Ni nini unaweza kuthamini zaidi kwa watu? Bila shaka, mengi, na kila mtu ana orodha yake mwenyewe. Lakini kuna kitu cha kipekee? Kitu ambacho kinathaminiwa kwa mtu yeyote na kitafaa kila mtu? Ili kujua hili, tunapaswa kurejea kwa akili kubwa zaidi ya zama tofauti na kuvumilia kawaida, kupata kitu cha pekee, kinachofaa kwa wakati wetu. Na upekee, kama tujuavyo, ni mambo ya zamani katika mpangilio mpya.
Hebu tufikirie maandishi yafuatayo kama aina ya mwongozo, kwa sababu haimaanishi kabisa ufafanuzi wazi wa sifa kuu. Huu ni mfano tu unaoonyesha wazi msururu wa mawazo, na uamuzi wa mwisho juu ya sifa gani zinazoweza kuthaminiwa kwa watu hufanywa na kila mtu kwa ajili yake mwenyewe.
Hekima
Wagiriki walitofautisha aina nne za sifa zinazoweza kuthaminiwa kwa watu:
- Hekima.
- Ujasiri.
- Haki.
- Kiasi.
Hekima inahusiana kwa karibu na akili. Hata hivyo, haina kuamua kiasi cha ujuzi, lakini matumizi yake. Hiyo ni, ikiwa mtu ana maono mapana ya maeneo mengi na anajua mambo mengi, lakini wakati huo huo hajui jinsi ya kufanya.tumia maishani, basi anakosa hekima. Huenda mtu mwenye hekima hajui mengi, lakini anajua wakati na jinsi ya kutumia habari aliyo nayo.
Ujasiri mara nyingi huwekwa kama sifa kuu ya wapiganaji. Walakini, wakati mwingine tunahitaji ujasiri kama huo ili kukabiliana na shida za kila siku. Kuwa jasiri kunamaanisha kutokengeuka kutoka kwa maoni yako, kusimama juu ya kile unachofikiria ni sawa. Lakini ujasiri huu hautokani na sifa za asili, sio kutoka kwa utashi wa kizushi. Ujasiri unatokana na utambuzi wa haki ya mtu, umuhimu wa kazi yake, imani ndani yake.
Haki ni sifa ambayo, kwa bahati mbaya, maisha hayana, lakini mtu binafsi anaweza kuwa nayo. Mtu mwenye haki huwahukumu wengine kwa matendo yao na huzingatia kabisa hali zote kabla ya "kuhukumu" mtu. Na kwa kuwa kuzingatia hali zote ni fursa adimu sana, basi mtu mwenye haki hana haraka ya kumhukumu mwingine. Hii ni sifa ya ubinadamu wa hali ya juu, haimaanishi kufuata upofu kwa kanuni ya "jicho kwa jicho, jino kwa jino."
Ukadiriaji umekuwa muhimu haswa katika enzi ya watumiaji. Kuna whirlpool ya bidhaa na itikadi za msukumo karibu: "Fedha zaidi - fursa zaidi." Unawezaje kupinga tamaa ya kuwa na kila kitu unachoweza? Haya yote hatimaye yanageuka kuwa mbio za raha. Ili kuepuka wingi wa majaribu, ni muhimu kuwawastani katika anasa na shughuli za kila siku.
Tunaangazia nini? Tukichunguza kwa makini, tutaona kwamba sifa hizi zote zinaunganishwa na hekima. Hakika, ujasiri unaonyesha ujuzi fulani wa kusudi la mtu, ufahamu wa maadili ya mtu mwenyewe. Ili kuwa na haki, ni muhimu kuomba na kuchambua ujuzi kuhusu mtu na kitendo, kuwa na uwezo wa kufikiri. Kiasi pia inamaanisha kujua kwamba ni muhimu kutofikiria kupita kiasi kila jambo, kwa sababu kiasi hakikusudiwa kukufanya uteseke, bali kuzingatia yale muhimu zaidi.
Kwa haya yote tunahitaji hekima, ambayo ina maana kwamba ni sifa muhimu sana kwa mtu yeyote. Tutaibainisha kama mojawapo ya sifa zinazoweza kuthaminiwa na watu.
Fadhili
Leo Tolstoy alisema jambo la busara sana:
Mtu bora ni yule anayeishi hasa kwa mawazo yake na hisia za watu wengine, mtu mbaya zaidi ni yule anayeishi kwa mawazo na hisia za watu wengine.
Hii ina maana kwamba mtu mzuri anafikiri, kama wanasema, kwa kichwa chake. Hajaridhika na hitimisho la watu wengine na miongozo ya kawaida, yeye ni mkosoaji wa kila kitu na anachambua kila kitu peke yake. Anaishi na hisia za watu wengine. Yaani hajazingatia hisia zake tu, bali anaheshimu hisia za wengine.
Mtu wa "aina mbaya" hafikirii kwa kichwa chake, anasikiliza na kukubali maoni ya wengine tu. Akili yake imejaa fikra na imani za watu wengine, hajazoea kuchambua na kufikiria peke yake. Wakati huo huo, wana wasiwasiutu hisia tu mwenyewe. Cha msingi ni kwamba anajisikia vizuri, hajali watu wengine.
Tutachukua nini kutoka hapa? Bila shaka, tunazingatia "mtu bora". Tayari tunayo hekima ya kuishi na mawazo yetu. Lakini heshima kwa hisia za watu wengine sio chochote ila fadhili. Na hilo hakika ni jambo la kuthaminiwa na watu.
Uaminifu
Thomas Jefferson aliwahi kusema:
Uaminifu ni sura ya kwanza katika kitabu cha hekima.
Sifa zilizo hapo juu haziwezi kuwa na thamani bila uaminifu. Kwa nini? Kwa sababu ni rahisi kudanganya interlocutor, lakini watu wako tayari zaidi kujidanganya wenyewe. Je, ni faida gani ya wema ikiwa unadhuru watu kwa kujihakikishia utakatifu wako mwenyewe? Hekima ina faida gani wakati ni woga tu unaofunikwa na uwongo?
Uaminifu ni muhimu kwanza kwako mwenyewe. Jiulize kwa uwazi: "Je! ninafanya jambo sahihi?" Na jibu kwa uaminifu. Bila hivyo, unaweza kujishughulisha na mawazo ya wema wako mwenyewe kadri unavyopenda, lakini hautakuwa mkarimu kutokana na hili.
Kuwa mwaminifu kwa watu wengine ni muhimu, lakini yeye huwa anaangalia nyuma kuwa mwaminifu kwake mwenyewe. Baada ya yote, kumwambia kila mtu kile unachofikiria juu yao sio busara hata kidogo. Mara nyingi sana inafaa kuuma ulimi wako au hata kusema uwongo. Wakati wa kufanya hivyo, ni hekima ambayo itasema. Mtu pekee unayehitaji kuwa mkweli naye kila wakati ni wewe mwenyewe.
Mkweli kweli ni yule anayejiuliza mara kwa mara kama yeye ni mwaminifu vya kutosha. (Titus Maccius Plautus)
matokeo
Mbona tatu tu? Kwa kweli, iliwezekana kutaja orodha kamili ya amri, fadhila zote kumi na tatu za Benjamin Franklin na kuifanya tamu kwa maneno kadhaa mazuri kutoka kwa watakatifu. Lakini tatu ni nyingi sana. Jaribu kuzitumia na utaona kuwa ni ngumu bila kutarajia, kwa sababu upepo ambao ulikuwa mzuri kwako sasa utapeperusha kofia yako kichwani mwako kila mara.
