu. Wale ambao vifaa vyao vilitegemea meli walipaswa kuendeleza kwa kasi zaidi kuliko wale waliohitaji barabara. Ustaarabu huu mbili ziko kwenye mzozo wa mara kwa mara, ambayo mara nyingi husababisha uchokozi. Kwa mfano, siasa za kijiografia za Marekani (bahari) zinalenga matumizi ya rasilimali za kigeni, asili na binadamu. Nguvu hii kubwa inaingilia maswala ya nchi zingine, kujaribu kupata faida fulani, "kumeza" watu na wilaya zao. Kwa upande mwingine, jiografia ya Urusi (ardhi) imekuwa na lengo la kuunda ushirikiano. Hiyo ni, malengo yaliwekwa kwa ajili ya maendeleo ya maeneo yenye manufaa kwa pande zote.
Shule za siasa za jiografia
Kutokana na ukweli kwamba wanadamu wote wamegawanywa na sayansi hii katika heshima mbili za masharti, ni wazi kwamba kila mmoja wao anaendeleza maoni yake. Wakati huo huo, inafaa kuzingatia kwamba wanathibitisha maoni yao kwa fundisho moja. Walakini, shule mbili zinajulikana, ambazo kawaida huitwa bara la Ulaya na Anglo-Amerika (bahari na ardhi, kwa masharti). Tofautiwamejikita katika historia. Wanaweza kufafanuliwa kuhusiana na ufanisi wa matumizi ya nguvu. Ulaya (kwa masharti) hushughulikia vita kwa karaha, kwani historia yake imejaa migogoro ya umwagaji damu. Kwa kweli, shule hii inapendekeza kutegemea uhusiano kati ya serikali juu ya kanuni na sheria ambazo zinatengenezwa kwa pamoja. Hii ndio siasa ya jiografia ya Urusi. Inatetea kanuni za utatuzi wa migogoro kwa amani katika uga wa kimataifa. Shule ya Anglo-American inashikilia mtazamo tofauti. Hapa inaaminika kuwa mtu hawezi kutegemea mikataba ambayo inaweza kukiukwa wakati wowote. Unaweza kuweka sera yako kwa nguvu ya silaha pekee.
Maombi
Matumizi ya vitendo ya kipengee hiki ni vigumu sana kukadiria kupita kiasi. Hii tayari inakuwa wazi kwa watu wa kawaida. Inasemekana dunia imekuwa "ndogo" sana kutokana na utandawazi. Maisha ya watu wengi wakati mwingine hutegemea matendo ya mataifa binafsi. Hiyo ni, malengo yanayofuatwa na nguvu kubwa yanapatikana, mwishowe, kwa gharama ya ustawi, na wakati mwingine maisha, ya mtu binafsi. Siasa ya jiografia ya ulimwengu inakuwa moja ya mada muhimu zaidi kwenye media. Watu wanahitaji kujua kwa nini mambo fulani hutokea ambayo yanawahusu wao binafsi. Na pia kuelewa jinsi nguvu fulani zinavyotumia kwa madhumuni yao wenyewe. Na kwa hili unahitaji navigate yao. Mataifa, kwa upande mwingine, hutumia siasa za jiografia kutabiri matukio, kuunda mkondo wao wa tabia.
Mfano wa kisasa
Kila mtu anazungumza kuhusu matukio ya sasa nchini Ukraini. Kuhusu nini nchi hii imekuwamahali pa mzozo kati ya nguvu mbili za kijiografia, wavivu tu hawasemi. Nani na kwa nini alianza kuathiri matukio katika eneo hili? Inaweza kurahisishwa kama ifuatavyo. Marekani (bahari) inahitaji upanuzi wa ushawishi. Wanafuata lengo la kuimarisha ushawishi wao katika eneo la Ulaya (ardhi). Ukraine iko kijiografia vizuri sana, katikati ya eneo hili. Aidha, usafiri wa gesi hupitia eneo lake, kuunganisha uchumi wa Urusi na EU. Baada ya kupata udhibiti wa nchi hii na "bomba" lake, inawezekana kushawishi kwa ufanisi washirika wanaofungwa na mikataba ya gesi. Ni wazi kwamba mataifa ambayo yanapoteza faida zao za kiuchumi ni "dhidi". Kwanza kabisa, Urusi. Kwa hivyo vikosi viwili viligongana, malengo ambayo yanapingwa kwa upana.
Sifa za siasa za jiografia za kitaifa
Ulimwengu umefikia kiwango ambapo suala la muundo wake linazidi kuwa muhimu. Uongozi wa Shirikisho la Urusi unazingatia umakini wa nchi juu ya shida hii. Rais wa Urusi alizungumza juu ya hii kwenye Jukwaa la Valdai. Hotuba yake haikuhusu tu ukosoaji wa mpangilio wa ulimwengu wa kisasa, lakini pia mapendekezo ya malezi mpya ya uhusiano kati ya majimbo. Siasa za jiografia za Urusi zinatokana na imani iliyoanzishwa kihistoria katika usawa wa nchi zote. Katika ulimwengu, kila mtu ana maslahi yake mwenyewe, ambayo lazima yaheshimiwe na kueleweka na kila mtu. Suala lolote linaweza na linapaswa kujadiliwa bila kutumia vitisho au silaha. Ulimwengu wa pande nyingi umeanza kuelezea aina na vituo vyake. Ni muhimu kwamba anaweza kufanya bila ya lazimawaathiriwa wasio na sababu.
