Ni vigumu kubishana kwamba kifo cha Valeria Novodvorskaya, ambacho kilitangazwa mnamo Julai 12, kimebadilisha kwa kiasi kikubwa usawa wa nguvu za kisiasa katika Shirikisho la Urusi. Novodvorskaya alikufa katika Hospitali ya Jiji la Moscow Nambari 13, akizungukwa na madaktari. Hawakuweza kumwokoa, uvimbe ulikuwa umeenda sana, na umri na mtindo wa maisha haukuchangia uponyaji wa jeraha ambalo, chini ya hali nyingine, lingeweza kuwa hatari. Hakuna aliyeanza kubahatisha kuhusu kuondolewa kwa nia mbaya kwa mpinzani hatari wa kisiasa. Hakukuwa na sababu za matoleo kama haya. Sababu ya kifo cha Valeria Novodvorskaya ilitangazwa mara moja. Ilikuwa phlegmon ya mguu.
Mzabuni na jasiri
Ndio, hakujifanya kuwa nyota anayeongoza, inaonekana, alikuwa ameridhika kabisa na msimamo wake, ambao unahakikisha fursa ya kutangaza maoni yake kwa uhuru bila kukosekana kwa jukumu lolote. Hata hivyo, haki ya kufanya hivyo ilibidi kupatikana, kushinda au kuteseka. Marafiki, kati yao walikuwa Khakamada, Borovoy, Nemtsov, Ryzhkov nawawakilishi wengine wa wasomi wa kisiasa wa enzi ya Yeltsin, walimwita wa kimapenzi na roho ya kitoto, isiyo na huruma, mtu mpole na mjanja sana, bila kusahau kukaa juu ya ujasiri, kufikia kutokujali. Watu wengine, wasio na ukarimu, walikumbuka tabia yake, iliyojaa kutisha, mara nyingi ya ujinga na kwa njia mbaya ya kuchekesha. Novodvorskaya alikuwa mtu mwenye utata sana. Sababu ya kifo, wasifu, shughuli za kisiasa zitaelezwa kwa ufupi hapa chini. Hakuna hukumu, ukweli tu. Na makadirio machache.
USSR marehemu 60s
Moscow katika nusu ya pili ya miaka ya sitini. Nyuma ya historia ya nusu karne ya Ardhi ya Soviets. Kuna bidhaa nyingi katika mji mkuu, zimefunikwa na uvamizi wa wageni ambao walinunua kila kitu mfululizo, na wakati mwingine waligundua ni kitu gani walisimama kwenye mstari mrefu tu walipokuwa kwenye kaunta. Ugaidi Mwekundu, vita vya umwagaji damu, ukandamizaji wa umati wa Stalinist, na kujitolea kwa Nikita Sergeevich kumesahaulika. Nchi ni imara, imegawanywa katika "makundi ya ugavi", na katika kila mmoja wao watu wamezoea kiwango cha kuridhika kwa mahitaji, ambayo imeanzishwa kutoka juu. Watu wanaishi kwa amani, na ile sifa mbaya ya "kujiamini katika siku zijazo" sio maneno matupu, lakini ukweli. Hakuna ukosefu wa ajira, lakini kuna chaguo fulani kati ya mshahara mdogo sana wa mhandisi au mwalimu na viwango vya juu vya mishahara ya wajenzi au wafanyakazi wenye ujuzi wa juu. Programu ya kila siku "Vremya" inaripoti juu ya harakati thabiti na inayoendelea kuelekea siku zijazo nzuri. Wengi wanaamini, lakini wenye shaka wanakaa kimya. Na kati ya idyll hii yote ghafla kuonekanakutoridhika. Wanataka nini? Ni akina nani? Walipataje maisha haya? Wanakosa nini?
Wapinzani
Vladimir Bukovsky, mpinzani wa Usovieti, alitumia muda mwingi katika hospitali maalum. Hapana, hakuteswa na sarcoma au ugonjwa mwingine mbaya. Madaktari walijaribu kumfanya "kawaida" (yaani, furaha na kila kitu), kwa hiyo walimtia matibabu ya lazima katika kliniki za magonjwa ya akili. Iliaminika kuwa ikiwa mtu hapendi ujamaa, basi kuna kitu kibaya na kichwa chake. Ili kuwa sawa, Bukovsky mwenyewe alikiri kwamba kweli kulikuwa na watu wengi wazimu kati ya wapinzani. Mwanzoni mwa miaka ya sabini, nguvu ya CPSU ilionekana kuwa na nguvu na isiyoweza kutetereka hivi kwamba mtu wa kawaida, kama sheria, hakuthubutu kuasi dhidi yake. Na kwa nini? Haikuwezekana kuita maisha ya watu wa Soviet kuwa magumu, raia wengi wa USSR hawakuona faida zingine, na ikiwa habari juu ya "paradiso ya kibepari" ilivuja chini ya "pazia la chuma", basi mara nyingi hawakuiamini. kuamini kuwa pamoja na aina nyingi za sausage, kuna gharama fulani. Kwa hili, kwa njia, kama historia inavyoonyesha, walikuwa sahihi.
Lakini bado kulikuwa na wapinzani. Na walihatarisha sana.
"Wazungu" katika USSR
Watu wa Urusi huwa na tabia tofauti. Inaonekana katika utambuzi wa pointi kali za jambo lolote na kutojali kabisa kwa majimbo ya kati. Ikiwa katika nchi yetu kitu si kama tungependa, basi nje ya nchi ni kinyume chake. Katika hali ya kutokamilika na ufahamu wa upande mmoja wa idadi ya watu juu ya maisha ya watu katika nchi za Magharibi, angalau vizazi viwili vimekua. Watu wa Soviet, wakiamini kwamba ikiwa ubepari unakashifiwa katika nchi yetu, basi inamaanisha kuwa ndio mfumo bora wa kijamii. Inazingatia huduma kwa mtu, na mishahara ya haki, na wingi wa bidhaa, na uhuru wa mtu binafsi. Na nguvu hii nyepesi inaongozwa na locomotive inayowakilishwa na Marekani. Kuwepo kwa maoni mengine yoyote katika sehemu fulani ya jamii ya Soviet ilimaanisha kuwa mali ya nomenclature ya chama, ushirikiano na KGB, au ujinga tu. Wale ambao hawakuridhika na maisha huko USSR walizingatia kila kitu kizuri cha Amerika, na kila kitu kibaya cha Soviet. Kwa asili, jambo hili lilikuwa picha ya kioo ya agitprop ya Soviet, kinyume chake. Mara nyingi, watu walio na psyche isiyo na msimamo wakawa wahasiriwa wake. Kila mtu mwingine alikuwa akijaribu kwa namna fulani kuzoea, kuelewa baadhi ya kutofautiana katika mstari rasmi wa kisiasa, lakini kuvumilia kama uovu wa lazima.
Mti wa familia
Valeria Novodvorskaya alifariki akiwa na umri wa miaka sitini na minne. Na alizaliwa mwishoni mwa enzi ya Stalin, mnamo 1950, katika jiji la Baranovichi (Belarus). Familia haikuwa ya kawaida tu, inaweza kuitwa mfano. Wazazi wote wawili ni wakomunisti. Baba alifanya kazi kama mhandisi. Miongo miwili au mitatu baadaye, hakuna mtu ambaye angeona chochote maalum katika hili, lakini mwaka wa 1950, uwepo wa baba aliye hai ulikuwa furaha yenyewe ambayo watoto wengi wa Soviet hawakujua. Miaka mitano iliyopita, vita vya umwagaji damu zaidi katika historia ya ulimwengu viliisha. Mama ya Valeria alikuwa daktari.
Jeni za kimapinduzi zilipaswa kujaza kila seli ya mwili wa Valeria. Babu-mkubwa alikuwa kutoka Smolenskdemokrasia ya kijamii, babu - mpanda farasi wa Jeshi la Kwanza la Budyonny. Kulikuwa na watu wengine mashuhuri katika familia - gavana chini ya Andrei Kurbsky na hata knight wa M alta, angalau Novodvorskaya mwenyewe alisema hivyo.
Wanandoa hao walikuwa wakiwatembelea babu na nyanya zao wakati uzazi ulipotokea. Historia ni kimya kuhusu sababu, lakini ikawa kwamba bibi alihusika hasa katika kumlea msichana. Wazazi lazima walikuwa na shughuli nyingi.
Elimu
Ilikuwa vigumu sana kukua kama mtu katika nchi inayotawaliwa na jumuiya kamili. Hata kuzungumza juu ya mtu bora, karibu kila mwandishi wa habari aliguswa sana na ukweli kwamba "alikuwa kama kila mtu mwingine." Hii haikuwa kweli kila wakati, lakini usemi umekuwa msemo wa kawaida wa kifasihi. Leitmotif nzima ya maisha na hata sababu ya kifo cha Valeria Novodvorskaya inasema kwamba yeye "kama kila mtu mwingine" hakutaka kuwa kutoka utoto. Ikawa mapenzi yake katika miaka yake ya ufahamu, na akiwa na umri wa miaka mitano bibi yake alimfundisha kusoma. Medali ya fedha pamoja na cheti cha shule tayari inashuhudia juhudi zao wenyewe zinazolenga kuthibitisha utu kupitia mafanikio ambayo yalipatikana. Kujua vizuri Kifaransa na Kijerumani na kuweza kusoma lugha zingine kadhaa pia ni matokeo ya bidii. Si kila mhitimu wa lugha ya kigeni anayeweza kuonyesha ujuzi huo.
Mwanzo wa pambano
Kuangalia picha za Valeria Novodvorskaya zilizochukuliwa katika miaka ya tisini na mwanzoni mwa milenia ya tatu, ni ngumu kufikiria kuwa katika kumi na tisa alikuwa mrembo.msichana, lakini ni. Kuna picha chache za hali ya juu, lakini zile ambazo zimesalia zinaonyesha kuwa sio mwanafunzi mzuri tu anayeangalia kwenye lensi, lakini mtu mwenye akili na jasiri. Haiba ya kibinafsi, inaonekana, kwa kiasi kikubwa ilikuwa sababu ambayo Valeria aliweza kuvutia vijana kwenye mduara wa chini ya ardhi aliounda, ambao unaweka kama lengo lake - sio chini ya ghasia za silaha ili kupindua nguvu ya wakomunisti. Ikiwa kesi hiyo ilifanyika chini ya miongo miwili mapema, kifo cha Novodvorskaya kingetokea mara moja, baada ya kesi fupi. Mnamo 1969, nguvu ya Soviet iligeuka kuwa ya kibinadamu zaidi.
Tendo la kwanza la kichaa
Msichana mrembo mwenye umri wa miaka 19 akikabidhi nakala zilizoandikwa kwa mkono za mashairi yake mwenyewe. "Jinsi ya kupendeza!" ungesema leo. Na hata wakati huo, mwaka wa 1969, wakati washairi walikuwa sanamu, ambazo nyota za leo za pop na mwamba ziko mbali, hakuna kitu cha kushangaza katika ukweli huu. Ikiwa sio kwa hali mbili. Kwanza, mashairi hayo yalipingana na Usovieti na yalitangaza chama hicho, kikishukuru kwa chuki, aibu, shutuma na matukio mengine yanayoambatana nayo. Pili, usambazaji ulifanyika katika Jumba la Kremlin la Congress, na Siku ya Katiba ya USSR. Chini ya hali hizi, Novodvorskaya hakuweza kukamatwa. Mara moja, kulikuwa na maoni kwamba msichana hakuwa na uwezo kabisa. Baada ya kumwambia Comrade KGB Kanali Dunts, mtaalam mkuu wa Taasisi ya Serbsky, kwamba alikuwa akifanya kazi katika Gestapo, utambuzi ulizingatiwa kuwa umethibitishwa.
Matibabu huko Kazan
Kwa miaka miwili mgonjwa alitibiwa katika kliniki ya magonjwa ya akili ya Kazan kwa paranoia na skizofrenia (uvivu). Wenye mamlaka walikuwa na kila fursa ya kumzuia kuachiliwa, kwa mfano, kumtambua mgonjwa kuwa asiyeweza kuponywa. Na unaweza kuleta tu kwa uchovu kamili. Au tibu kwa njia ambayo tarehe ya kifo cha Novodvorskaya sio baadaye kuliko, kwa mfano, 1972. Hii ni ikiwa tutakubali toleo la mpinzani mwenyewe kuhusu hali ya kikatili ya utawala wa kikomunisti. Ukweli, hata hivyo, ni mambo ya ukaidi.
Fate hakutaka Novodvorskaya afe katika hospitali ya magonjwa ya akili. Alinusurika. Mtu anaweza tu kukisia jinsi matibabu ya kulazimishwa yalivyomwathiri. Kinachojulikana kwa hakika ni kwamba roho ya mapigano haikuvunjika.
Baada ya kuondoka katika hospitali ya magonjwa ya akili (1972), Valeria Ilyinichna mwenye umri wa miaka ishirini na mbili mara moja alichukua tena kesi zilizokatazwa. Alisambaza vifaa vya samizdat vilivyochapishwa, na wakati huo huo alifanya kazi kama mwalimu katika sanatorium ya watoto. Inabakia kushangazwa na uzembe wa "wanyongaji kutoka KGB", ambao waliruhusu mwanamke huyo wa hivi majuzi mgonjwa wa akili kuajiriwa kama mwalimu. Hata hivyo, Novodvorskaya hakufanya kazi huko kwa muda mrefu, miaka miwili tu.
Katikati ya nyakati
Kwa miaka kumi na mitano iliyofuata, V. I. Novodvorskaya alipigana dhidi ya ukomunisti, akitumia mbinu za Wabolshevik chini ya ardhi. Alihitimu kutoka Taasisi ya Pedagogical ya Moscow. Krupskaya (1977), alipata kazi kama mtafsiri katika Matibabu ya Pili. Na hakuacha majaribio ya kupindua nguvu ya Soviet iliyochukiwa kupitia njama. Aliwekwa kizuizini mara kwa mara, alikamatwa na kutibiwa. Majaribio matatu hayakusababisha kufungwa, iliyoandaliwa na yeyemaandamano na mikutano ya hadhara kutawanywa. Labda waandamanaji walikuwa chini ya ukandamizaji mbaya zaidi, na Novodvorskaya akaondoka na faini na taratibu za matibabu. Wakati wa thaw ya Gorbachev, karibu kila kitu kiliwezekana, hata matusi ya moja kwa moja kwa mkuu wa nchi na bendera ya USSR. Baada ya kuundwa kwa kanisa la autocephalous huko Ukraine, ambalo liliweka lengo la mgawanyiko na Kanisa la Orthodox la Urusi, Novodvorskaya alibatizwa, na kuwa parokia ya Kanisa la Orthodox la Kiukreni la Patriarchate ya Kyiv. Alifanya hivyo, inaonekana akipinga Kanisa Othodoksi la Urusi.
Mbaya bila kukandamizwa?
Kutokuwa makini kutoka kwa mamlaka kunamkera mpinzani. Ukadiriaji wa kisiasa sio muhimu kwake kama ukweli wa hatari yake kwa wasomi wanaotawala. Kwa upande mmoja, hii huleta usumbufu fulani kwa maisha, lakini kwa upande mwingine, inatoa hisia ya kujithamini. Mapambano yana maana. Sababu ya kifo cha Valeria Novodvorskaya kama mwanasiasa haikuwa mpiga kura mdogo, lakini tabia ya ujinga ya viongozi. Katika miaka ya hivi majuzi, mara nyingi amekuwa akilalamika hewani katika kituo cha redio cha Ekho Moskvy na vyombo vingine vya habari kuhusu ukosefu wa uelewa wa umati mpana wa maadili angavu ya demokrasia. Kwa maoni yake, watu wa Urusi hawajakomaa kuelewa uhuru wa kweli. Yeye mwenyewe aliota kwamba kila kitu nchini Urusi kitakuwa "kama Magharibi." Novodvorskaya alikufa bila kuishi ili kuona utimilifu wa tamaa yake aliyoipenda sana.
Urusi na mambo mengine ya kuchekesha
Upinga-Usovieti ulikua hatua kwa hatua na kuwa phobia ya Urusi. Katika migogoro yote inayotokea wakatikipindi cha baada ya Usovieti, Novodvorskaya alichukua nafasi ya kushindwa, akirudia uzoefu wa Wabolshevik ambao aliwachukia wakati wa Vita vya Kwanza vya Kidunia.
Hali za vichekesho pia zinajulikana kote. Mwanasiasa mwanamke aidha alisimama na bango ambalo juu yake lilikuwa limeandikwa: “Nyinyi nyote ni wapumbavu na hamtendewi, mimi ndiye pekee mwenye akili timamu aliyevaa koti jeupe aliyesimama mrembo,” au akiwa amevalia fulana yenye kauli mbiu. "Usiruhusu Kirusi." Kwa njia, sio wajinga wanaohitaji matibabu, lakini wagonjwa. Valeria Novodvorskaya alipaswa kujua hili kwa uhakika.
Sababu ya kifo - upweke
Wapinzani katika USSR hawakuweza kulalamika kuhusu hali ya kutozingatia afya zao. Walipelekwa katika hospitali za magonjwa ya akili hata wakati hawakutaka.
Kwa kushangaza, Novodvorskaya alikufa kwa sababu ya matibabu duni. Hapana, hii sio juu ya ugonjwa wa akili. Na madaktari hawana chochote cha kufanya na hilo, hawakugeuka kwao kwa msaada hadi dakika ya mwisho. Kwa nini Novodvorskaya alikufa ni prosaic zaidi. Valeria Ilyinichna alijeruhiwa mguu karibu miezi sita kabla ya kifo chake. Alijaribu kujiponya, hakwenda kwa daktari, kuvimba kulikua, ambayo ilikua sepsis, pia inaitwa (mapema, kabla ya enzi ya istmatism) sumu ya damu. Kwa kutojali hii yenyewe, Novodvorskaya nzima. Sababu ya kifo ni upuuzi katika jiji la kisasa. Kuna taasisi nyingi za matibabu huko Moscow ambazo zinaweza kutoa msaada wenye sifa. Na katika kliniki rahisi ya wilaya, daktari wa upasuaji angeweza kutibu jeraha kwa uangalifu wote, ikiwa tu Novodvorskaya aligeuka huko. Sababu ya kifo, hata hivyo, haipo tu katika phlegmon, bali pia katika upweke rahisi wa binadamu. Hakukuwa na mtu ambaye angesisitiza kwenda kwa daktari, ambaye angemlazimisha mwanamke asiye na akili kutumia masaa kadhaa kujishughulisha, hata kwa hasara ya mkutano mwingine wa kutetea Ukraini "iliyochukizwa" na Urusi.
"Mjasiriamali aliyefanikiwa" na "mwanasiasa maarufu" Konstantin Borovoy alijiona kuwa rafiki. Aliwaambia waandishi wa habari juu ya kifo cha Novodvorskaya na matukio ya siku za mwisho za maisha yake, bila kusahau kufafanua kwamba aliagiza chakula cha mpenzi wake, ambacho hakuweza kuhimili. Kulingana na yeye, ana hatia ya kifo chake mwenyewe sawa na kile cha Odessans ambao walichoma moto katika Nyumba ya Vyama vya Wafanyakazi, ambayo marafiki walizungumza kwa furaha hewani pamoja muda mfupi baada ya mkasa huo.
Labda sababu ya kifo cha Valeria Novodvorskaya sio kupuuza afya yake, katika kesi hii ni matokeo. Uwezekano mkubwa zaidi, mpinzani huyo alikandamizwa na utambuzi wa ubatili wake mwenyewe na ukosefu wa mahitaji. Na wakati mwingine ilionekana kuwa kwa ucheshi wake hakuendeleza wazo hilo la kiliberali, bali aliwafukuza wafuasi watarajiwa kutoka kwalo.
Amani iwe juu yake.
