Wanaposema kuhusu mtu “Ndiyo ana ulimi usio na mifupa”, hii ina maana kwamba anapenda kuzungumza, na hotuba zake ni tupu na hazina maana. Lakini kwa kweli, hii sio wakati wote, wakati mwingine mtu haipendi tu, bali pia anajua jinsi ya kuweka mazungumzo. Hebu tuchambue historia na mifano ya matumizi ya vitengo vya maneno.
Asili
Kwa mtazamo wa kisasa, ni ajabu kwamba ukweli wa matibabu usio na shaka (ukosefu wa mifupa katika lugha) unachukuliwa kama tusi. Kila kitu kinaelezewa kwa urahisi. Kabla ya watu hawajaelimishwa kama walivyo leo, iliaminika kuwa mifupa tu hupata uchovu kwa mtu, huumiza, huhisi vibaya na huumiza, wanahitaji kupumzika. Na ikiwa mtu ana ulimi bila mifupa, basi hana haja ya kupumzika. Inaweza kufanya kazi saa 24 kwa siku, siku 7 kwa wiki.
Tumia
Hakika, usemi mara nyingi ni hasi. Yaani asiye na mifupa ulimini, yeye mwenyewe haendani na kasi ya mwili wake, kwa hiyo anasema mambo mengi ya kijinga yanayowaudhi watu. Lakini lazima tuelewe kwamba hii haifanyiki kwa sababu "mzungumzaji" anatakakumchukiza mtu, lakini kwa sababu hawezi kufuata mtiririko wa maneno. Kwa nini uwe na kinyongo, kwa sababu ana ulimi usio na mfupa, unaweza kuchukua nini kwake.
Lakini wakati mwingine mtu anayemtaja mtu mwingine kwa njia hii haimaanishi chochote kibaya, isipokuwa kwamba anapenda kuzungumza na, labda, anafanya hivyo kwa ustadi. Ingawa kamusi ni kali, na inatoa maana moja tu ya kitengo hiki cha maneno. Lakini ndio maana ni kamusi, kurekebisha kawaida ya lugha, na tunazungumza juu ya mazoezi ya lugha hai ambayo dhana ya "kawaida" inabadilika. Kwa maneno mengine, ulimi usio na mfupa sio jambo baya kila wakati. Lakini hebu tuchambue kile ambacho hakikuwafurahisha watu kwa mazungumzo.
Kwa nini maongezi na ukosefu wa akili vinahusiana sana katika akili maarufu?
Lazima ikumbukwe kwamba vitengo vingi vya maneno ni matokeo ya sanaa ya watu, na mtumiaji mkuu wa misemo iliyowekwa mara nyingi ni "mtu rahisi" wa hadithi. Baada ya yote, zamu ya hotuba, iliyoheshimiwa na wakati, sio tu maneno yenye lengo la kutosha, lakini hifadhi ya hekima ya watu na falsafa. Ikiwa kitu na somo la ubunifu ni mtu rahisi (vitengo vingi vya maneno viliibuka wakati mwanamke hakuwa na jukumu kubwa katika maisha ya kijamii), basi misemo ina bora inayofaa. Hata sasa inaaminika kuwa mwanaume halisi ni, kwanza kabisa, hatua iliyojumuishwa, haipotezi wakati kuongea, na usikivu wa kiroho ni "kwa wasichana" (ikiwa msomaji alitabasamu wakati huu, inamaanisha kwamba pia alifikiria hiyo).
Hakuna maana katika kuendeleza wazo hili, na ni wazi kwamba uwezo huokuzungumza na kuzungumza katika mawazo ya umma hutofautiana kidogo na ni kwa huruma ya wale wanawake ambao hawana akili sana. Kwa sababu fulani, inaaminika kuwa mtu mwerevu hatapoteza maneno.
Swali la kwanini usemi "ulimi usio na mifupa", maana ambayo tumeichambua, una maana kama hii, hauna jibu la mwisho, kwa hivyo tunamwalika msomaji kulifikiria wakati wa kupumzika..
