Katika historia yake yote, jamii ya wanadamu tayari imeunda kanuni fulani za tabia. Ukweli, sote tunagundua kuwa nyingi ni za masharti na haziwezi kuchukua nafasi ya maadili. Kwa mfano, heshima kwa wazazi inaonyeshwa katika tabia kama vile utambuzi wa haki zao na nafasi ya kipaumbele. Shukrani kwa babu na bibi zetu, baba na mama zetu, ambao waliwekeza ndani yetu nguvu za kiroho, kila siku tuligundua ulimwengu unaotuzunguka, tulikua na kukuza na kupata ujuzi wa tabia ya maadili na maadili.
Watu hawa wapendwa wetu ndio waliotulea ndani yetu heshima kwa wazee, kwa umri wao na utajiri wao wa uzoefu, mafanikio ya maisha au makosa, walitufundisha kutambua thamani ya watu wanaotuzunguka, ambayo ni pamoja na kutokujali. wanachama wa familia tu, lakini pia majirani, marafiki, wafanyakazi wenzake, viongozi wa umuhimu wa ndani au wa serikali, wananchi wenzake. Vigezo vya tabia hiyo havipaswi kujumuisha tu haki ya asili ya kila mkaaji wa dunia ya mtazamo wa kibinadamu, lakini pia mamlaka na hadhi inayopatikana kwa matendo yake binafsi.
Mojawapo ya aina kuu za tabia zinazoakisi heshimamwandamizi, akionyeshwa kwa adabu. Ni nini? Ikiwa tunageuka kwenye lugha ya Slavonic ya Kale, baba wa Kirusi wa kisasa, inakuwa wazi kwamba "vezha" ni mzizi wa neno hili, na katika siku za zamani ilimaanisha "maarifa". Ndio maana mtu mwenye adabu ni yule anayejua kanuni za tabia katika jamii na thamani ya adabu. Kweli, katika siku zetu, kwa wengi, heshima ni utunzaji tu wa tabia nzuri, ambayo heshima ya ndani kwa wazee haionyeshwa, lakini utaratibu unazingatiwa. Hii kimsingi ni tofauti na mtazamo wa heshima kwa msingi wa ukarimu wa kipekee.
Njia muhimu sawa ya kuonyesha heshima ni tabia ya busara. Iko katika uwezo wa kusawazisha matamanio ya mtu na mahitaji na mahitaji ya wengine, uwezo wa kuzingatia mipaka fulani katika tabia. Busara hutukuzwa kwa miaka mingi na hutia ugunduzi wa angavu wa sauti sahihi na kiwango cha kujieleza kwa hisia za mtu katika mawasiliano. Mama, bibi na shangazi hufundisha mali hii tangu umri mdogo, kwa hivyo heshima kwa mwanamke na heshima kwa mama inategemea.
Adabu na ukosefu wa busara, ambao hauwezi kupatikana bila elimu ya kiroho ya muda mrefu na ya ustadi, huzaa wasiwasi. Kwa bahati mbaya, wengine wanamheshimu kwa wema wake. Kwa nini? Kwa sababu ndani ya mtu kama huyo hakuna msingi wa kiroho unaoimarisha na kudumisha heshima kwa wazee, kwa vijana wanaostahili na kwa ulimwengu wote unaomzunguka.
Kwa hivyo, kila mmoja wetu anaamua mwenyewe ni nani na kwa lipi la kuheshimu, kutathmini vitendo.na matendo ya wengine, kulingana na malezi yao ya kiroho na mtazamo wa ulimwengu kwa ujumla. Watu waliolelewa katika hali rasmi, kwa hamu ya kupata ustawi wao wenyewe tu, huwa na adabu na heshima kila wakati, lakini hii ni mbali sana na maana ya kweli ya wazo hili. Kumheshimu mtu kunamaanisha kutambua kwa dhati hali yake ya juu na sifa zake. Hii ndiyo njia sahihi, inayotoa matumaini kwa siku zijazo.
