Mlima huinuka juu ya Milima ya Urali ya Subpolar, inayofanana na makucha ya dubu yenye makucha yaliyogeuzwa angani, au sega iliyopasuliwa tu. Vyovyote itakavyokuwa, kivutio hiki cha asili na saizi yake ya kuvutia ni ya kimapenzi na ya kuvutia sana.
Hii ndiyo Manaraga adhimu - kilele kizuri zaidi cha Urals za Subpolar.
Asili ya jina
Manaraga kutoka lugha ya Komyatsky hutafsiriwa kama "vichwa saba" (kutoka "Sizimyur": neno "sizim" ni saba, na neno "yur" ni kichwa), na pia "vichwa vingi" ("una" - nyingi). Kwa kuongezea, jina la kilele huundwa kutoka kwa maneno mawili ya Nenets: "mana" na "rakha", ambayo hutafsiriwa kama "mbele ya dubu" na "sawa", mtawaliwa. Ingawa kwa kweli kilele cha mlima kimepasuliwa isivyo kawaida.
Umbo la kipekee la mlima, hali ya hewa kali na umbali mkubwa kutoka kwa makazi huipa eneo hili sura ya kizushi na ya ajabu.
Manaraga ni mojawapo ya vilele vya kupendeza na vya juu kabisa vya Urals.
Maelezo ya mlima, eneo
Inapatikana katika kidhibiti cha mbali naeneo la mbali la Jamhuri ya Komi. Ukubwa na kuonekana kwa kivutio hiki cha asili ni kweli kuvutia. Bila sababu, kabla ya kugunduliwa kwa mlima mpya unaoitwa Narodnaya, ulizingatiwa kilele cha juu zaidi cha Milima ya Ural.
Mlima Manaraga (urefu wake ni mita 1663) kwa umbo ni tuta lililogawanywa kwa nguvu na "gendarmes" 7 kubwa (pikes, meno, meno). Kwa umbali wa karibu, kilele kinaonekana kama ukuta wa ngome na minara iliyopangwa katika ukumbi wa michezo.
Mlima huo ni wa Yugyd-Va (mbuga ya kitaifa katika Jamhuri ya Komi). Milima huinuka kando yake: Mnara wa Kengele, usiopungua urefu, na kilele cha juu kabisa cha Urals, Narodnaya.
Na bado ya kipekee na ya asili kabisa ni Manaraga (mlima).
Jinsi ya kufika mlimani?
Kwa sababu ya eneo la kilele ndani ya eneo la hifadhi ya taifa, wasafiri lazima wajisajili na wasimamizi wa hifadhi hiyo.
Kwanza unahitaji kupanda treni hadi kituo cha Pechora au Inta, kisha usogee mlimani kwa gari la ardhini ambalo unaweza kukodi. Unaweza pia kupata usaidizi unapoacha gari ukitumia SUV yako mwenyewe.
Pia kuna chaguo la kupanda mlima, lakini hii inahitaji maandalizi mazuri ya kimwili ya kikundi kizima. Watu wenye ulemavu wa kimwili wanaweza kuchukua fursa ya chaguo la kushuka kwa helikopta.
Wasafiri wanapaswa kukumbuka kuwa njia ya kuelekea Mlima Manaraga inapita kwenye hifadhi ya asili ya Pechoro-Ilychsky, ambapo lango la kuingia kwa watu wa nje limefungwa.
Vifaa vya Kupanda Mlima
Inaonekana kuwa Manaraga si mlima uliokithiri sana: aina rahisi zaidi ya ugumu (1B-2B) ni ya chini kiasi. Lakini kuna ukweli mmoja wa kushangaza: wakati mwingine hata wataalamu wengine hawawezi kuupanda. Mlima hautabiriki na wakati mwingine “haukuruhusu kuingia.”
Njia rahisi ni kupanda kwenye "kidole" cha kulia cha makucha ya dubu, lakini kupanda hadi sehemu ya juu zaidi ("claw" ya pili kulia) unahitaji kuwa na ujuzi maalum na kuwa na vifaa vya kupanda.
Kwa vyovyote vile, kwa kuzingatia hali mbaya ya hali ya hewa ya eneo lako, utimamu wa mwili na ustadi utasaidia hata kwa matembezi rahisi ya watalii na kutalii.
Hata majira ya joto zaidi katika maeneo haya yana hali ya hewa inayoweza kubadilika. Lakini miezi kuanzia Julai hadi Agosti ni wakati mwafaka na unaofaa kwa kupanda milima.
Kutembea hadi chini ya mlima kunaweza kudumu siku moja, na kupanda kwenye vilele huchukua siku kadhaa, kutegemea bahati katika hali ya hewa inayoambatana.
Kutoka kwa historia
Hadi 1927, hadi ilipoanzishwa (mtafiti A. N. Aleshkov) kwamba Narodnaya Peak ndio kilele cha juu zaidi katika Milima ya Ural, Manaraga ilionekana kuwa mlima mkuu hapa, ambao ulikuwa chini ya mita 200 kuliko ule mpya uliogunduliwa. Licha ya hayo, kutengwa kwake kunamfanya kuwa fumbo, fumbo na utukufu.
Mlima Manaraga unatambulika katika maeneo haya kama malkia wa Milima ya Ural ya Subpolar.
Kuhusu hadithi
Mahali hapa pazuri pameunganishwahadithi nyingi za ajabu na hadithi juu ya kawaida, aina fulani ya asili isiyo ya kawaida ya mlima. Mahali pa Manaragi mara nyingi huhusishwa na nchi ya kaskazini ya ajabu inayoitwa Hyperborea. Hata Aristotle na Herodotus waliandika kuhusu milima ya Ripean (Ural).
Nyimbo za Mahabharata (epic ya kale ya Kihindi) pia zilisimulia kuhusu nchi hii ya mbali ya kaskazini yenye ardhi iliyofunikwa na theluji kwa muda wa nusu mwaka, kuhusu vilele vya misitu yenye kelele na ndege wa ajabu na wanyama wa ajabu wanaoishi humo.
Manaraga ni mlima ambao una hadithi nyingine, kulingana na ambayo kilele ni mahali pa mazishi ya jitu Svyatogor, shujaa mkubwa na mlinzi wa ardhi ya Urusi, ambaye hakupata matumizi kwa nguvu zake ambazo hazijawahi kufanywa. Ardhi haikuweza kumstahimili kwa sababu ya uzito wa mwili wake, kuhusiana na jambo hilo kwamba alitangatanga katika milima ya ajabu na kujigamba kwamba angeweza kuangusha nguzo inayotegemeza mbingu kwa urahisi na kwa njia hii kuchanganya kila kitu cha duniani na cha mbinguni. Na wakati jitu hilo lilipojaribu kuinua begi na "mvuto wa kidunia", mara moja aliingia ardhini hadi magoti yake na mishipa ya mwili wake kupasuka kutokana na juhudi. Kwa hivyo Svyatogor alipata kifo chake katika maeneo haya, na begi ndogo bado imesimama.
Mtazamo wa wakazi wa eneo hilo kuelekea mlimani
Manaraga ni mlima, ambao Wamansi na Wazyryan, wakizunguka katika maeneo makubwa ya Yugyd-Va, waliheshimiwa kila wakati, kama patakatifu, ukizingatia pia kuwa hai. Mlima huo ulifikiwa na walinzi wa koo na shaman pekee.
Katika karne ya 11 BK, ustaarabu wa kale uliunda matambiko ya kipekee. Wote walikuwa na lengo moja - kupata lugha ya kawaida na mlimaManaraga. Mahali patakatifu palipokuwa na mawe ya dhabihu yaliyopatikana na waakiolojia katika misitu na kwenye miinuko ya maeneo ya mbuga ya Yugyd-Va ni ya nyakati hizo.
Tambiko hizi zote zililenga angalau kutabiri kidogo hali ya mlima wa ajabu, angalau udhibiti kidogo juu ya michakato inayofanyika katika maeneo haya.
Tambiko kama hizo za kipagani bado zinaonekana leo. Watalii wengi wanaamini kwamba kwa njia hii wanaweza kumtuliza Manaraga, ambayo ina maana kwamba wanaweza kushinda kilele kwa usalama.
Hitimisho
Ingawa Mlima Manaraga sio juu sana kwa wapandaji, kila mwaka wapanda mlima wengi humiminika sehemu hizi ili kumteka "Malkia" wa Milima ya Subpolar Urals. Na si kila mpandaji anaamua kuchukua hatua hiyo ya ujasiri.
Kana kwamba makucha ya "dubu" ya wageni wanaowatembelea huonya kwamba wasijihatarishe. Tangu nyakati za zamani, imejulikana kuwa hata wawindaji wazoefu hawakuthubutu na bado hawahatarishi kupanda safu hatari za milima.
Itakuwa sahihi zaidi kusema kwamba Manaraga hawasilisha - imepandishwa. Na hutokea kwamba hawapandi.
Lakini hata kama Manaraga "hatamruhusu" aingie, kwa vyovyote vile, watu huondoka hapa wakiwa wamejawa na hisia zisizosahaulika. Kuna kitu katika kila kitu kinachozunguka kinachovutia, kuloga na kuthibitisha nguvu na uwezo wa asili.
