Mawazo ya kimaadili. Mifano ya Maadili ya Maadili

2024 Mwandishi: Henry Conors | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-02-12 13:11

Ubora wa maadili ni mchakato unaojengwa juu ya mtazamo wa mahitaji ya maadili kupitia taswira fulani ya mtu. Inaundwa na idadi ya sifa. Zaidi katika makala tutachambua kwa undani zaidi dhana ya "maadili ya maadili" (mifano yao itatolewa hapa chini). Wanaweza kuwa nini? Malengo ni yapi?

Maelezo ya jumla

Mawazo ya kiroho na kimaadili ya mtu binafsi yanatumika kama mfano wa kuigwa. Jamii inaweka kwa watu mahitaji fulani ya tabia ya maadili. Mbebaji wake ni maadili haswa ya maadili. Picha ya mtu aliyekuzwa sana kiadili inajumuisha sifa hizo nzuri ambazo hutumika kama kiwango cha uhusiano na tabia kati ya watu. Sifa hizi ndizo zinazomfanya mtu hasa na jamii kwa ujumla kuboresha tabia yake ya kimaadili, na hivyo kukua.

Mtazamo wa wanasayansi

Mawazo na maadili ya nyakati tofauti yalitofautiana. Wanafikra na washairi wengi mashuhuri waliibua mada hii katika kazi zao. Kwa Aristotle, maadili bora yalihusisha kujitafakari, ujuzi wa ukweli na kukataa.mambo ya kidunia. Kulingana na Kant, ndani ya mtu yeyote kuna "mtu kamili". Ubora wa maadili ni maagizo kwa matendo yake. Hii ni aina ya dira ya ndani ambayo huleta mtu karibu na ukamilifu, lakini wakati huo huo haifanyi kamili. Kila mwanafalsafa, mwanasayansi, mwanatheolojia alikuwa na taswira yake mwenyewe na ufahamu wake wa maadili bora.

Lengo

Mawazo ya kimaadili bila shaka huchangia katika kujielimisha kwa mtu binafsi. Mtu, kwa jitihada za mapenzi na kuelewa kwamba lengo lazima lifikiwe, anajitahidi kufikia na kushinda urefu wa ndege ya maadili. Maadili ya maadili ni msingi ambao kanuni za maadili na kanuni zinaundwa zaidi. Haya yote hutokea kwa misingi ya maslahi katika maisha ya binadamu. Hali ya maisha ambayo mtu anaishi pia ni muhimu. Kwa mfano, wakati wa miaka ya vita, maadili ya maadili yalilenga sana sura ya mtu jasiri, shujaa, mstahiki ambaye anamiliki silaha, lakini anazitumia tu kulinda ardhi yake na jamaa zake.

Ushawishi kwa maendeleo ya jamii

Uelewa kuhusu maadili bora umeenea kwa jamii nzima. Mtu ana ndoto ya kujiona katika jamii ambayo itajengwa kwa misingi ya utu na haki. Katika kesi hii, bora ni taswira ya jamii kama hiyo ambayo inawezekana kuelezea masilahi ya vikundi fulani vya kijamii, dhana zao za haki ya juu na muundo wa kijamii ambao ungekuwa bora zaidi.

Viashiria vya kimaadili vya bora ya kijamii vinajumuisha mgawanyo sawa wa baraka za maisha miongoni mwa wanajamii, uhusiano kati ya haki za binadamu na wajibu. Vipengele vya maadili ya juu ni pamoja na uwezo wa mtu binafsi, nafasi yake katika maisha, mchango wake kwa maisha ya umma na kiasi kilichopokelewa kwa malipo yake. Maadili ya maadili huamua viashiria vyema vya maisha na uwezo wa kufikia kuwepo kwa furaha. Katika kujitahidi kufikia ukamilifu, ambalo ndilo lengo kuu la juhudi zote, mwanadamu na jamii lazima watumie njia zenye maadili ya hali ya juu tu.

Yaliyomo

Lenin alizingatia maadili bora kuwa "ya juu kabisa ya maadili", akichanganya sifa chanya. Kwa maoni yake, waliwakilisha kila kitu muhimu kwa watu na walikuwa mfano kwa jamii. Kutoka kwa mali ya kimaadili, iliyotathminiwa kwa kiwango cha juu zaidi, maudhui ya bora yanajengwa. Ufahamu huinua kwa kiwango cha juu zaidi sifa hizo za maadili, sifa, mitazamo ya watu ambayo ni ya kweli na halisi katika asili yao. Jamii na mtu binafsi hujitahidi kutambua maadili. Kila mwanajamii anapaswa kufikiria kwa heshima na haki, kuwa na uwezo wa kujenga uhusiano na kuingiliana. Bora inaambatana na maonyesho fulani chanya ya kihisia. Hizi ni pamoja na, hasa, kupendeza, kibali, tamaa ya kuwa bora. Yote hii ni kichocheo chenye nguvu ambacho humfanya mtu kujitahidi kujisomea na kujiletea maendeleo. Kuna aina kadhaa za bora: regressive na majibu,halisi na ya utopia. Maudhui ya sifa za maadili yamebadilika katika historia. Mawazo ya zamani, kwa sababu ya asili yao ya uwongo na kutengwa na ukweli, sio lengo la shughuli ya mtu binafsi, ilibaki kuwa haiwezekani. Hata asili ya viashiria vya kimaadili vya kimaendeleo ilichukuliwa kama msingi wa matakwa ya kibinafsi, bila kutambua kutopendelea kwa sheria na njia za kuifanikisha.

Ushawishi wa nyakati za kisasa

Wakati wa mfumo wa kikomunisti, maadili bora yalitakiwa kutumikia uundaji na uimarishaji wa mfumo uliopo. Kiashiria cha maadili ya hali ya juu ya jamii ya kisasa ni utu uliokuzwa kwa usawa. Inatofautishwa na harakati ya ukamilifu wa maadili. Jamii inaweka mahitaji fulani ya kimaadili kwa wanachama wake. Kwa pamoja huunda kielelezo cha utu uliokuzwa kikamilifu. Kwa kutajirika kila wakati, kujazwa tena na kitu kipya, zinaonyesha maendeleo ya mazoea ya maadili ya jamii ya ujamaa. Jamii ya zama za ujamaa inaweka pa nafasi ya kwanza utamaduni wa mtu binafsi, uraia hai, hisia ya wajibu wa umma, kutotofautiana kwa maneno na matendo, uaminifu.

Mawazo ya kimaadili ya wakati wetu ni hai na yanafaa, yanahusiana na mahitaji ya jamii. Wanapata muhtasari halisi katika mwingiliano wa ujamaa wa wanajamii. Misingi ya maadili ya kisasa inafanya kazi kikamilifu katika maeneo ya uboreshaji wa kibinafsi, elimu ya maadili na maendeleo ya kibinafsi. Plekhanov alisema kuwa mtu anajitahidi zaidi kufikia bora ya kijamii, najuu anakuwa na maadili. Lakini hata katika nyakati za ujamaa, viashiria vya maadili ya hali ya juu, bila sanjari na ukweli, huenda hatua moja mbele. Wanaweka malengo fulani kwa mtu, yenye harakati za mara kwa mara, mchakato unaoendelea wa maendeleo. Kuongezeka kwa shughuli za kijamii za mtu binafsi, kuboresha mazoezi ya kijamii na elimu ya maadili - yote haya kwa pamoja yatasuluhisha migongano ambayo imetokea kati ya ukweli na maadili bora.