Fumbo la Mashariki - kwa hakika, hadithi fupi, iliyowekwa kwa lugha rahisi na inayoeleweka. Hii ni aina maalum ya usambazaji wa habari muhimu. Jambo ambalo ni gumu kueleza kwa maneno ya kawaida huwasilishwa katika mfumo wa hadithi.
Vipengele vya utambuzi
Mtu mzima ana mantiki iliyokuzwa vyema, tabia ya kufikiri kwa maneno, katika kategoria za kufikirika. Njia hii ya kufikiri ilifanywa kwa bidii katika miaka yote ya shule. Katika utoto wake, alitumia lugha ya kitamathali kwa bidii zaidi - hai, isiyo rasmi, kwa kutumia rasilimali za ulimwengu wa kulia wa ubongo, ambao unawajibika kwa ubunifu.
Fumbo la Mashariki, kupita mantiki na pragmatism, huvutia moyo moja kwa moja. Katika mfano fulani, jambo muhimu sana linafunuliwa, lakini kwa kawaida huepuka tahadhari. Kwa msaada wa mafumbo na mafumbo, mawazo yanawashwa, kamba za kina za nafsi zinaguswa. Mtu hafikirii sana kama anahisi wakati huu. Inaweza hata kutoa machozi, au hata kulia kabisa.
Maarifa kama matokeo
Hadithi kidogo ya kufundisha, ambayo ni fumbo la mashariki, inaweza kuanza kwa njia isiyoeleweka kabisa.kuanzisha upya mchakato wa kawaida wa mawazo. Mtu ghafla anafahamu kitu ambacho kwa muda mrefu hakikuweza kuvunja ufahamu wake. Ana maarifa.
Shukrani kwa maarifa, mtazamo wa mtu binafsi na mtazamo hubadilika. Kwa mfano, hisia za ukandamizaji wa wajibu au hatia hubadilishwa kuwa kujikubali kwa kina. Hisia ya uadui na ukosefu wa haki - katika ufahamu kwamba dunia ni nzuri na yenye mambo mengi. Sababu za hali ngumu zinaweza kutambuliwa, na hatimaye njia ya kutoka kwayo inaweza kupatikana.
Thamani ya mfano
Tamaduni za Mashariki daima zimekuwa maarufu kwa mazingira yao maalum, fumbo na tabia ya kutafakari. Maoni ya kifalsafa yalitofautishwa na mtazamo kamili wa maisha. Mafundisho ya kale ya kiroho yalilenga usawa wa mahusiano ya mwanadamu na maumbile, upanuzi wa uwezo wa kiakili na kimwili wa mwili wake.
Kwa hivyo, mfano wa Mashariki umejaa ukweli unaopatana. Inalinganisha watu na maadili ya kudumu ya maisha. Tangu nyakati za zamani, imekuwa ikitumika kama njia ya usaidizi wa maneno. Hii ni zawadi yake kuu.
Anaonyesha njia
Mifano ya Mashariki kuhusu maisha huweka mifumo fulani, sheria, maagizo katika mwelekeo wa usikivu wa mtu; onyesha uhodari wa ulimwengu, uhusiano wa kila kitu. Hiyo ni mfano wa tembo na wazee vipofu wanaoisoma kutoka pembe tofauti - shina, pembe, nyuma, sikio, mguu, mkia. Licha ya kutofautiana kwa yote, hata kupingana kabisa katika hukumu, kila mtu anageuka kuwa sahihi kwa njia yake mwenyewe. Mifano kama hizo husaidia kushinda uainishaji, kukuzauelewa, uvumilivu kwako mwenyewe na kwa wengine.
Mfano wa Mashariki kuhusu mema na mabaya huvuta hisia za mtu kwenye ulimwengu wake wa ndani, hukuza tafakari. Inakulazimisha kutazama kwa karibu vipaumbele vyako, chaguzi zinazofanywa kila siku, ili kufichua ukuu wa mwelekeo wa kukanusha, uharibifu au ujengaji na uumbaji. Inasaidia kuelewa ni aina gani za nia zinazodhibiti vitendo: woga, wivu, kiburi au upendo, tumaini, fadhili. Kwa mlinganisho na mfano wa mbwa-mwitu wawili, kinacholishwa huzidishwa.
Mifano ya Mashariki kuhusu furaha humsaidia mtu kuweka lafudhi katika maisha yake kwa namna ambayo anapata sababu na sababu nyingi za kujisikia furaha kuliko kinyume chake. Kumbuka kila wakati muhimu zaidi, thamini, uthamini na ufurahie. Na kwa sababu ya sekondari, usihuzunike, usikate tamaa. Tafuta amani ya ndani, usawa.
Kisima cha hekima
Kusimulia hadithi za kuvutia ni utamaduni thabiti wa wanadamu. Huu ni mchezo wa kufurahisha na wa kusisimua. Mara nyingi hata taarifa sana. Hivi ndivyo uzoefu unavyobadilishwa, ujuzi huhamishwa. Mifano kuhusu maisha ni maarufu leo. Ni nzuri, kwa sababu wanaficha hazina nyingi - punje za hekima ya uzima.
Methali zina manufaa makubwa kwa watu. Kwa urahisi, bila unobtrusively, wao husaidia kuzingatia upya kutoka kwa sekondari hadi kuu, kutoka kwa matatizo hadi wakati mzuri. Wanafundisha tamaa ya kujitegemea, kufikia usawa. Wanakukumbusha hitaji la kujikubali mwenyewe, wengine, ulimwengu unaokuzunguka kama ulivyo. Wanakuhimiza utulie na uwe mwenyewe tu, kwa sababu ndivyo inavyopaswa kuwa.
Mabadiliko huanza kwa fumbo
Hekima, iliyowekwa katika fumbo, hukuruhusu kuchukua mtazamo tofauti katika tukio fulani au maisha kwa ujumla. Na matokeo yake, ugawanye tena lafudhi katika mtazamo wa hali zinazojulikana, mabadiliko ya vipaumbele, angalia mifumo iliyofichwa, mahusiano ya sababu-na-athari. Shukrani kwa hili, inakuwa rahisi kutathmini imani yako, vitendo kutoka kwa nafasi mpya na, ikiwa inataka, kufanya marekebisho.
Maisha yameundwa na vitu vidogo. Kwa kubadilisha tabia ndogo, mtu hubadilisha vitendo, tabia, tabia. Kisha hatima yake inabadilika. Kwa hivyo mfano unaofaa kwa wakati ufaao unaweza kufanya maajabu.
