Hakika shughuli yoyote ya binadamu ni uhusiano wa "somo na kitu". Wa kwanza ni yule anayevaa muundo wa kiroho na nyenzo, ambaye huangaza shughuli inayoelekezwa kwa kitu. Wa pili, kwa upande wake, wanapinga somo hili na linalenga nini.
Kadiri mahusiano ya kijamii yalivyositawi, shughuli za nyenzo na vitendo ziliibuka kutokana na shughuli ya utambuzi, ambapo mhusika na kitu hupata uhusiano wa utambuzi. Inawakilisha upatikanaji wa maarifa ya kuaminika kuhusu ulimwengu kupitia ushiriki wa ubunifu. Katika hali hii, somo hutenda kama kibeba nishati ya utambuzi, chanzo chake na kitu kinatenda kama kile kinachoelekezwa.
Nadharia ya maarifa inaweza kusemwa kuwa ni sifa muhimu ya mtu. Historia nzima ya jamii inaweza kuwakilishwa kama mchakato wa maendeleo, kupata uzoefu, na kadhalika. Utambuzi ni mchakato muhimu sana katika muundo wa mahitaji ya mwanadamu, unaoonyeshwa katika hamu ya kuelewa jambo fulani, kwa udadisi, utafutaji wa kiroho na kutokana na mahitaji ya ndani ya jamii, maadili yake, malengo, imani za kibinadamu.
Hebu tuzingatie jozi "somo na kitu" kwa mfano wa hakimiliki na uuzaji.
Kuizingatia kwa maana inayolengwa, mtu anaweza kuifafanua kama seti ya kanuni zinazodhibiti mahusiano yanayotokea wakati wa kuunda na kutumia kazi za sanaa, fasihi na sayansi. Kwa maana ya kibinafsi, hakimiliki inamaanisha fursa. Zinatoka kwa muumba wakati wa kizazi cha kazi fulani ya sanaa, fasihi na sayansi Ikiwa tunazungumzia nyanja ya kwanza, basi ni sehemu ambayo maendeleo yake yanalenga maendeleo ya kiufundi na utamaduni. Kazi yake ni kuchanganya masilahi ya jamii na mwandishi, kuchochea shughuli za ubunifu za watu, na pia kuzidisha maadili ya kiroho. Kuna vitu na mada za hakimiliki zinazopanua uelewa wa dhana hii.
Mhusika anaweza kuwa mtu mmoja au kikundi cha watu (waandishi-wenza), mfasiri, mwandishi wa kazi ya sauti na kuona, n.k. Kwa kuongeza, tukizungumzia watafsiri, mwandishi sio tu mtu aliyeunda kazi asilia, bali pia mtu aliyetafsiri maandishi haya.
Kuhusu mahusiano ya soko, masomo na malengo ya uuzaji ni washiriki mbalimbali wa soko, sayansi, biashara, elimu, n.k. Wa kwanza katika mfumo huu ni watumiaji, waamuzi na wazalishaji wa bidhaa fulani. Wanunuzi na wauzaji ni kaya, biashara na serikali.
Madhumuni ya mchakato wa uuzaji kwa kawaida huchukuliwa kuwa bidhaa nahuduma. Pia ni pamoja na maeneo, mawazo, mashirika yanayoundwa au yaliyopo, pamoja na kutolewa kwa uuzaji, na baadhi ya watu (kwa mfano, wasanii), nk. Kwa maana pana, lengo la uuzaji ni bidhaa yoyote inayotolewa ili kubadilishwa kwa manufaa yoyote.
Kwa bahati mbaya, watu wengi mara nyingi huchanganya dhana ya somo na kitu. Lakini kwa maneno rahisi, wa kwanza ni nani, na wa pili ni nini.
