Falsafa imekuwa ya kuvutia watu haswa tangu wakati ambapo mtu alianza kufikiria juu ya maswala ya maisha na kifo. Na katika kipindi cha milenia, ubinadamu umezidi kujifunza matatizo ya ulimwengu, na kuupa ulimwengu ubunifu mwingi wa fasihi.
Kuna vitabu vingi bora vya falsafa vya kusoma. Zinamsaidia msomaji kuelewa falsafa ya nyakati tofauti, na hivyo kuongeza maarifa kwa ujumla. Baadhi ya ubunifu hueleza sayansi hii kupitia njama ya kisanii, huku nyingine zikieleza kupitia mawazo ya mwandishi.
Bhagavad Gita
Hii ni kazi ya kale ya Kihindi inayotokana na falsafa ya Vedic. Bhagavad Gita (Wimbo wa Bwana) uliathiri sana kuanzishwa kwa dini ya Kihindu. Hapo awali iliandikwa kwa Kisanskrit, na tarehe kamili ya uumbaji bado haijulikani. Inafikiriwa kuwa hii ilikuwa mahali fulani katika milenia ya kwanza KK. e.
Hii Upanishad (maandiko ya kale ya Kihindi) ina sura 18 na takriban mistari 700 ambayo inagusa masuala ya kuwa, sheria za maisha na asili, inaeleza kuhusu Mungu, hali ya kiroho ya mwanadamu na mengi zaidi. Kila kitu kiko hapa, kuanzia hekima ya kila siku ya kidunia hadi falsafa kuhusu maana ya maisha.
Aristotle "Nikomachean Ethics"
Aristotle alikuwa mwanasayansi wa kaleUgiriki ya Kale, ambaye pia alitoa mchango mkubwa katika maendeleo na masomo ya maadili kama sayansi. Alitaja kategoria mbali mbali za kifalsafa, akatoa wazo la roho, na mengi zaidi. Maadili ya Nicomachean ni mojawapo ya kazi zake maarufu, zilizoandikwa karibu 300 BC. e.
Lao Tzu "Tao de Ching"
Na hapa tutazungumza kuhusu falsafa ya Uchina wa Kale. Lao Tzu ni mwanafalsafa mkuu wa Kichina ambaye anachukuliwa kuwa mwanzilishi wa Taoism. Aliishi enzi ya Zhou katika karne za VI-V. karne ya KK e. Ni yeye ambaye anahesabiwa kuwa mtunzi wa Tao de Ching, ambamo mwandishi anazungumzia njia ya Tao. Kitabu hiki kiliathiri vizazi vyote vilivyofuata vya watu wa China na mtazamo wa ulimwengu kwa ujumla. Tao sio dini, bali ni falsafa ya maisha.
John Milton Paradise Lost
Shairi hili lilichapishwa mnamo 1667. Ndani yake, mwandishi anazungumza kuhusu Adamu (mtu wa kwanza), kuna hadithi kuhusu kuzimu, mbinguni, mungu, uovu na wema. Kitabu hiki ni ibada hadi leo.
Benedict Spinoza "Ethics"
Insha hii ilichapishwa baada ya kifo mnamo 1677. Benedict Spinoza katika kazi yake alishikamana na imani ya kidini. Yaani, aliunganisha ulimwengu wote na Mungu, na akabishana kwamba kila mtu pia ni sehemu ya kitu kingine zaidi.
Ukosoaji wa Immanuel Kant wa Sababu Safi
Mwandishi alisoma falsafa kwa muda mrefu sana kabla ya kuunda moja ya kazi muhimu zaidi maishani mwake, iliyochapishwa mnamo 1781. Katika Uhakiki wa Sababu Safi, mkazo ni juu ya sababu. Kant anachunguza uwezo wa utambuzi wa ubongo, anagusa masuala ya nafasi na wakati,humtafakari Mungu na zaidi.
Arthur Schopenhauer "Dunia kama Mapenzi na Uwakilishi"
Mwandishi - mwanafalsafa mahiri wa Ujerumani na mwandishi wa vitabu bora vya falsafa vinavyozua utata hadi leo. Jina la kitabu ambacho kilikuja kuwa kitabu kikuu katika maisha ya Arthur Schopenhauer kinajieleza lenyewe.
Aliweka mbele nadharia yake, iitwayo palingenesis, akachambua mapenzi ya mwanadamu, na pia akakana kuzaliwa upya katika umbo lingine na akawa na ushawishi mkubwa kwa wanafalsafa waliomfuata na sio tu. Arthur mwenyewe, pamoja na falsafa yake, anaitwa "mwanafalsafa wa kukata tamaa."
Friedrich Nietzsche "Ndivyo Alizungumza Zarathustra"
Riwaya ya Nietzsche inaweza kuzingatiwa kwa kufaa kuwa mojawapo ya vitabu bora zaidi vya falsafa vya wakati huo. Njama hiyo inasimulia juu ya mwanafalsafa anayetangatanga. Mwandishi alitaka kuonyesha wazo lake kuu: mwanadamu ni hatua ya kati kati ya mtu mkuu na mnyama.
Nietzsche alikuwa na kazi nyingi zaidi za kifalsafa. Kwa mfano, “Zaidi ya Mema na Maovu.”
Roman Chernyshevsky "Nini cha kufanya?"
Mwandishi aliandika riwaya hii mwaka 1862-1863 akiwa gerezani. Kitabu hiki kinatokana na hadithi ya mapenzi, lakini maswali ya falsafa yanaguswa na kufichuliwa vizuri sana.
Badala ya hitimisho
Tumeorodhesha baadhi tu ya vitabu bora vya falsafa, lakini kuna idadi kubwa yao. Ni kwa wao kwamba mtu anaweza kusoma falsafa nzima ya nyakati zote na watu, ni shukrani kwa maandishi, riwaya na riwaya, kisanii na zisizo za kisanii, kwamba mtu anaweza kuelewa jinsi sayansi hii imekuwa ikiibuka kila wakati, kuongezewa na.zinazoendelea; jinsi ubinadamu wenyewe na mtazamo wake kwa Mungu na mada nyingine nyingi za kifalsafa zimebadilika.
