Sote tunajua kuwa chapati ni ladha tamu. Lakini hatutazungumza juu ya hili, au tuseme, sio tu. Nomino imefikia eneo la umakini wetu maalum katika ubora mwingine. Leo tutazingatia "pancake" kama laana, lakini pia haitafanya bila kuangazia maana ya upishi.
Maana
Ukiangalia katika kamusi ya ufafanuzi, atasema kwamba nomino tunayozingatia ina maana ifuatayo: "Keki nyembamba ya unga iliyooka katika sufuria." Swali kwa wajuzi, kwa nini sahani tamu kama vile pancakes (hii ni sehemu ya somo letu) ilibadilika na kuwa neno-"magugu" yenye maana ngumu kufafanua?
Wataalamu wakifikiri, tutasema: Firaseolojia ndiyo ya kulaumiwa kwa kila kitu. Kuna usemi kama huo "Damn burnt." Ina maana mbili kuu:
- Hivi ndivyo wanavyosema kuhusu mtu ambaye hajui kufanya kazi, hafai kwa kazi.
- Onyesho la hisia.
Tunadaiwa naye karibu na kukatiza "jamani". Ilikuwaje?
Kupunguzwa kwa kitengo cha maneno hadi neno
Lugha inayozungumzwa hujitahidi kuleta uchumi. Anatakapakiti idadi ya juu zaidi ya maana katika idadi ya chini ya herufi. Kwa hivyo, maneno yasiyofaa au uingizwaji wao - euphemisms iko katika mahitaji kama haya. Bila shaka, msomaji mwenye tabia nzuri atasema kwamba si suala la uchumi tu, bali pia ukosefu wa msamiati tajiri na elimu duni. Inaweza kuwa hivyo, lakini sasa tunajaribu kuelewa ni aina gani ya laana "jamani", hii ndiyo mada yetu kuu.
Ni muda mrefu sana kusema "jamani kuna joto" kila wakati, hata inakera kwa kiasi fulani. Na kivumishi kinapoondolewa, basi watu hutamka na hata hawatambui. Hii, kwa njia, ni tofauti kati ya maneno ya vimelea. Hizo za mwisho hupenya sana katika usemi hivi kwamba zinakoma kabisa kutekelezwa.
Vitendo vya "vipengele vya mapambo" katika usemi
Kwa nini "pancake" ni nyingi sana? Ili kujibu swali hili, hebu tuchunguze ni kazi gani "kipengee cha kuingiza" kinaweza kufanya.
- Onyesho la hisia: furaha, kukata tamaa, huzuni, maumivu, furaha, kuudhika.
- Mlundo wa maneno katika sentensi.
- Kiboresha kumbukumbu. Baada ya maneno: "Damn, jina lake ni nani?", Mtu anajaribu kukumbuka jina. Na linapokuja suala la somo, hali ni sawa. Maswali tu ndio yanabadilika. Kwa mfano: "Jamani, niligusa wapi daftari / kalamu / funguo?"
- Hebu tuache na tufikirie.
- Kwa uangalifu mdogo huweka usikivu wa mpataji.
Inabadilika kuwa maneno ya vimelea sio bure kama watu wanavyofikiri. Kuna mengi ya kujifunza kutokana na dhana fulani ikiwa tu utajipa shida ya kufikiri.
Orodhamaneno maarufu zaidi ambayo yanaharibu usemi
Tangu tulipoanza kuzungumzia mada motomoto kama hii, kwa nini usimpe msomaji orodha iliyopanuliwa zaidi au kidogo ya "takataka za maneno". Ndio, sio kila kitu kitajumuishwa ndani yake, ni maarufu tu. Kila mtu, hapana, hapana, lakini alijiruhusu makosa kama haya. Kwa hiyo:
- kama;
- hapa;
- maana;
- kwa kifupi;
- kwa ujumla;
- vizuri, ndiyo;
- kimsingi;
- kama hivyo;
- rahisi;
- wazi.
Inatosha. Labda msomaji mwenyewe anaweza kuendelea na orodha hii nzuri. Lakini rudi kwenye mada yetu kuu.
Neno "damn" lilianza kutumika lini?
Ilifanyika katika miaka ya 80 au hata 90s ya karne iliyopita. Kabla ya hapo, neno lisilofaa linaloashiria mwanamke mchafu lilibadilishwa na ufafanuzi mwingine wa konsonanti - "angalia", "ndugu". Unaweza kuwa na uhakika wa hili ukitazama nyimbo za wezi wa wakati huo. Ingawa vyanzo vingine vinadai kwamba "damn" ni laana ambayo iliibuka tayari katika miaka ya 60. Karne ya 20. Kuna dhana mbili, hivyo msomaji ana uhuru wa kuchagua anachopendelea.
Kwa njia, baadhi ya watu wanaelewa kuwa kitu cha utafiti bado ni kibadala cha neno ambalo halitumiki katika jamii yenye adabu, hivyo wanaomba kutojieleza mbele yao. Watu wachache wanajua hadithi hii, lakini walimu na walimu wa Kirusi hawawezi kudanganywa. Pamoja nao, ni bora kufuata mtiririko wa usemi, vinginevyo unaweza kukutana na miamba.
Kwa nini hupaswi "kupamba" hotuba yako kwa "vignettes" kwa namna ya "pancakes"?
Inaonekana kuwa mtu hutumia bidhaa ya unga kama kiingilio kwa maana isiyo ya kawaida? Kwa bahati mbaya, kutojali kwa hotuba yake kunaenda kando kwake. Je, "uchafuzi" wa lugha unaonyesha nini? Hapa kuna baadhi ya chaguzi:
- Hajasoma.
- Ujinga.
- Msamiati mbovu.
- Mkanganyiko wa mawazo.
- Kutokujua lugha ya kifasihi ya Kirusi.
- Hofu.
- Kutokuwa na uhakika.
- Hofu.
Kwa kuongezea, kwa anayehutubiwa, mazungumzo hugeuka kuwa mateso. Bila shaka, si tu maana ya neno "pancake" ni lawama hapa, lakini kwa ujumla mambo hayo yote ambayo hupotosha hotuba. Na ikiwa, kwa mfano, ana wasiwasi, hii ni jambo moja, na ikiwa matumizi ya "magugu" ni kiashiria cha kutojua kusoma na kuandika, basi lazima iondolewe haraka. Mtu amepangwa sana kwamba bila motisha hatajifanyia kazi mwenyewe. Kwa hivyo, inawezekana kwamba maudhui tupu yapo katika hotuba yake kabla ya fiasco kuu ya kwanza.
Je, niache kula chapati?
Ndiyo! Kwa uamuzi na kwa uhakika. Masimulizi yote yaliyotangulia yanasisitiza kwamba msomaji afanye hivi mara moja! Lakini ni sababu gani, je, "jamani" ni neno la kuapa? Kwa kusema, hapana. Hata kama mwanamume au mwanamke kwenye mtihani katika chuo kikuu atasema: "Jamani, siwezi kukumbuka ufafanuzi," basi hawawezi kutolewa nje na kusindikizwa. Mahakama ya wandugu haiwatishi pia. Lakini ni muhimu kukumbuka neno "pancake" linachukua nafasi. Ikiwa unafikiria juu yake mara nyingi zaidi, basi labda hamu ya kuapa itatoweka yenyewe.
Bila shaka, bado kuna taaluma ambapo matusi karibu ni lugha ya kitaalamu. Mtu anaweza kukumbuka hotuba ya M. N. Zadornov, ambaye alizungumza juu ya uchunguzi wa wanasayansi kwa nini Warusi walishinda vita. Ilibainika kuwa walitumia maneno machache kwenye timu za mapigano. Pengine msomaji atakisia jinsi gani.
Wengine, wale ambao hawahitaji wenzi sana, wanapaswa kukumbuka kuwa chapati ni neno chafu, na ni bora kulisahau.
