Wanasiasa ni wanasiasa wa maelewano

2024 Mwandishi: Henry Conors | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-02-12 13:14

Wengi kwa hali duni hugawanya uwanja wa kisiasa kati ya "wekundu" na "wazungu", wanademokrasia na wakomunisti, wahafidhina na wanamageuzi. Hata hivyo, dunia yetu ni ngumu zaidi na haijumuishi tu tani nyeusi na nyeupe. Wadau ni watu wanaotafuta kuunganisha na kusuluhisha kinzani zilizopo, ili kupata uwiano kati ya nguvu zinazopingana.

Ufafanuzi

Wanasiasa ni wawakilishi wa vyama na vuguvugu linalotaka kudumisha uwiano kati ya nguvu pinzani zenye misimamo mikali iliyo katika nyanja tofauti za wigo wa kisiasa. Faida kuu ya mwanasiasa ni uwezo wake wa kufikia lengo lake, kukaa madarakani na kufanikisha utekelezaji wa mpango wake.

Centrism si itikadi, si fundisho mahususi pamoja na takwimu zake takatifu na machapisho. Wawakilishi wa mwelekeo huu wanajaribu kutafuta maelewano kati ya vyama vyenye itikadi kali na vuguvugu zilizo na mamlaka katika jamii, kupata hoja zinazofanana na kila mmoja wao na kufanya mazungumzo yenye kujenga.

BKulingana na hali hiyo, nguvu za kituo hicho zinaweza kuwa mstari wa kugawanya kati ya waliberali na wahafidhina, wa kushoto na wahafidhina, makasisi na wasioamini Mungu. Mara nyingi sera kama hiyo inatoa taswira ya ukosefu wa kanuni zake, ulaini na hali ya kubadilikabadilika.

Nguvu na udhaifu

Hata hivyo, katika demokrasia ya bunge, wakati serikali ya nchi inasambazwa kati ya nguvu mbalimbali za kisiasa ambazo zinalazimishwa kuunda kambi na miungano, centrism ni chombo muhimu sana. Inahitajika kwa utendaji wa kawaida wa serikali. Vyama vya kati vina faida katika kesi hii, kwa kuwa mchezo unachezwa kwa sheria zao.

Jumuiya zilizozoea tawala za kimabavu zinakataa kabisa sera kama hiyo, zikiona mbinu za makubaliano na maafikiano kama aina ya udhaifu.

Hii inaonekana wazi kutoka kwa kauli mbiu za wanasiasa wanaoendesha shughuli zao katika nchi zilizozoea "mkono thabiti".

Usuli

Mapinduzi ya Ufaransa yameboresha msamiati wa kisiasa kwa idadi kubwa ya istilahi, mojawapo ni, kwa kweli, dhana ya kituo hicho. Wakati wa Mkataba huo, Wakuu wa Kati walikuwa wale manaibu waliokuwa kati ya Waradicals na Girondin.

Wa Jacobins na wahafidhina waliokuwa wakichukia pande zote walipigania mamlaka kwa nguvu miongoni mwao, wakiwa wamesimama upande wa kushoto na kulia wa jumba la kusanyiko.

Wawakilishi wasiopendelea upande wowote walipatikana katikati na hawakuwa na nafasi iliyobainishwa kwa uwazi. Shikilia pua yako kwa uangalifuupepo, waliegemea upande wa kushinda. Kwa mkakati kama huo, kikundi hiki kiliitwa kwa dharau "bwawa", lakini wafuasi wao wa kiitikadi walipata jina la heshima la vyama vya kituo hicho.

Katikati ya karne ya 19, Chama cha Kikatoliki cha Kirumi cha Ujerumani kwa mara ya kwanza kiliteua mwelekeo wake wa kisiasa kama mshikamano mkuu. Katika suala hili, mara nyingi sana mienendo yenye majina ya Kikristo ni jambo la msingi ambalo huwekwa kama kielelezo cha suala linalozingatiwa.

Hata hivyo, wafuasi wa kati ni watu walio na mtazamo tofauti kabisa wa ulimwengu, itikadi ya harakati za kisiasa inaweza kupingwa kikamilifu. Makundi yao ya kituo hicho yalikuwa miongoni mwa Wamarx, wahafidhina, waliberali.

Centrism kwenye ardhi ya Urusi

Na ujio wa Chama cha Kidemokrasia cha Kijamii nchini Urusi, dhana ya centrism pia ilionekana. Vuguvugu la Umaksi, lililosambaratishwa na mizozo isiyoweza kusuluhishwa kati ya mrengo wa kulia na kushoto, pia lilizua makundi yaliyotaka kuunganisha tena nusu mbili za kikombe kilichovunjika.

Katika kipindi cha kabla ya mapinduzi, wanasiasa hawa walijitenga kwa ukaidi kutoka kwa vikundi vya Menshevik na Bolshevik, wakitangaza hitaji la maelewano na kurejesha umoja. Kwa kushangaza, mwanamapinduzi asiyeweza kusuluhishwa na mwanasoshalisti Leon Trotsky, ambaye baadaye angeingia katika historia kutokana na itikadi kali, anaweza kuzingatiwa kama mtu wa katikati. Wakati huo, alikuwa bado anajaribu kuanzisha mawasiliano kati ya vikundi hivyo viwili, bila kuzingatia mapumziko yao kama ya mwisho.

Wakati wa Mapinduzi ya Urusi, nafasi za Mensheviks na Bolsheviks ziliwekwa alama wazi. Wanademokrasia wa kijamii kama vileChkheidze na Martov walijaribu kudumisha maelewano kati ya wanachama wa chama chao cha zamani na kurejesha umoja wao wa zamani hadi mwisho. Baadhi yao hata walikubali Mapinduzi ya Oktoba na kushirikiana na washindi, licha ya ukweli kwamba ilikuwa kinyume na maoni yao.

Kwa hivyo, katika historia ya Kisovieti, dhana ya centrism ilichukuliwa kuwa mbaya sana, wasimamizi ni watu wasio na kanuni, wanasiasa wenye nia dhaifu, hawastahili heshima wala huruma, kwa mujibu wa itikadi rasmi.

Ulaya ya kisasa

Demokrasia ya bunge la Ulaya inapendekeza masharti yanayofaa zaidi kwa sera ya maafikiano na makubaliano. Shughuli za vyama vya centrist hutamkwa zaidi katika nchi za Scandinavia. Harakati hapa ni sawa na zile zenye msimamo mkali wa kushoto na kulia kuhusu masuala ya kijamii na kiuchumi katika kiwango cha kisiasa.

Sifa nyingine ya mienendo ya ndani ni itikadi iliyobainishwa vyema, ambayo si ya kawaida kwa vyama vya siasa kali kwa ujumla. Wanasimama kwenye misimamo ya ugatuaji, uliberali, ulinzi wa usawa wa ikolojia.

Mara kwa mara kuchukua mamlaka mikononi mwao na kushindana kwa mafanikio na vuguvugu la kidemokrasia ya kijamii na kihafidhina la watu wanaopenda misimamo mikali ya kulia. Wanacheza kwa mafanikio juu ya ukinzani katika kauli mbiu za washindani na kuajiri washirika miongoni mwao.