Orodha ya maudhui:
- Ndugu wa Uhispania na mnyama wa Ufaransa ni ndugu wa mdudu wetu
- jiko kinyama katika moyo wa bibi aliyekufa
- Mnyama anakula matumbo yetu
- Kukopa kwa hotuba na mkanganyiko wa dhana
Video: Mdudu kuganda: maana na asili ya kitengo cha maneno
2024 Mwandishi: Henry Conors | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-02-12 13:14
Usemi "kuua mdudu" unajulikana kwa kila mmoja wetu tangu utoto. Ubadilishaji huu wa maneno hutumiwa kwa maana ya kukidhi njaa, kuwa na vitafunio vyepesi kabla ya chakula kikuu. Inabadilika kuwa kiumbe aliyejificha chini ya kifuniko cha mdudu asiyejulikana sio mlafi sana, lakini kwa nini anapaswa kuuawa, na sio kutuliza au kutuliza?
Ndugu wa Uhispania na mnyama wa Ufaransa ni ndugu wa mdudu wetu
Katika lugha nyingi za Ulaya kuna dhana sawa, lakini inarejelea pekee pombe iliyokunwa kwenye tumbo tupu. Wahispania wanasema matar el gusanillo, Wareno wanasema matar o bicho, Wafaransa wanasema tuer le ver. Kwa tafsiri halisi, inaonekana kama "kuua kiwavi" na "haribu mnyama." Kuna uhusiano wa moja kwa moja na nahau yetu "kuua mdudu." Maana ya kitengo cha maneno inaeleweka zaidi, kwa kuwa kitenzi katika utunzi wake ni sawa na dhana kama vile "mateso", "chokaa", "haribu", "ua".
Jambo ni kwamba ndaniKatika Ulaya ya kati, vileo vilitumiwa kama anthelmintic. Glasi ya pombe ilitakiwa kunywewa kwenye tumbo tupu ili kuharakisha kifo cha minyoo wanaoishi katika mwili wa mwanadamu. Leo, dawa tofauti kabisa hutumiwa kupambana na vimelea. Lakini mila ya "kula mdudu", yaani, kuruka glasi kabla ya kiamsha kinywa, ilibaki.
jiko kinyama katika moyo wa bibi aliyekufa
Nchini Ufaransa, miongoni mwa wafanyabiashara wa kawaida wa unywaji pombe, wanaopendelea kuketi kwenye kaunta ya baa asubuhi, baiskeli inayojifanya kuwa ukweli mtupu inajulikana. Wanasema kwamba mara moja katika familia ya Parisiani mwanamke mchanga alikufa ghafla. Baada ya kuufungua mwili wa marehemu, madaktari walikuta moyoni mwake mdudu mkubwa, asiyejulikana kwa sayansi. Majaribio yote ya kumuua yalishindikana, mnyama huyo aligeuka kuwa mstaarabu wa kushangaza.
Ndipo mmoja wa madaktari akaamua kumrubuni yule mnyama kwa kipande cha mkate kilichochovywa kwenye mvinyo. Baada ya kuonja tiba inayotolewa, vimelea viliisha mara moja. Inaaminika kuwa ni kisa hiki ambacho kina msingi wa mila ya "kuua mdudu" au "kuua mnyama."
Mnyama anakula matumbo yetu
Katika Kirusi, tofauti na Kifaransa au Kihispania, usemi "kuua mnyoo" ni kisawe cha vitafunio vyepesi bila kunywa pombe. Kulingana na watafiti fulani, nahau hiyo inaweza kuwa imetokana na uvutano wa imani maarufu. Wakati ambapo watu walijua kidogo sana juu ya sifa za anatomical za mwili wa mwanadamu, iliaminika kuwa ndani ya tumbo.kuna nyoka anayehitaji kulishwa kila mara.
Kunguruma kwenye tumbo tupu kulihusishwa na kutofurahishwa na mnyama huyo. Ikiwa haja yake ya chakula haikuridhika kwa wakati, inaweza kula mtu kutoka ndani - sio bahati mbaya kwamba kwa mapumziko ya muda mrefu katika chakula, ilianza kunyonya ndani ya tumbo. Inawezekana kabisa kwamba wazo kama hilo la muundo wa viungo vya ndani likawa mahali pa kuanzia kwa usemi "kufungia mdudu." Maana ya msemo baadaye ilipata rangi laini ya kejeli, na asp ya kutisha "ilibadilika" kuwa pombe kidogo isiyo na madhara.
Kukopa kwa hotuba na mkanganyiko wa dhana
Matoleo yote yaliyopendekezwa yanaonekana kuwa sawa, ikiwa hutazingatia ukweli kwamba maneno "mdudu wa kuua" yalionekana kwa Kirusi katika karne ya 19 tu. Hadi wakati huo, kifungu hiki hakikutokea katika fasihi ya nyumbani. Kwa hiyo, si lazima kuzungumza juu ya mizizi ya kale ya Slavic ya idiom. Unaweza pia kuhoji madai kwamba mahali pa kuzaliwa kwa maneno ni Ulaya ya kati. Ili kuondoa helminths, kulingana na maelezo ya kihistoria, haikuwa pombe iliyotumiwa hapo, lakini miyeyusho iliyojaa ya chumvi ya meza.
Usemi "kuua mdudu" ulitoka wapi? Asili ya phraseology haijulikani kwa hakika. Mtu anaweza tu kudhani kwamba ilionekana shukrani kwa waganga wa kale wa Kirumi ambao walitibu magonjwa mbalimbali ya matumbo kwa msaada wa tincture ya machungu. Dawa hii imetumikakupambana na vimelea (minyoo). Leo, pombe inayofanana na ile iliyovumbuliwa huko Roma ya kale inaitwa absinthe.
Baada ya kuhama kutoka nchi za Mediterania hadi Ufaransa na Ujerumani, ubadilishaji wa maneno "kuua mdudu" kwa kiasi fulani ulipoteza maana yake ya asili na kuanza kutambuliwa sio kwa matibabu, lakini kwa kupitishwa kwa pombe kwa vitafunio vyepesi. Kwa maana sawa phraseology iliingia Urusi. Lakini katika lugha ya Kirusi tayari kulikuwa na usemi "kufungia kulia", yaani, "kula", "kukidhi njaa". Baada ya muda, vishazi hivi viliunganishwa na kuwa kitu kimoja, na maana ya kileo ikapotea kabisa.
Ilipendekeza:
"Kofia imewaka moto juu ya mwizi": maana ya kitengo cha maneno, asili yake
Makala haya yanahusu usemi "kofia inawaka moto juu ya mwizi". Maana yake na historia ya asili imetolewa
"Kunguru kuhesabu": maana ya kitengo cha maneno, asili, visawe na vinyume
Neno "hesabu ya kunguru" linamaanisha nini? Msemo huu umetoka wapi? Hapa utapata majibu ya maswali haya. Pia utajifunza visawe na vinyume vya usemi huu na vitengo vingine vya maneno na neno "kunguru"
Huwezi kuona chochote: maana ya kitengo cha maneno, asili, visawe
Neno "haonekani" linamaanisha nini? Msemo huu umetoka wapi? Hapa utapata majibu ya maswali haya
"Kwa kijiji cha babu": maana ya kitengo cha maneno, asili yake
Makala haya yanajadili usemi uliowekwa "kwa kijiji cha babu." Maana na historia ya asili ya kitengo hiki cha maneno imetolewa
Kitengo cha kijeshi No. 02511 (138th Motorized Rifle Brigade) katika kijiji cha Kamenka, Wilaya ya Vyborgsky, Mkoa wa Leningrad. Kikosi cha 138 cha Walinzi Tenga wa Magari
Mnamo 1934, Kitengo cha 70 cha Rifle kilianza shughuli zake. Katika miongo iliyofuata, kitengo hiki cha kijeshi kilibadilishwa mara kwa mara. Matokeo ya mabadiliko kama haya yalikuwa Brigade ya 138 ya Bunduki. Habari juu ya historia ya uumbaji, muundo na hali ya maisha ya brigade inaweza kupatikana katika nakala hii