Wakati mwingine inaonekana kwamba ubinadamu umefikia kilele kiasi kwamba, labda, hivi karibuni wataishi kwenye sayari nyingine, na roboti zitafanya kazi yote. Kwa kweli, bado hatujui mengi kuhusu sayari yetu, na kuna maeneo ya kipekee ambayo haiwezekani kuelewa na kuelezea asili yao hata kwa nadharia za kisayansi za ujasiri zaidi. Moja ya vitu hivi ni Mlima Kailash. Wanasayansi kote ulimwenguni bado wanabishana kuhusu asili yake: je, asili iliiumba baada ya yote, au ni uumbaji wa mikono ya mwanadamu?
Ukweli wa kushangaza ni kwamba hadi leo, hakuna hata mtu mmoja ambaye amefanikiwa kushinda kilele hiki. Watu ambao wamejaribu kupaa wanadai kwamba wakati fulani ukuta usioonekana unatokea unaowazuia kwenda juu.
Maelezo
Mlima una umbo la tetrahedral, juu kuna kifuniko cha theluji. Kwenye sehemu ya kusini ya mlima, katikati, kuna ufa wa wima ulioingiliwa na ule mlalo. Wanafanana sana na swastika, ndiyo sababu mlima huo una jina lingine, "Mlima wa Swastika." Ufa ulitokea baada ya tetemeko la ardhi na upana wake ni mita 40.
Ni vigumu sana kufika mlimani, kwani uko katika eneo la mbali la Tibet. Hata hivyo, daima kuna mahujaji wengi karibu nayo. Inaaminika kwamba ikiwa unazunguka mlima karibu, unaweza kuondokana na dhambi zote za kidunia. Na ukipita njia mara 108, basi Nirvana baada ya kuacha maisha haya imehakikishwa.
Mahali
Mlima Kailash uko wapi? Hasa kilomita 6666 kutoka Stonehenge na Ncha ya Kaskazini na kilomita 13,332 (6666 x 2) kutoka Kusini. Kingo za mlima zinaonyesha wazi mwelekeo wa kardinali. Wakati huo huo, urefu wa mlima ni mita 6666, ingawa swali linabaki wazi, kwa sababu hakuna mtu aliyeweza kufikia kilele, haswa kwa kuwa kuna njia kadhaa za kuhesabu urefu, kwa hivyo wanasayansi wanapata nambari tofauti. Na ukweli wa tatu - mlima iko katika Himalaya, na hii ni milima mdogo zaidi kwenye sayari nzima ambayo bado inakua. Kwa kuzingatia hali ya hewa, takwimu hii ni takriban sentimita 0.5-0.6 katika mwaka 1.
Kwa usahihi zaidi, mlima huo uko kwenye eneo la Jamhuri ya Watu wa Uchina, katika Kaunti ya Ngari, si mbali na kijiji cha Darchen. Inarejelea mfumo wa milima ya Gangdise.
Eneo lenye maji
Mlima unapatikana katika eneo la mbali, katika eneo la sehemu kuu ya maji ya Asia Kusini. mito 4 inatiririka hapa:
- Ind;
- Brahmaputra;
- Sutlej;
- Karnali.
Wahindi wanaamini kuwa ni mito hii inayoanzia mlimani. Walakini, picha za satelaiti za Mlima Kailash zinathibitisha kwamba maji yote ya barafu ya mlima huingia Ziwa Lango-Tso, ambalo ni.chanzo cha mto mmoja tu - Sutlej.
Maana ya kidini
Mlima Kailash huko Tibet ni takatifu kwa dini nne:
- Ubudha;
- Ujaini;
- Uhindu;
- imani ya Bon ya Tibetani.
Watu wote wanaojinasibisha na mojawapo ya imani hizi huota kuona mlima kwa macho yao na kuuita "Mhimili wa Dunia". Katika baadhi ya dini za kale za Uchina, Nepal na India, kulikuwa na ibada ya lazima ya parikrama, yaani, kutahiriwa.
Katika Vishnu Purana, mlima huo unachukuliwa kuwa mfano wa Mlima Meru, yaani, kitovu cha ulimwengu mzima anamoishi Shiva.
Wabudha wanaamini kuwa mlima ni makazi ya Buddha. Maelfu ya mahujaji huja hapa kwa likizo ya Saga Dawa.
Wajaini wanaona mahali hapa kama ambapo mtakatifu alipata ukombozi wake wa kwanza.
Na kwa wafuasi wa dini ya Bon, mlima ni mahali ambapo Tonpa Shenrab ya mbinguni ilishuka duniani, kwa hiyo hapa ndipo mahali patakatifu zaidi duniani. Tofauti na vikundi vingine vya kidini, wafuasi wa Bon huzunguka mlima kinyume na mwendo wa saa, kana kwamba wanatembea kuelekea jua.
Katika nyingi ya dini hizi, inaaminika kuwa mwanadamu anayekufa hawezi kupanda mlima, kwani ataweza kumuona Mungu, na ikiwa hii itatokea, basi mtu huyo ataadhibiwa na hakika atakufa. Huwezi hata kugusa mlima. Miili ya watu wasiotii marufuku hiyo itafunika vidonda ambavyo haviponi kwa muda mrefu.
Lake Manasarovar
Mahali ulipo Mlima Kailash, kuna maziwa mawili ya kipekee, mojawapo likiwa ni ziwa.maisha - Manasarovar (isiyotiwa chachu). Mwingine mwenye chumvi ni Langa-Tso, na wanamwita mfu.
Manasarovar iko kilomita 20 kutoka mlima, kwenye mwinuko wa mita 4580 juu ya usawa wa bahari. Eneo lake ni kama kilomita za mraba 320, na kina cha juu ni mita 90. Jina la hifadhi linatokana na Sanskrit, ilipitishwa na wanaozungumza Kiingereza na nchi zingine. Kwa tafsiri halisi, inamaanisha "ziwa lililozaliwa kutokana na ufahamu." Wahindu wanaamini kwamba iliundwa awali katika akili ya Bwana Brahma. Watu wa Tibet wana mtazamo tofauti kidogo kwa hifadhi hii na wanaiita Mapham, ambayo ina maana "ziwa lisiloweza kushindwa la rangi ya turquoise." Wabudha wana hakika kwamba hifadhi hiyo ilionekana wakati imani yao iliposhinda kabisa imani ya Bon, ilitokea katika karne ya 11.
9 nyumba za watawa zilijengwa kwenye ukingo wa Manasarovar. Maarufu na kubwa zaidi ni Chiu. Karibu na cloister ya monastiki kuna chemchemi za moto, ambazo mtu yeyote anaweza kuoga, lakini kwa ada. Pia kuna makazi madogo ambapo kuna maduka na mikahawa. Kuna stupa kadhaa za Wabudha kuzunguka kijiji, ambapo masalio na mawe yenye miondoko yanapatikana.
Wabudha wanaamini kwamba ni hapa ambapo nguvu zote za giza za ulimwengu huanzia. Mahali hapa ni mfano halisi wa Ziwa Anavatapta, ambalo liko katikati ya ulimwengu. Ziwa limefunikwa na hadithi nyingi zaidi, na kulingana na mmoja wao, hazina kubwa ziko chini. Inaaminika pia kwamba Malkia Maya, ambaye alipata mimba ya Buddha Shakyamuni, aliletwa hapa kabla ya kujifungua kwa kuoga. Pia inaaminika kuwa maji ya ziwa yanaweza kuponya, unawezakuoga na kunywa kutoka humo.
Lango-Tso, au Rakshastal
Karibu na mlima mtakatifu Kailash kuna ziwa lingine - Rakshastal. Imeunganishwa na Manasarovar na chaneli ya chini ya ardhi ya kilomita 10 inayoitwa Ganga-Chu. Wabudha wa Tibet huita mwili huu wa maji ziwa lililokufa. Kuna upepo kila wakati kwenye mwambao wake, karibu kamwe usione jua. Hakuna samaki au hata mwani kwenye bwawa lenyewe.
Eneo la ziwa hili ni takriban kilomita za mraba 360 na linaonekana kama mwezi mpevu. Katika dini ya Buddha, hii inachukuliwa kuwa ishara ya giza. Hifadhi hiyo iko kwenye mwinuko wa mita 4541 juu ya usawa wa bahari. Wahindu wanaamini kwamba aliumbwa na pepo Ravana. Pia kuna hadithi kwamba kuna kisiwa kwenye ziwa ambapo pepo huyu alitoa dhabihu kwa namna ya kichwa chake, na wakati vichwa 10 vilitolewa dhabihu, Shiva alimhurumia pepo huyo na kumpa nguvu kubwa. Kuogelea ni marufuku katika Lango-Tso.
Sifa za kipepo na uponyaji katika maziwa
Majengo ya Ziwa pia ni mojawapo ya mafumbo ya Mlima Kailash. Baada ya yote, ziko umbali wa kilomita 5, lakini Manasarovar huwa kimya na shwari kila wakati, na Rakshastal huwa na dhoruba na upepo kila wakati.
Hadithi ya Tibet inasema kwamba ziwa la chumvi limekuwepo kila wakati katika maeneo haya, na Manasarovar alionekana miaka 2, 3 elfu iliyopita. Hii ni kutokana na ukweli kwamba wakati huo ulimwengu ulitawaliwa na Mungu wa Pepo, ambaye alikuwa ameketi kwenye Mlima Kailash. Na siku moja yule pepo aliweka mguu wake chini, na ziwa lililokufa likatokea mahali hapa. Baada ya miaka 2300, Miungu Wema walikwenda kupigana na Mungu wa Pepo na wakashinda. Mmoja wao, Mungu Tiuku Toche, aliweka mguu wake, naziwa la maji ya uzima lilitokea ili maji ya kishetani na upepo usienee tena katika sayari yote.
Wanasayansi kutoka Ufa walichambua maji ya maziwa mawili karibu na Mlima Kailash huko Tibet, lakini viashiria vyote vya apoptosis viligeuka kuwa visivyo na upande, yaani, hakuna uthibitisho wa uponyaji au madhara ya maji uliopatikana.
Vioo vya Wakati
Wabudha wa Tibet wanaamini kwamba pamoja na ukweli kwamba Mungu anaishi kwenye mlima mtakatifu wa Kailash huko Tibet, ni hapa ambapo kuna lango la kuingia katika nchi ya Shambhala. Hii ni nchi ya kiroho, ambayo iko katika mitetemo ya juu, kwa hivyo ni vigumu kwa mtu wa kawaida kufika huko. Kuna hadithi kwamba kuna viingilio vitatu katika nchi hii:
- kwenye mlima wa Altai Belukha;
- kwenye Mlima Kailash;
- na katika jangwa la Gobi.
Shambhala ni kitovu cha Dunia na Ulimwengu mzima, mahali penye nguvu zaidi kwenye sayari. Mlima Kailash yenyewe umezungukwa na nyuso zenye miamba na laini, ambazo wanasayansi waliita "vioo vya mawe". Na idadi ya dini za Mashariki huona miamba hii kama mahali ambapo unaweza kuingia katika ulimwengu unaofanana, hapa wakati unaweza kubadilisha nishati. Kulingana na hadithi moja, kuna sarcophagus ndani ya mlima, ambapo Miungu ya dini zote iko katika hali ya samadhi, yaani, ufahamu wa kimungu. Pia inaaminika kuwa mtu anayeangukia kwenye mwelekeo wa "vioo" anahisi mabadiliko ya kisaikolojia.
Historia ya kupanda
Nani alishinda Mlima Kailash huko Tibet? Jaribio la kwanza la kushinda lilifanywa mnamo 1985. Baada ya yote, kupanda rasmi hadi juu bado ni marufuku. Mwaka huo, mpanda mlima Reinhold Messner bado aliwezakupata kibali kutoka kwa mamlaka za mitaa. Walakini, katika dakika ya mwisho kabisa, mpandaji aliacha nia yake.
Safari iliyofuata, iliyopokea ruhusa ya kupanda, ilifika mlimani mwaka wa 2000. Walikuwa wapanda mlima wa Uhispania ambao walikuwa wametumia kiasi cha pesa kupata vibali. Walianzisha kambi ya msingi, lakini mahujaji hawakuwaruhusu kupanda. Mwaka huo, mashirika mengi ya kidini, UN na hata Dalai Lama walipinga. Kwa shinikizo la umma, wapandaji walirudi nyuma.
Hali sawia ilitokea mwaka wa 2002. Mnamo 2004, msafara wa Urusi uliweza kupanda bila ruhusa hadi urefu wa mita 6.2,000. Hata hivyo, hawakuwa na vifaa vinavyofaa, basi hali ya hewa iliharibika, hivyo wapandaji walishuka.
Hakika ya Kupanda Ambayo Haijathibitishwa
Baadaye, vyombo vya habari vingi viliandika kuhusu wale walioshinda Mlima Kailash. Lakini, kama sheria, ilikuwa habari bila kuonyesha majina na tarehe wakati ilifanyika. Na mwanasayansi anayesoma Tibet, Molodtsova E. N., aliandika katika kitabu chake kwamba Wazungu wengi bado walijaribu kupanda hadi kileleni, lakini hata wakifaulu, walikufa punde.
Wakazi wa eneo hilo wanadai kwamba ni Mbudha wa kweli pekee ndiye anayeruhusiwa kuwa yule anayeshinda Mlima Kailash huko Tibet, na kisha chini ya masharti fulani. Kwanza ni muhimu kuzunguka mlima mara 13, kisha tu inaruhusiwa kupanda, na tu kwenye ukanda wa ndani, basi bado haiwezekani kupanda.
Hadithi chache zaidi na mawazo
Niniinaficha Mlima Kailash? Mwanajiolojia kutoka Uswisi, Augusto Gansser, baada ya msafara wa mwaka wa 1936, alifikia mkataa kwamba mlima huo ni hifadhi isiyobadilika ya ukoko wa bahari ambayo imeinuka hadi juu. Amana hizi zinafanana sana na ophiolites za Yarlung-Tsanglo Fault. Hadi sasa, hakuna mtu ambaye amekanusha au kuthibitisha nadharia hii. Kulingana na toleo moja, Mlima Kailash ni stupa, au reliquary. Kwa ufupi, jengo la kidini, ambapo idadi kubwa ya masalio hukusanywa, yenye maana takatifu.
Kuna maoni kwamba mgeni yeyote anayetengeneza kora kuzunguka mlima anakuwa ini mrefu. Kauli hii pia ni ngumu kukanusha au kuthibitisha. Wakati huohuo, Augusto Gansser, aliyezuru hapa mwaka wa 1936, aliishi hadi umri wa miaka 101. Heinrich Harrer alikufa akiwa na miaka 94, na Giuseppe Tucci akiwa na miaka 90. Watu hawa wote walitengeneza kora katika nusu ya kwanza ya karne ya 20.
Kuna mwingine, mtu anaweza kusema, hadithi kinyume kwamba karibu na watu wa mlima, kinyume chake, kuzeeka kwa kasi zaidi. Masaa 12 ya maisha hapa ni sawa na wiki 2. Kulingana na wakazi wa eneo hilo, hii inaweza kuonekana katika ukuaji wa misumari na nywele. Ni hadithi au la, lakini inaonekana kwamba inaweza kuonekana hata kwenye picha ya satelaiti ya Mlima Kailash. Inadaiwa, sphinx, iliyojengwa huko Misri, inaonekana wazi katika mlima. Kwa hakika, Sphinx ya Misri hutazamana na mawio ya jua kila mara, si mlima.