Sanamu ya Farao Amenemhat III ni mojawapo ya maonyesho kuu ya Ukumbi wa Misri wa Hermitage. Imehifadhiwa vizuri na, labda, ni mapambo yake kuu. Lakini kando na hili, jumba la makumbusho lina mambo mengi ya kale tofauti ya utamaduni huu.
Sifa za jumla
Tamaduni za Kimisri ni mojawapo ya kongwe zaidi kati ya ustaarabu wa dunia. Utamaduni wa nchi hii ni wa kipekee kwa kuwa umekuwepo kwa muda mrefu - karibu miaka elfu nne. Wakati wengine, kwa mfano, Kigiriki - milenia mbili tu. Kwa kuongeza, imehifadhi makaburi ya kipekee na mabaki. Wanaturuhusu kuhukumu mythology tajiri, mtazamo wa asili wa ulimwengu. Moja ya dhana muhimu katika mtazamo wa ulimwengu wa Wamisri ilikuwa imani ya kutokufa kwa nafsi, hivyo kwamba kila mmoja wa wawakilishi wa taifa alikuwa akitayarisha maisha yake yote kwa ajili ya mpito kwa maisha ya baada ya kifo. Hii ilisababisha ukweli kwamba ibada za kitamaduni, mazishi yalichukua jukumu kubwa katika utamaduni wao.
Utakatifuzaji wa utamaduni
Sifa nyingine ya maisha yao ya kijamii, kisiasa na kitamaduni ilikuwauungu wa watawala, kama inavyoonyeshwa na sanamu ya Farao Amenemhat III. Kwa njia, imehifadhiwa katika hali bora. Kuhusiana na imani ya maisha ya baada ya kifo, Wamisri waliacha vitu vingi vya kitamaduni na vitu ambavyo vimehifadhiwa kwenye Hermitage. Michoro, michoro yenye picha za waathiriwa na misemo mitakatifu iliyoandikwa pia imehifadhiwa.
Sifa za jumla
Jumba la Misri lilianzishwa na mbunifu A. Sivkov mnamo 1940 kwenye tovuti ya buffet katika Mahakama ya Majira ya baridi. Chumba hiki kinawasilisha historia na usanifu wa ustaarabu huu tangu milenia ya 4 KK. Cha kufurahisha zaidi ni kufichuliwa kwa Ufalme wa Kale, na vile vile vipindi vilivyofuata: Ptolemaic na Kirumi, wakati wa utawala wa Byzantine.
Kutoka mwisho, sarafu za kifalme na za Aleksandria zilizotengenezwa kwa picha za watawala zimehifadhiwa. Kutoka kwenye ukumbi wa Hermitage mtu anaweza kuhukumu utajiri wa makusanyo yaliyokusanyika hapa. Ya kupendeza zaidi ni mkusanyiko wa vitu vya kale vya Coptic ambavyo vilipatikana na kuratibiwa na Bock. Alisafiri kote na kuvuka nchi hii mwishoni mwa karne ya 19. Mbali na kupata vitu mbalimbali vya kale, pia alitembelea monasteri za Red na White, pamoja na necropolis, ambako alisoma maandishi hayo.
Maonyesho
Maonyesho ya Misri ya Hermitage ni tofauti sana. Hii ni sanamu kubwa, na plastiki ndogo, na vitu vya nyumbani, na vifaa vya ibada, pamoja na maandishi, michoro, picha. Kwa kuongeza, mummies huhifadhiwa hapa. Mahali maalum huchukuliwa na vitu vya kidini namadhumuni ya ibada. Kwa mfano, hapa unaweza kupendeza Ipi stele (karne ya XIV KK). Anaonyesha mwandishi wa kifalme, mmiliki wa shabiki na meneja mkuu wa kaya. Anawasilishwa mbele ya mungu wa kipagani Anubis.
Mwisho anaonyeshwa akiwa na kichwa cha mbweha katika ukanda wake, fimbo katika mkono mmoja na hieroglyph maalum iliyoashiria maisha kati ya Wamisri wa kale. Iliitwa "ankh". Kielelezo cha Anubis kimeandikwa kwa uangalifu na kutekelezwa katika rangi za jadi ambazo miungu ya Misri ilijenga: bluu na kijani. Mchongo wa mwandishi, kwa upande mwingine, ni wa mpangilio zaidi. Amevaa shati na mikono mipana na apron. Mnara unaonyesha chombo cha dhabihu, kuna maandishi ya umuhimu wa kiibada, na vyeo na vyeo vya Ipi mwenyewe.
Mchongo
Sehemu muhimu zaidi katika maelezo ni sanamu ya Farao Amenemhat III. Kama ilivyoelezwa hapo juu, imehifadhiwa vizuri na inaruhusu sisi kuhukumu jinsi umuhimu wa sacralization ya watawala wao ulivyocheza katika maisha ya Wamisri wa kale. Firauni huyu alikuwa mwakilishi wa nasaba ya kumi na mbili, ambayo ilitawala wakati wa Ufalme wa Kati (karne ya XIX KK). Chini yake, taifa la Misri lilipata mamlaka makubwa, ambayo, hasa, ilijidhihirisha katika ujenzi wa hali ya juu.
Tunazungumza kimsingi juu ya ujenzi wa hekalu kubwa la kuhifadhi maiti katika eneo la oasis ya Fayum, ambayo Wagiriki wa zamani waliiita "labyrinth". Sanamu ya Farao Amenemhet III imeundwa katika mila ya baada ya Amaran, tabia ya utawala wa warithi wa Akhenaten. Ana uso uliofafanuliwa vizuri. Mwandishi alitilia maanani sana ukuzaji wa mfanano wa picha, ambayo ilikuwa hatua muhimu mbele ikilinganishwa na sanaa ya Ufalme wa Kale.
Misuli huchorwa kwa uangalifu haswa. Amenemhet 3 anaonyeshwa kwa nguo rahisi: amevaa aproni na kitambaa maalum juu ya kichwa chake - mavazi ya jadi ya watawala wa firauni. Macho huchorwa vizuri, ambayo, kwa shukrani kwa mpangilio wao, hutoa kuelezea kwa sura. Kiwiliwili kimetengenezwa kwa mtindo wa kitamaduni: ni sawa, mwembamba, ambao uliendana na mawazo ya Wamisri wa kale kuhusu hadhi ya juu ya farao, ambaye picha yake ilipaswa kuonyesha uwezo na ukuu wa serikali ya Misri.
Vipengee Vingine
Onyesho lingine linalovutia watu ni sanamu ya mungu wa kike wa kale wa Misri Semkhet. Anaonyeshwa akiwa na kichwa cha simba jike, kwa kuwa wakaaji wa Misri walimwakilisha kama jicho la kutisha la Jua. Walimwona kuwa mungu wa vita na waliamini kwamba alikuwa na uwezo wa kusababisha magonjwa na kuyaponya. Kwa hiyo, alizingatiwa kuwa mlinzi wa madaktari.
Kichwa cha simba wa kutisha kinaonyesha kwamba Wamisri wa kale waliona ni aina fulani ya nguvu ya kuadhibu. Kwa hivyo maafa yote ya nchi - njaa, tauni, vita, magonjwa ya milipuko - wenyeji waliona kuwa ni adhabu. Maonyesho mengine ni maiti ya kuhani iliyotiwa dawa, ambayo inaonyesha kwamba ustadi wa utakasaji haukutumiwa kwa mafarao tu, bali pia watu matajiri.
