Hekima ya watu inaonekana katika methali na misemo. Njia moja au nyingine, tunakutana nao kila siku kutoka utoto wa mapema: tunasikia maneno ya mabawa kutoka kwa midomo ya babu na babu zetu, methali mara nyingi hupatikana katika hadithi za watu, nyimbo za sauti, utani. Kwa hivyo, tunachukua sehemu ya mawazo, sehemu ya utamaduni wa watu. Hivi ndivyo jinsi, kupitia lugha ya asili, hali ya kujitambua ya kitaifa huanza kuunda, kwa hivyo mtu hawezi kupuuza sehemu muhimu kama methali na misemo.
Kawaida, hotuba ya kizazi kongwe hupambwa kwa misemo tofauti: wanajua mahali pa kuingiza neno nyekundu, kama wanasema, hawataingia mfukoni kwa neno (angalia, hapa ni imara. kujieleza). Lakini bure, watu wengi hufikiri kwamba methali zimepitwa na wakati na matumizi yake ni mengi ya wazee wa kijiji na bibi. Wakati mwingine, kwa njia, msemo unaoingizwa kwenye mazungumzo unaweza kuifanya iwe hai, kufanya mazungumzo kuwa ya kuvutia zaidi, na utajulikana kuwa mzungumzaji mzuri na fasaha. somo zaidimisemo ya watu ni pana sana hivi kwamba bila shaka tunaweza kusema: kuna usemi mzuri juu ya mada yoyote.
Hata hivyo, ili usionekane mjinga, ni lazima ujue maana ya methali fulani unayoitumia katika hotuba. Vinginevyo, unaweza kuwa shujaa wa methali kuhusu wapumbavu.
Ni juu yao sasa ndipo tutazungumza.
Mjinga ni nani?
Durak ni neno ambalo sasa lina maana hasi, hata ya matusi. Kuitumia, tunataka kumkasirisha mtu, kumwita mtu mjinga, mwenye akili nyembamba. Na hii inaendana na maana kuu katika kamusi ya kisasa ya ufafanuzi. Walakini, haikuwa hivyo kila wakati. Wacheshi wa zamani wa mahakama waliitwa wapumbavu; neno hilo, badala yake, lilikuwa na maana chanya, kwa sababu ili mtu awe mcheshi kama huyo, ilimbidi awe na sifa kadhaa za utu: mpumbavu alipaswa kuwa mjanja, fasaha, na mcheshi bora. Sasa inaonekana kwetu sio tu ujinga, lakini hata ujinga! Jaribu kumwita mtu mjinga na kumthibitishia kuwa hii ni pongezi kwa uwezo wake wa kiakili. Uwezekano mkubwa zaidi, wewe mwenyewe utazingatiwa kuwa wazimu au, mbaya zaidi, wataamua kwamba umeamua tu kumdhihaki interlocutor yako. Inaeleweka, kwa sababu sasa mjinga ni kisawe cha kueleza zaidi, hata cha mazungumzo na matusi cha neno "mpumbavu".
Asili ya neno
Kamusi ya etimolojia ya mwanaisimu wa Kirusi Shansky inasema kwamba neno "mpumbavu" linatokana na mjinga, yaani, mjinga. Dùrti asili ilikuwa muhimu"piga, piga, piga." Kwa hivyo, mjinga mwanzoni "huumwa, kuumwa", na kisha tu - "wazimu", yule aliyeumwa.
Mbona wapumbavu wapo wengi?
Methali na misemo kuhusu wapumbavu zilionekana karibu wakati mmoja na neno lenyewe. Kama tunavyoelewa, muda mrefu sana uliopita. Kwa miaka mingi, idadi yao imeongezeka sana hivi kwamba maneno yote kuhusu wapumbavu ni vigumu kuhesabiwa, ingawa utafiti katika eneo hili umekuwa ukiendelea kwa miongo kadhaa. Hivi kweli kuna watu wengi wajinga katika nchi yetu? Ukweli ni kwamba mjinga ni mhusika maarufu sana, kumbuka hadithi sawa za hadithi ambapo mhusika mkuu alikuwa Ivanushka Mjinga. Mpumbavu ni maarufu sio tu kati ya Warusi. Kuna methali nyingi za Kiukreni kuhusu wapumbavu (“mjinga hutajirika kwa mawazo”), za Kazakh (“sheria ya werevu, lakini mpumbavu ni fimbo”), kuna methali kuhusu wapumbavu katika Japani ya mbali (“hata mpumbavu anaweza kuwa na talanta ). Kama tunavyoona, kuna wajinga wa kutosha kila mahali.
Pata wapi?
Mtu wa kisasa anawezaje kujifunza misemo kuhusu wapumbavu? Mbali na kusikiliza hotuba ya mtu mwingine na kukariri misemo unayopenda, unaweza kuangalia katika kamusi maalum ya misemo maarufu au kamusi ya methali na misemo.
Vitabu maarufu na kamili zaidi kwa sasa ni "Mithali na Maneno ya Watu wa Urusi" cha Vladimir Dahl na "Kamusi ya methali na misemo ya Kirusi" cha Vlas Zhukov. Katika ya kwanza, methali zote (na mwandishi wao wa kamusi zilizokusanywa zaidi ya elfu arobaini katika maisha yake yote) zimepangwa kwa mada. Kwa hivyo, maneno kuhusu wapumbavu na watu wenye akili yanapaswa kutafutwa katika kikundi cha mada kinachoitwa "Akili ni ujinga." Kamusi ya Zhukov ina maneno elfu moja na nusu, ambayo hutumiwa mara nyingi katika hotuba ya Kirusi, ya mdomo na iliyoandikwa. Kitabu hiki pia ni cha thamani kwa kuwa maingizo ya kamusi hayaakisi maana ya neno hili au lile tu, bali pia kuna alama ya kimtindo inayoakisi sifa za matumizi ya msemo, chaguzi za matumizi yake, na hata asili yake. Uundaji wa kamusi kwa alfabeti.
Methali za Kirusi na maana zake
Kama ilivyotajwa awali, ili kutumia methali kwa usahihi na ipasavyo, unahitaji kujua maana yake. Kweli, kwa kutumia mifano maalum ya misemo ya Kirusi kuhusu wapumbavu, hebu tuzingatie maana ya baadhi yao.
"Kumfundisha mpumbavu ni kuponya maiti". Ikiwa unataka kuzungumza juu ya ubatili wa kufundisha mtu, basi jisikie huru kutumia methali hii, maana yake ni wazi kabisa na inategemea kulinganisha, ili mjinga yeyote aelewe - hapa kuna usemi mwingine juu ya wapumbavu, kwa usahihi, kwa kutumia picha hii., kwa sababu tunazungumza juu ya kitu cha msingi na rahisi sana hata hata mtu mjinga atakisia nini, kwa kweli, ni jambo gani.
Kwa njia, watu husema hasa mara nyingi kwamba juhudi za ufundishaji ni bure kuhusiana na wapumbavu. Kuna methali chache zilizo na maana sawa (kutokuwa na maana ya kujifunza) kwa Kirusi. Haya hapa machache.
- "Hata umpikeje mpumbavu, kila kitu kinanuka upumbavu kutoka kwake."
- "Kumfundisha mpumbavu nini cha kumwaga maji kwenye beseni isiyo na chini, nini cha kuchonga mbaazi kwenye ukuta."
- "Huwezi kuingiza manyoya yenye shimo, lakini huwezi kumfundisha kichaa".
Vema, hitimisho kutoka kwa hili pia linaweza kutolewa kwa usemi maarufu: "huwezi kuwafundisha wapumbavu wote ulimwenguni" (kuna tofauti na "huwezi kusoma tena" - inamaanisha " huwezi kusimulia"). Yaani wapo wajinga wengi sana duniani hata ukiwafundisha kiasi gani, hata ujaribu kuwafanya wajanja kiasi gani, hata ueleze ukweli wa kawaida kiasi gani, hutawaondoa wajinga. "Hata hivyo, nuru ni upumbavu" (hutumiwa ikiwa ujinga wa mtu uliokoa hali).
Haitabiriki na ni hatari
kwamba kuna wajinga dazeni moja duniani. Walakini, hii sio shida mbaya zaidi. Jambo la hatari ni kwamba hujui nini cha kutarajia kutoka kwa watu kama hao. Pia kuna maneno mengi kuhusu kutotabirika kwa wapumbavu. Kwa mfano, "mwogope mbuzi mbele, farasi nyuma, na mjinga kutoka pande zote"; "mfanye mjinga aombe kwa Mungu, ataumiza paji la uso wake"; "mbatiza mpumbavu, mtikise mguu wake" na wengine.
Hata mpumbavu akijaribu kusaidia sio vizuri. Hii inathibitishwa na methali kuhusu mpumbavu msaidizi na mwandishi maarufu wa Kirusi, bwana wa neno la ujanja Ivan Andreevich Krylov: "Mjinga anayesaidia ni hatari zaidi kuliko adui," mwandishi asema.
Siofujo na wajinga
Hivi ndivyo methali nyingi za Kirusi husema: "wasiliana na mpumbavu, wewe mwenyewe utakuwa mjinga"; "mwerevu atafundisha, mpumbavu atachoka"; "Mjinga atatupa jiwe majini, lakini wajanja kumi hawatatolewa"; "utamtuma mjinga, utamfuata mwenyewe".
Pia ni bora kutobishana na wajinga. Kwa mfano, Emmanuel Adolphe Essar aliandika kwamba ukigombana na mpumbavu, basi tayari kuna wapumbavu wawili. Hapa kuna maneno kadhaa juu ya kubishana na mpumbavu kwako, ikiwa bado haujajiamini kuwa hii ni mazoezi ya kijinga. "Neno la mjinga, na yeye ni kumi kwako" - wapumbavu mara nyingi huanguka katika verbiage, hivyo ni bure kubishana nao kwa muda mrefu. Methali ya Kiindonesia inasema: "Huwezi kubishana na mpumbavu" - inaonekana katika sehemu yoyote ya ulimwengu, hata katika Indonesia ya mbali, kubishana na mpumbavu huchukuliwa kuwa jambo ambalo haifai kupoteza wakati wako. Mwishoni, "kubishana na mpumbavu - usijiheshimu." Hapa kuna msemo mwingine wa kawaida kuhusu kubishana na wapumbavu.
Nimepata mjinga
Na vipi ikiwa methali ya wapumbavu inatumiwa dhidi yako? Kwanza, ukielewa maana ya methali, basi tulia - wewe si mpumbavu hivyo!
Pili, unaweza kupingana na msemo mwingine wakati wowote kujibu. "Mjinga atajiambia" - kwa maana kwamba kwa kuwa mpatanishi wako alizungumza juu ya wapumbavu, inamaanisha kwamba yeye mwenyewe ni mmoja. Methali "mpumbavu ni mpumbavu kwa mpumbavu" ina maana sawa.
"Tafuteni mjinga mwingine! Nimepata mjinga!" - haya yote ni misemo maarufu ambayo hutumiwa kujitetea wakati mwingine anataka kukuachawajinga, yaani kufaidika na ujinga wenu.
Je, kuna faida yoyote ya kuwa mjinga?
Kwa ujumla, kuna maneno chanya kuhusu watu wajinga. Kwa hiyo hata kama uliitwa mpumbavu, basi kumbuka kwamba “mpumbavu hufurahi, lakini mwenye akili Mungu atamtoa” (yaani kukataa).
Tathmini chanya ya wapumbavu hutolewa kwa maneno:
- "Nchini Urusi, wapumbavu wanaheshimiwa sana."
- "Wajinga wana bahati".
- "Mjinga hulala, lakini furaha hukaa moyoni".
Iwavyo unaweza kuwakemea wapumbavu, unaweza kusifia, unaweza kuwakasirikia au kuguswa. Lakini usisahau kwamba "kila mtu ana kutosha kwa dope yake mwenyewe", na "ni boring bila wajinga"
