Jacques Derrida ni nani? Anajulikana kwa nini? Huyu ni mwanafalsafa wa Kifaransa aliyeanzisha uundaji wa Chuo cha Kimataifa cha Falsafa huko Paris. Derrida ni mfuasi wa mafundisho ya Nietzsche na Freud. Wazo lake la deconstruction linafanana sana na falsafa ya uchanganuzi wa kimantiki, ingawa kimsingi hakuweza kupata mawasiliano na wanafalsafa wa mwelekeo huu. Njia yake ya utekelezaji ni uharibifu wa mila potofu na kuunda muktadha mpya. Dhana hii inatokana na ukweli kwamba maana inafichuliwa katika mchakato wa kusoma.
Jina kubwa
Kwa miaka thelathini iliyopita, Jacques Derrida na falsafa yake mara nyingi wametajwa kwenye vitabu, mihadhara na majarida. Kwa miaka kadhaa, hata akawa kitu cha filamu na katuni. Kuna hata wimbo mmoja na kutajwa kwake. Jacques Derrida anajulikana kwa kuandika kazi ngumu zaidi ya kifalsafa ya wakati wake. Aliishi kwa miaka 74 na kabla ya kifo chake mnamo 2004 alifanya mambo mawili yanayokinzanakila mmoja anatabiri kitakachotokea baada ya kifo chake. Mwanafalsafa wa Ufaransa alikuwa na hakika kwamba angesahaulika haraka, lakini alisema kwamba baadhi ya kazi zake zitabaki kwenye kumbukumbu. Kwa hakika, maneno haya yanafafanua kiini cha uasi cha mwanafalsafa; kazi yake ilifafanuliwa na kutotaka mara kwa mara kubaki ndani ya mipaka ya utu unaofahamika.
Jinsi ya kumtambua mwanafalsafa?
Kwa namna fulani Peter Sloterdijk aligundua kuwa unaweza kupata mwanafalsafa kutokana na kazi zake, ambapo sentensi hujengwa kutokana na sura za hoja. Njia ya pili inategemea mpito kwa muktadha na utaftaji wa maana iliyofichwa ya nadharia. Kwa kawaida, maandishi yanaweza kuwa ya chini kuliko muktadha. Jacques Derrida alichagua kufanya kazi na maandishi, na hakutarajia matokeo yoyote maalum kutoka kwa pili. Aligundua kuwa haitaji msomaji kuzama katika maandishi yake na kuhisi msisimko kutokana na hili, lakini anataka kuona mtazamo wa kukosoa tafsiri na tanbihi.
Tabia babuzi
Mwanafalsafa wa Ufaransa aligeuka kuwa mkanyagaji halisi. Katika kazi zake, anagusia masuala mengi tofauti, anakosoa falsafa ya Ulaya Magharibi, na kushinda metafizikia kupitia uchanganuzi wa dhana. Kuna hatari ya kubadilisha maana ya kweli na ya uwongo, na ile kuu na ile ya mpaka. Mfano wa kawaida wa maarifa ulikataliwa na mwanafalsafa, ambayo ni, kuelewa maana ya maandishi, huwezi kufahamiana na maandishi. Mfano kama huo unapendekeza athari ya uwepo, na Derrida alisema kuwa kuelewa kunahitaji kusoma kwa kulinganisha na vitu vingine na uwezo wa kutambua katika hali tofauti. Mawazo ya mwanafalsafa yalikuwa changamoto kwa wafanyakazi wenzake wengi.
Katika vitabu
Je, Jacques Derrida aliandika vitabu? Hakika! Katika moja ya kazi zake zinazojulikana sana mnamo 1967, alisema kwamba msisitizo juu ya sasa unaficha mtazamo kuelekea kifo. Kwa maneno mengine, utambuzi wa kuwa mwanadamu yupo unamaanisha kuwa mwanadamu ni mwenye kufa. Mwanafalsafa hakutafuta kuonyesha ukuu wake, lakini alipenda kwa dhati kile alichoweka chini ya ujenzi. Ilikuwa katika mfano huu kwamba ukuu wa Plato, Hegel au Rousseau ulijidhihirisha kwa ajili yake. Kazi ya Jacques iligunduliwa kwa uchangamfu zaidi katika duru za fasihi, ambapo ilisomwa pamoja na kazi ya wataalam wengine wa baada ya muundo. Derrida ndiye aliyekuwa wa kwanza kutumia maneno na istilahi zinazounganisha maana zinazotofautiana. Mfano utakuwa pharmakon, ikimaanisha dawa na sumu, au nafasi, ambayo inamaanisha nafasi na wakati kwa wakati mmoja. Kwa msomaji ambaye hajajitayarisha, maneno kama haya yanaleta taswira ya ajabu yenye utata.
Manukuu na misemo
Ili kujipata, Derrida aliandika tawasifu, ambayo hakuweza kuimaliza, kwa sababu katika hali nyingi hakujitambulisha. Derrida aliamini kuwa sehemu ya simba ya wasifu imeandikwa kwa usahihi kutokana na tamaa ya kukutana na "I" ya mtu. Kwa taarifa zake, mwanafalsafa huyo alishutumiwa kwa kutokuwa wazi na kutokuwa na uwezo wa kuunda mawazo yake, pamoja na madai ya uhalisi. Mbali na dhana yake, Jacques Derrida aliacha nukuu. Hapa wakati mwingine hugonga sio kwenye nyusi, lakini kwenye jicho.
- "Hiyo ndiyo hatima ya ulimi - kujisogeza mbali na mwili" - unaweza kubishana na msemo kama huu?
- "Wakati fulani ustaarabuinaonekana kama uwezo wa kufanya chaguo sahihi kwa mujibu wa angavu" - hoja kama hiyo hutumiwa kwa hiari na watu waliochoka na aina za kawaida.
- Na unapendaje wazo lake maarufu kwamba "Ndiyo" inahitaji kurudiwa?! Hakika huu ni angalizo zuri sana. Maoni kwamba msomaji lazima asiwe na uzoefu kabisa au mwenye kisasa zaidi yanaweza kuchukuliwa kuwa sawa kabisa.
Wasifu wa mwanafalsafa
Jacques Derrida alizaliwa Algeria. Falsafa yake ilichukua mengi kutoka kwa nchi yake. Baba ya Jacques ni Myahudi kwa kuzaliwa, ambaye aliwapeleka watoto kwenye sinagogi. Derrida alivutiwa na wazo la kuhama na akajilinganisha na Wayahudi wa Uhispania. Mkazo juu ya mizizi ya Kiyahudi ulifanyika katika kazi zake zote katika maisha yake yote.
Maisha yake mengi mwanafalsafa aliishi Paris, ambapo alitoa mihadhara yake. Baada ya kazi yake, kulikuwa na chumba kizima cha matoleo na tafsiri mbalimbali, pamoja na kabati lililojaa rekodi.
Kifo hakikuwa muhimu kwa Jacques, ingawa mara nyingi alikifikiria. Kwa hakika, alimweka kwenye kiwango sawa na mizimu, akimkumbusha kuwa kifo kinachokaribia kinahusiana sana na hofu, hasira na huzuni. Kwa hivyo, hakuna haja ya kuunda kitu kipya ikiwa hisia zote zina uzoefu. Janga la kuwepo kwa maana ya maisha. Maisha marefu sio baraka, kwani inamaanisha maana nyingi tofauti, ambazo huamuliwa wakati wa kifo. Hadi dakika ya mwisho, mtu anaweza kufikiria maisha yake kama maisha yanayostahili na ya ajabu, lakini matokeo yatakuwa ya fasaha na, uwezekano mkubwa, itaonyesha kuwa maisha yalikuwa mabaya, yenye makosa na ya kukasirisha.kutoelewana. Sekunde za mwisho zitakuambia ni nini kinachopotosha maana ya maisha na kwa nini kumbukumbu zenye furaha ni potofu.
Katika vitabu vyake, Derrida alisema kuwa uandishi hushinda neno. Katika sanaa, kwa maoni yake, kuna viwango mbalimbali vya maana ambavyo mwandishi havifahamu na wala hafikirii kila mara.
