matokeo ni nini? Hii kimsingi ni sehemu ya uhusiano wa kimantiki "sababu na athari", ambapo ya pili ni matokeo ya ya kwanza. Hii ni kategoria ya kifalsafa, mchanganyiko wa kitendo (kutochukua hatua) na mwitikio kwayo.
Mifano
- Uvutaji wa sigara husababisha saratani ya mapafu.
- Alivunjika mkono. Daktari alituma karatasi.
- Bosi alikuwa na shughuli nyingi. Katibu wake alipokea ujumbe huo.
- Nimegonga swichi. Nuru ikawaka.
- Mtindo wa maisha ya kutofanya mazoezi husababisha matatizo ya uzito kupita kiasi, moyo na viungo.
Vigezo
Sababu na athari ni uhusiano ambao lazima utimize vigezo vitatu vya msingi. Mmoja wao ni ukuu wa muda wa sababu. Kwa hiyo, kwa mfano, kwanza unahitaji kuweka maji kwenye moto - molekuli itaanza kusonga kwa kasi, na kisha maji yata chemsha. Kuchemsha ni tokeo la kuweka chombo cha maji kwenye kichoma jiko.
Mbali na hilo, athari lazima lazima itokee ikiwa kulikuwa na sababu. Ipasavyo, kwa kukosekana kwa mwisho, hakuna matokeo; vigezo vya matukio haya mawili ni sawia moja kwa moja. Kwa mfano, kwa sauti kubwamtoto atalia; ikiwa hakuna sauti inayosikika, mtoto hatakuwa na sababu ya kulia. Katika kesi hii, matokeo ni mmenyuko wa kihisia wa mtoto kwa tukio la nje; kadiri tukio hili linavyokuwa kali zaidi (yaani, kadiri sauti inavyosikika), ndivyo mtoto anavyozidi kuogopa.
Kigezo cha tatu kina utata. Falsafa ya kisasa inaamini kwamba sababu na athari ni uhusiano ambao hauwezi kuelezewa na mambo mengine yoyote isipokuwa yale yaliyoorodheshwa. Ikiwa mtoto analia bila sababu dhahiri, anaweza kuomba chakula, anahitaji mabadiliko ya diaper, au kumwita mama yake. Lakini kwa nadharia, kwa kutumia tu masharti ya sababu na athari, haiwezekani kuamua hasa kwa nini mtoto amekasirika wakati huu. Uhusiano huu unachambuliwa tu kwa usaidizi wa kubainisha kimbele kwa muda na mwendelezo wa sababu na athari.
