Anarcho-syndicalism: ufafanuzi, ishara. Anarcho-syndicalism nchini Urusi

2024 Mwandishi: Henry Conors | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-02-12 13:14

Anarcho-syndicalism ni mojawapo ya harakati za kushoto zilizoenea zaidi ulimwenguni. Katika fomu ambayo iko sasa, iliibuka zaidi ya miaka mia moja iliyopita. Wakati huo huo, harakati hiyo ina wafuasi wengi duniani kote. Shughuli zao za kisiasa hufanyika katika nyanja mbalimbali. Shughuli mbalimbali za kisiasa ni pana sana: kutoka kwa wawakilishi katika Bunge la Ulaya, na kuishia na maandamano ya vijana mitaani. Wanafalsafa wengi mashuhuri wa nusu ya kwanza ya karne ya ishirini walishiriki imani za uasi na kuzikuza kwa umati.

Anarcho-syndicalism bado ni maarufu miongoni mwa vijana. Ishara ya harakati hii mara nyingi huonekana kwenye maandamano na migomo.

Asili nchini Urusi

Anarcho-syndicalism ilizuka mwanzoni mwa karne ya ishirini. Wakati huo, harakati mbali mbali za mrengo wa kushoto zilikuwa maarufu sana huko Uropa. Katika duru za wasomi, kulikuwa na hakiki nyingi za kazi za wanafalsafa maarufu wa wakati huo. Mmoja wa wanarchists wa kwanza mashuhuri alikuwa Mikhail Bakunin.

Alifasiri mawazo ya awali ya shirikisho kwa njia yake mwenyewe. Radicalizing yao, alikuja anarchism. Kazi zake za kwanza zilitoa ukwelihisia huko Ufaransa na Ujerumani. Vijitabu vya muhtasari wa mawazo yake vilianza kuchapishwa. Wanarchists wa kwanza walikuwa tofauti sana na wa kisasa. Msingi wa shughuli zao, walizingatia ushirika wa wafanyikazi wote katika jumuiya au mashirika (kwa hivyo jina). Migogoro ya kikabila haikuwa kali sana wakati huo. Walakini, Bakunin na wafuasi wake waliamini kwamba inawezekana kujenga jamii huru, bila wakandamizaji na wanaokandamizwa, kwa msingi wa kujitambulisha kwa kabila. Mikhail mwenyewe alisimama kwenye nafasi za pan-Slavism - wazo la kuwaweka Waslavs wote. Aliamini kuwa tamaduni ya Uropa inashambulia kila wakati njia ya maisha ya Slavic, ikijaribu kuiiga. Wawakilishi wengi wa uhamiaji wa Poland walipenda mawazo yake.

Roger Roker

Mnadharia mwingine mashuhuri wa karne ya ishirini - R. Rocker. Anarcho-syndicalism katika ufahamu wake ilikuwa tofauti na "classical". Tofauti na Bakunin, alishiriki kikamilifu katika maisha ya kisiasa ya Uropa. Alikuwa mwanachama mashuhuri wa Chama cha Social Democratic cha Ujerumani. Kupitia juhudi zake, mashirika kadhaa ya vyama vya wafanyikazi yaliundwa, ambayo yalichukua jukumu muhimu katika matukio ya mapinduzi baada ya Vita vya Kwanza vya Kidunia. Mwanzoni mwa miaka ya 1920, harakati za mrengo wa kushoto kote ulimwenguni zilikuwa na nguvu kama zamani. Mapinduzi yalifanyika nchini Urusi, ambayo, bila shaka, yaliwahimiza wafuasi wake wote duniani kote. Majimbo mapya yaliundwa kwenye upanuzi wa himaya za zamani. Chini ya hali hizi, Roque aliweza kuunganisha vikundi kadhaa vya ujamaa. Maelfu ya wafuasi wa anarcho-syndicalism walionekana katika Jamhuri ya Weimar. Hata hivyo, pamoja na kuingia madarakani kwa Wanajamii wa Kitaifawanarchists na wawakilishi wengine wa mrengo mkali wa kushoto walianza kuteswa.

Baada ya Hitler kutangazwa kuwa Fuhrer, Rocker alikimbilia Amerika, ambako alifariki mwaka wa 1958, akiwaachia urithi mkubwa watu wa zama zake.

Miongozo

Anarcho-syndicalism ni harakati ya kushoto kabisa. Licha ya kufanana nyingi, ni tofauti sana na ile ya kikomunisti. Moja ya tofauti kuu ni kukataa serikali. Wana-anarchists waliamini kwamba haiwezekani kujenga jamii yenye haki bila kuharibu majimbo yote yaliyoundwa kwa sababu za kihistoria. Kwa hivyo pia hufuata kukataliwa kwa mgawanyiko wa kikabila katika watu. Jumuiya mpya lazima ijengwe tu kwa msingi wa kujipanga kwa wafanyikazi kote ulimwenguni. Muundo wa kihierarkia lazima kukataliwa kabisa. Anarchists hawapaswi kushiriki katika maswala yoyote ya umma. Shughuli zote za kisiasa hufanyika katika shughuli za mapinduzi pekee. Kuunganishwa na chombo cha serikali kumejaa uvamizi wa mpango huo na wakandamizaji.

Mbinu za mapambano

Anarcho-syndicalism inahusisha kupanga chini. Mashirika ya wafanyakazi lazima yazingatie kanuni za kusaidiana na kuelewana. Umoja huu ni muhimu kupigania haki zao. Kinachoitwa vitendo vya moja kwa moja vilizingatiwa kama mbinu.

Hizi ni migomo, migomo, maandamano mitaani na kadhalika. Baada ya uamuzi wa kuanza hatua, wafanyikazi wote lazima waunge mkono. Vitendo kama hivyo vinakusudiwa kuletakuungana na kuweka msingi wa mapinduzi zaidi. Mapinduzi maarufu kwa ajili ya kuanzisha jamii yenye uadilifu ndilo lengo kuu la wanarcho-syndicalists.

Shirika la pamoja

Maamuzi yote yanayoathiri maisha ya kila siku lazima yafanywe kwa kura ya jumla ndani ya vyama vya wafanyakazi. Na kama utaratibu wa kufanya maamuzi kama haya, mikutano mikuu ya wafanyikazi ilizingatiwa, ambayo wanajamii wote wangeweza kushiriki, bila kujali kijamii, kabila au uhusiano wowote. Shughuli yoyote ya kisiasa nje ya miungano hii pia inakataliwa. Ushirikiano wowote na chombo cha serikali ni marufuku. Wakati wa ushawishi wao mkubwa, wanarchists hawakuwahi kushiriki katika uchaguzi na hawakukubaliana na serikali. Kila mgomo uliisha tu baada ya kupitishwa kwa mabadiliko yanayohitajika na usimamizi wa biashara. Wakati huo huo, wafanyikazi wenyewe hawakujiwekea kikomo kwa majukumu yoyote na wangeweza kuanzisha tena maandamano wakati wowote.

Shirika la jumuiya

Jumuiya zilipaswa kupangwa kwa misingi ya mlalo pekee. Wakati huo huo, wakuu na wasomi wowote walikataliwa.

Watu walipaswa kujitegemea kujenga maisha ndani ya mfumo wa muungano wao kwa hiari yao wenyewe, huku wakizingatia maoni ya washiriki wengi iwezekanavyo. Vyama vya wafanyakazi vinaweza kushirikiana na kila mmoja, lakini kwa kanuni za usawa. Kufungamana kwa jamii na serikali au kabila kulikataliwa. Kulingana na wananadharia mashuhuri, uundaji wa vyama kwenye kanuni ya mapinduzi ya kudumu unapaswa kuwakusababisha muungano wa dunia nzima.

Mali Binafsi

Mzizi wa tatizo la wanaharakati wa jamii ya kisasa huzingatia mali ya kibinafsi. Kwa maoni yao, mgawanyiko wa jamii katika madarasa ulifanyika kwa usahihi baada ya kuonekana kwa mali ya kwanza ya kibinafsi (kwenye njia za uzalishaji). Mgawanyo usio wa haki wa rasilimali umesababisha ukweli kwamba kila mtu alianza kushindana na wanajamii wengine. Na jinsi mtindo wa kibepari wa mahusiano unavyokua, ndivyo kanuni hii ya mwingiliano inavyozidi kukita mizizi katika akili za watu. Hii inamaanisha mtazamo kuelekea serikali kama chombo cha kuadhibu pekee, mifumo yote ya kulazimisha ambayo inafanya kazi kwa maslahi ya kikundi kidogo cha watu. Kwa hiyo, uharibifu wa mfumo wa hierarchical inawezekana tu baada ya uharibifu wa ubepari. Kutoka hapo juu, inafuata kwamba anarcho-syndicalism ni mtazamo wa ulimwengu unaohusisha mapambano ya watu wengi kwa haki zao kupitia hatua ya moja kwa moja, kukataa ushirikiano na wadhalimu, kwa ajili ya kujenga jamii ya haki. Kisha, hebu tuzungumze kuhusu jinsi ilivyokuwa nchini Urusi.

Anarcho-syndicalism nchini Urusi

Nchini Urusi, washiriki wa kwanza wa anarcho-syndicalists walionekana mwanzoni mwa karne ya ishirini. Vuguvugu hilo lilizuka hasa miongoni mwa wasomi wanaoendelea na kuchukua mfano wa Waasisi.

Chini ya ushawishi wa wananadharia, haswa Bakunin, wanaharakati walianza kuwakaribia wafanyikazi na kupanga vyama vya wafanyakazi vya kwanza. Waliitwa "populists". Hapo awali, anuwai ya maoni ya kisiasa ya wafuasiTofauti sana. Walakini, mrengo mkali wa waasi hivi karibuni uliibuka chini ya uongozi wa Bakunin. Lengo lao lilikuwa uasi wa watu wengi. Kulingana na wanarcho-syndicalists wa wakati huo, baada ya ghasia na mapinduzi, serikali ingeharibiwa, na badala yake mashirikisho na jumuiya mbalimbali za wafanyakazi zingetokea, ambazo zingekuwa msingi wa utaratibu mpya wa jamii. Mawazo hayo yalipingwa na wakomunisti. Waliwaita wenye utopia mno. Msingi wa ukosoaji ulikuwa ni dhana kwamba hata dola moja ya kibepari ikiangamizwa, isingewezekana kuanzisha mamlaka ya watu, kwani mataifa jirani yangechukua fursa hiyo mara moja.

Usasa

Pia kuna hali ya kisasa ya anarcho-syndicalism. Bendera yake ni nyekundu na nyeusi, ilhali sehemu zote mbili ziko kwenye pembe.

Nyekundu ni rejeleo la ujamaa, ilhali nyeusi ni rejeleo la machafuko. Wana-syndicalists wa kisasa ni tofauti sana na watangulizi wao. Ikiwa katika karne ya ishirini vyama vya wanarchist vilihesabu mamilioni ya wanachama, sasa vimekuwa vikundi vya vijana vya pembezoni. Katika Ulaya, kuna ongezeko la umaarufu wa mawazo ya mrengo wa kushoto. Hata hivyo, badala ya kupigana dhidi ya kukosekana kwa usawa wa kitabaka, wana-anarcho-syndicalists wapya wanatanguliza vita dhidi ya aina mbalimbali za ubaguzi. Wakati mwingine sababu za maandamano ni upuuzi kabisa, hivyo anarcho-syndicalism haitumiki tena kwa wingi katika jamii. Ufafanuzi wa itikadi hii, uliotolewa zaidi ya miaka mia moja iliyopita, unafasiriwa leo kwa njia tofauti, ndiyo maana hakuna umoja hata kati ya wanarchists wenyewe. Kwa hiyoharakati hazifurahii kuungwa mkono na watu.

Hifadhi maarufu

Wanarchist wamehusika kikamilifu katika michakato mbalimbali ya kisiasa yenye umuhimu wa kihistoria kwa zaidi ya miaka mia moja. Katika miaka ya ishirini walichukua jukumu kubwa katika kuanzishwa kwa Jamhuri ya Weimar, na pia katika mabadiliko ya serikali katika nchi zingine. Migomo ya mara kwa mara mara nyingi iliongezeka na kuwa ghasia za nchi nzima. Kulingana na vyanzo vingi, nchini Ufaransa pekee, zaidi ya watu milioni moja waliunga mkono anarcho-syndicalism. Ni nini, hawakuweza kujibu bila shaka, kwani watu hawa walikuwa wa tabaka duni la jamii. Lakini waliweza kutoa matatizo mengi kwa serikali. Katika miaka ya 1930, maelfu ya waasi walikwenda Uhispania kupigana katika vita vya wenyewe kwa wenyewe.