Sifa hasi za mtu sio ishara za asili. Haya ni matokeo ya malezi na ukosefu wa utambuzi wa kiafya, ambao unahimiza sio tu kutafuta mifumo katika tabia yako ambayo inachukuliwa vibaya na wengine, lakini pia kuiondoa.
"Mtu wa kejeli" - kwa hivyo wanasema juu ya wale wanaopenda kufanya utani mbaya. Kinachotofautisha ucheshi kama huo na ucheshi ni lengo: sio kuwafurahisha waingiliaji na kuwachangamsha, bali kujiinua kimaadili juu ya wengine.
Sababu za tabia
Cha ajabu ni kwamba mtu mwenye hasira na mchepuko ni zao la jamii yetu, matokeo ya kushindwa kwake kupinga tabia ambayo tayari inavuka mawasiliano ya adabu, lakini bado haijakiuka sheria.
Saikolojia ya mwanadamu inalenga kujibu mawimbi yote kutoka kwa ulimwengu wa nje na kukabiliana nayo, kubadilisha mkondo wa tabia. Kuna uimarishaji hasi na mzuri kwa hili: kila wakati mtu anapokea karipio linalostahili baada ya utani mbaya, hamu yao ya kuendelea na tabia isiyofaa hupungua kwa amri ya ukubwa.
Katika tukio ambalo alipokea chanyauimarishaji kwa namna ya kukosekana kwa majibu hasi, hamu yake ya kuendelea kuwa na tabia mbaya huongezeka.
Hii haifanyiki kila wakati kwa uangalifu: mara nyingi mtu hawezi kutafakari juu ya tabia yake mwenyewe, hafikirii tu ikiwa maneno yake yanaweza kuumiza wengine, lakini hajali sababu ya hamu ya kusema dhihaka kuu. iliamka hata kidogo.
Kutoka utotoni
Matendo mengi mabaya hadi hivi majuzi yalihalalishwa na malezi yasiyofaa au kiwewe cha kisaikolojia kilichopokelewa na mtu utotoni. Kwa mtazamo huu, hata mtu mwovu zaidi, mzushi, mdanganyifu anakuwa mhasiriwa wa mazingira na anaacha kuwajibika kwa matendo yake.
Saikolojia ya kisasa ina shaka sana kuhusu wazo la kutafuta sababu za tabia katika utoto wa mtu. Psyche ya kila mmoja wetu ni jambo la plastiki sana, linaweza kubadilishwa kwa urahisi chini ya ushawishi wa mambo mawili tu: motisha (hamu ya kubadilisha kitu) na hatua katika mwelekeo huu.
Mtu mchepuko anakuwaje?
Kukabiliana na mtu mchepuko ni changamoto kubwa kwa watu wengi. Baada ya yote, hawezi kucheza mzaha tu, ana uwezo wa kuona sura zilizofichwa za mtu, kuzivuta kwenye nuru na kuziwasilisha kwa fomu ya kutisha.
Kwa mfano, kwa msichana ambaye hajiamini kuhusu umbo la pua yake, aina hii itakuja na ulinganisho usiopendeza na mhusika wa katuni. Atajitahidi kumfanya mtu mkimya na mwenye hofu kuwa katikatimakini.
Kwa kushangaza, watu wanaweza kutafuta kumkaribia mtu kama huyo bila kufahamu, na hivyo kujaribu kujilinda dhidi ya mashambulizi ya akili. Lakini jamaa adimu wa mtu kama huyo hatapokea sehemu yake ya matusi ya kucheza - hii ni safu ya tabia inayofuatwa na mtu mbishi. Ishara ambazo unaweza kumtambua mtu anayezoea utani na dhihaka mbaya ni kama ifuatavyo:
- haionyeshi huruma kwa watu wengine;
- ina tabia ya kustarehesha hata ikiwa na wageni au katika mazingira ya biashara;
- anashutumu uungwana kama kutokuwa waaminifu.
Wakati mwingine unaweza kuelewa kuwa una mtu wa kusababisha mbele yako kwa tabia yake, hata kama uchokozi wake wa maneno unaelekezwa kwa mpatanishi mwingine. Kuna kila sababu ya kuamini kwamba hivi karibuni au baadaye utakuwa wewe ambaye utaanguka chini ya wigo wa maoni yake ya kuudhi.
Jinsi ya kukabiliana na mtu mchepuko?
"Usizingatie matusi, na mtu wa kejeli atakua nyuma yako, atachoka kukuumiza" - maoni maarufu ambayo yanaonyesha ukweli kwa kiasi tu.
Kupanda kiwango sawa na mkosaji na kujaribu kujibu shambulio kwa mzaha wa kuzua zaidi hakufai. Kwanza, kushiriki katika pambano la vita kwa kutumia silaha ambayo mlaghai mwovu anajua kabisa inamaanisha kupoteza kwake mara nyingi.
Pili, uchawi ni upotezaji mkubwa wa wakati, na hakuna mtumtu mchepuko hafai kumpa dakika za thamani.
Njia bora ya kupigana ni umbali wa kimwili au kujitenga kihisia na mtu huyo. Hiyo ni, kuamka na kuondoka kwa kweli ni chaguo sahihi ikiwa kosa lilifanywa kwa makusudi na kwa njia ya kikatili, na sio kutoroka kutoka kwa "uwanja wa vita."
Kabla ya umbali, unaweza kueleza kwa ufupi mtazamo hasi kwa kile kilichosemwa, weka wazi kuwa mtindo huu wa mawasiliano haufai, kwa hivyo hakuna maana ya kuendelea na mazungumzo. Iwapo mtu mwenye chuki atatubu na kujuta kwamba akili yake ilimuumiza mpatanishi ambaye hajali naye, hakika atakujulisha kuhusu hilo.
Athari ya kujithamini
Silaha za kutegemewa ambazo hakuna mzaha mbaya unaweza kushinda ni kujistahi dhabiti na kuzuri. Ni muhimu sana kujitathmini kwa usahihi, bila kukadiria matarajio yako mwenyewe kutoka kwa mtu wako, lakini pia kutoyadharau.
Mtu anayejiheshimu kwa kawaida huonekana kujiamini, mtulivu na mtulivu. Hata katika tukio ambalo tusi lililofunikwa kama utani linatolewa kwa mwelekeo wake, ana uwezekano mkubwa wa kushangaa kuliko kukasirika au kuudhika. Walakini, hii haitamzuia kuhama kutoka kwa mpatanishi kama huyo: baada ya yote, uwezo wa kujitathmini kwa usahihi hubeba bonasi kwa namna ya uwezo wa kutambua kwa usahihi mtazamo wa watu wengine kwake, bila kuwahalalisha na bila kujenga. dhana tupu.
Umbali wa kihisia
Kujitenga na mtani katili ni rahisi anapokuwa mtu wa kawaida tu au rafiki mpya. Lakinije, ikiwa mtu msaliti, msaliti ni mwenzako, ambaye unaona uso wake kwa saa 40 kwa wiki? Au, mbaya zaidi, msimamizi wako wa karibu?
Katika kesi hii, unahitaji kujifunza jinsi ya kujitenga kihisia, kufunga. Wakati huo huo, unaweza kuendelea na mawasiliano kavu na ya heshima na mtu anayefanya kazi. Lakini majaribio yoyote ya kugeuza mazungumzo kuwa chaneli ya kibinafsi lazima yasitishwe kwa uthabiti lakini kwa njia ipasavyo.
Ikiwa tabia ya chuki ya mwenzako haitakoma, unaweza na unapaswa kuwasiliana na msimamizi wako wa karibu ili kutatua hali ya migogoro. Na ikiwa chanzo cha dhihaka ni bosi mwenyewe, ni jambo la maana kufikiria kutafuta kazi mpya, kuweka kizuizi cha ndani kwa utani wote anaosema.
