Utamaduni wa Kimagharibi, ambao wakati mwingine hulinganishwa na ustaarabu wa jina moja, mtindo wa maisha, ni neno linalotumiwa sana kwa urithi wa kanuni za kijamii, maadili ya maadili, desturi za jadi, mifumo ya imani, mifumo ya kisiasa na maalum. vitu vya asili na teknolojia ambazo zina uhusiano fulani na Ulaya.
Neno hili linatumika kwa nchi ambazo historia yake ina uhusiano wa karibu na wahamiaji wa Uropa. Kwa mfano, Amerika, Australia, na sio bara la Ulaya pekee.
Tabia
Utamaduni wa Magharibi una sifa na mandhari na mila nyingi za kisanii, kifalsafa, kifasihi na kisheria. Urithi wa Waselti, Wajerumani, Wagiriki, Wayahudi, Waslavic, Kilatini na vikundi vingine vya kikabila na lugha, pamoja na Ukristo, ambao umekuwa na jukumu muhimu katika malezi ya ustaarabu wa Magharibi tangu angalau karne ya 4.
Alichangia pia mawazo ya Kimagharibi, hapo zamani, na kisha Enzi za Kati na enzi hizo. Renaissance, utamaduni wa mantiki katika nyanja mbalimbali za maisha, ulioendelezwa na falsafa ya Kigiriki, elimu, ubinadamu, mapinduzi ya kisayansi na Mwangaza.
Maadili ya utamaduni wa Magharibi katika historia yote yameegemezwa kwenye mawazo ya kisiasa, matumizi makubwa ya hoja za kimantiki. Na pia katika kupendelea uhuru wa mawazo, unyambulishaji wa haki za binadamu, hitaji la usawa na demokrasia.
Maendeleo
Rekodi ya kihistoria ya utamaduni wa Magharibi barani Ulaya huanza na Ugiriki ya Kale na Roma. Iliendelea kubadilika kutoka kwa Ukristo katika Zama za Kati, kupitia kipindi cha mageuzi na kisasa wakati wa Renaissance, utandawazi wa milki za Ulaya ambazo zilieneza maisha ya Magharibi na mbinu za elimu duniani kote kati ya karne ya 16 na 20.
Utamaduni wa Ulaya ulisitawi sambamba na wigo changamano wa falsafa, elimu ya enzi za kati na fumbo, ubinadamu wa Kikristo na wa kilimwengu. Fikra ya kimantiki ilikuzwa kwa miaka mingi ya mabadiliko, maendeleo ya elimu, na iliambatana na majaribio ya Mwangaza na mafanikio katika sayansi.
Kupitia miunganisho yake ya kimataifa, utamaduni wa Uropa umebadilika na msukumo mkuu wa kukumbatia, kuzoea na hatimaye kuathiri mitindo mingine ya kitamaduni kote ulimwenguni.
Mienendo ambayo imekuja kufafanua jamii za kisasa za Magharibi ni pamoja na kuwepo kwa vyama vingi vya kisiasa, tamaduni ndogo ndogo au tamaduni tofauti, na kuongezeka kwa usawa wa kitamaduni kutokana na utandawazi na uhamiaji wa binadamu.
Dhana ya msingi
Utamaduni wa Magharibi ni neno pana sana linalotumiwa kufafanua kanuni za kijamii, mifumo ya imani, mila, desturi, maadili, n.k. ambazo zilianzia Ulaya au msingi wake ni utamaduni wa Ulaya. Kwa mfano, Amerika ni sehemu ya utamaduni huu. Pwani ya Mashariki ya Marekani awali ilikuwa koloni la Uingereza, na Amerika ilipokuwa taifa huru, ilifyonza vipengele vingi vya utamaduni wa Uropa.
Kifaransa, Kihispania na Uingereza zote ni kategoria ndogo za dhana pana ya utamaduni wa Magharibi.
Kwa hivyo Ulaya na sehemu kubwa ya Ulimwengu wa Magharibi zinawakilisha utamaduni huu. Tofauti na Asia, ambayo ni ya utamaduni wa Mashariki, na Afrika - ina maadili yake ya kipekee.
Baadhi ya sifa kuu za utamaduni wa Magharibi ni pamoja na:
- fikra za kimantiki;
- ubinafsi;
- Ukristo;
- ubepari;
- teknolojia za kisasa;
- haki za binadamu;
- fikra za kisayansi.
Wanahistoria wengi wanakubali kwamba dhana hiyo ilitoka kwa Wagiriki wa kale. Walikuwa wa kwanza kujenga kile kilichokuja kuitwa ustaarabu wa Magharibi. Walikuza demokrasia na kufanya maendeleo makubwa katika sayansi, falsafa na usanifu. Wagiriki na Warumi walikuwa waanzilishi wake. Kutoka kwao, ilianza kuenea kote Ulaya, na kisha katika Ulimwengu wa Magharibi.
Sifa za utamaduni wa Magharibi
Anazingatiwamtu binafsi. Wawakilishi wake wanajivunia kuwa kila mmoja wao ni mtu maalum, wa kipekee. Wanathamini ubinafsi. Hii ni moja ya tofauti kuu kati ya utamaduni wa Magharibi na Mashariki, ambayo, kinyume chake, ni ya pamoja zaidi. Katika nchi za Magharibi, ubinafsi na haki za kibinafsi zinathaminiwa zaidi. Hapa ndipo dhana kwamba kila mtu anapaswa kuwa huru iliundwa:
- Kuwa na sauti huru ya kisiasa.
- Jielezee kwa uhuru
- Bure kuishi upendavyo.
Ukristo ni sehemu muhimu ya utamaduni wa Magharibi. Kiasi cha ajabu cha sanaa kuu ya Magharibi inategemea Ukristo, kama vile uchoraji wa Sistine Chapel wa Michelangelo au Mlo wa Mwisho wa Leonardo da Vinci. Ingawa si kila mtu leo ni Mkristo anayeamini, ushawishi wa dini umeenea katika tabaka nyingi za maisha ya kitamaduni na kijamii.
Mojawapo ya matukio muhimu katika historia ya Ukristo ambayo yalikuwa na athari kubwa kwa utamaduni wa Magharibi ni Matengenezo ya Kiprotestanti. Kwa kweli, yalikuwa mapinduzi ya Ulaya dhidi ya Ukatoliki, yaliyochochewa mwaka wa 1517 na mtawa Martin Luther. Harakati alizoanzisha zilikuwa na matokeo makubwa ya kitamaduni na kijamii. Matengenezo ya Kiprotestanti yalisababisha mtazamo mpya wa ulimwengu na, hatimaye, kuharakisha ukuaji wa ubepari na ubinafsi.
Wakati mwingine muhimu katika ukuzaji wa utamaduni wa Magharibi ulikuwa Mwangaza. Ilikuwa harakati ya kiitikadi, ambayo ilisababisha kuibuka kwa utata mwingi. Enzi ya Mwangaza ilianza mwishoni mwa karne ya 17. nchini Uingereza, na kufikia kilele chakehuko Ufaransa katika karne ya 18. Kipindi hiki kinachukuliwa kuwa muhimu zaidi katika maendeleo ya jamii.
Kwa ujumla, hatua za historia ya utamaduni wa Magharibi hurudia hatua za maendeleo ya jamii.
Dunia ya kale
Kipindi hiki kinajumuisha ustaarabu mkuu wa zamani wa Mashariki ya Karibu ya kale, Ugiriki na Roma. Ilikuwa katika kipindi hiki ambapo falsafa, hisabati, ukumbi wa michezo, sayansi na demokrasia zilizaliwa. Warumi nao waliunda milki iliyoenea sehemu kubwa ya Ulaya na nchi zote zinazozunguka Mediterania. Walikuwa wasimamizi na wahandisi waliobobea waliojiona kuwa warithi wa ustaarabu mkuu uliokuja kabla yao, hasa Ugiriki na Misri.
Enzi za Kati
Nusu ya kwanza ya kipindi hiki cha milenia ilishuhudia msukosuko wa kisiasa na kiuchumi katika Ulaya Magharibi huku mawimbi ya uvamizi wa watu wanaohama yakivuruga Milki ya Roma. Ukristo ulienea katika eneo lote la Milki ya Roma na hata kati ya makabila yaliyohama. Kanisa la Kikristo, linaloongozwa na Papa, limekuwa taasisi yenye nguvu zaidi katika Ulaya Magharibi.
Petrarch, aliyeishi katika karne ya 14, alielezea Enzi za mapema za Kati kama "zama za giza", hasa kwa kulinganisha na Wagiriki na Warumi wa kale. Wasomi wa Renaissance walichukulia Enzi za Kati kuwa kipindi cha kishenzi ambacho kiliwatenganisha na ustaarabu mkubwa wa Ugiriki ya Kale na Roma.
Kazi nyingi za sanaa na fasihi ziliundwa katika kipindi hiki, lakini zilizingatia zaidi mafundisho ya kanisa,ambayo ni sifa mojawapo ya utamaduni wa Magharibi wa Zama za Kati.
Kufikia karne ya 11, Ulaya Magharibi ilikuwa inazidi kutengemaa, kipindi ambacho wakati fulani kilijulikana kama Enzi za Kati (au za juu). Kwa wakati huu, ujenzi wa kiwango kikubwa na urejesho wa miji ulianza tena. Nyumba za watawa zikawa vituo muhimu vya masomo.
Renaissance
Kwa wakati huu kulikuwa na ufufuo wa maslahi katika utamaduni wa kale wa Kigiriki na Kirumi. Ilikuwa pia kipindi cha ustawi wa kiuchumi kwa Ulaya. Kwa wakati huu, mtazamo mpya wa ulimwengu unaundwa, unaoitwa ubinadamu, ambao, kwa thamani yake ya msingi iliyofanywa upya kwa ujuzi wa binadamu na uzoefu wa ulimwengu huu (kinyume na kuzingatia hasa ulimwengu wa mbinguni), ulitumia Ugiriki wa kale na Kirumi. fasihi na sanaa kama kielelezo.
Shukrani kwa uvumbuzi wa mashine ya uchapishaji na kuenea kwa vitabu, kiwango cha watu wanaojua kusoma na kuandika barani Ulaya kimeongezeka sana. Mnamo 1517, mwanatheolojia na mtawa wa Ujerumani Martin Luther alipinga mamlaka ya Papa. Mawazo ya Matengenezo ya Kanisa yakaenea haraka, yakiweka msingi wa maadili ya kibinadamu.
Ilikuwa katika kipindi hiki ambapo mapinduzi ya kisayansi yalianza, fundisho la kidini lilibadilishwa, ambalo likawa chanzo cha ufahamu wa ulimwengu na nafasi ya mwanadamu ndani yake.
Modern Era
Katika kipindi hiki, maendeleo ya utamaduni na jamii ya Magharibi yaliathiriwa na mapinduzi ya kisayansi, kisiasa na kiuchumi ya karne ya 17 na 18. Katika karne ya 17 katika sanaamtindo mkuu ulikuwa wa baroque. Ilikuwa ni wakati wa mzozo kati ya Wakatoliki na Waprotestanti, kuinuka kwa mamlaka ya monarchies kuu za Ulaya. Pia kilikuwa kipindi cha ukoloni na uundaji wa mipaka ya kitaifa na mataifa makubwa ya Ulaya. Miaka ya 1700 mara nyingi hujulikana kama Mwangaza. Mitindo ya rococo na neoclassical ilionekana kwenye sanaa.
Kwa wakati huu, mapinduzi yalifanyika Amerika na Ufaransa. Watu wa tabaka ibuka za kati na wafanya kazi walianza kampeni ya karne nyingi ya kushinda mamlaka ya kisiasa, wakipinga udhibiti unaoshikiliwa na aristocracy na monarchies.
Katika karne ya 19, ubepari ukawa mfumo mkuu wa kiuchumi. Mgawanyiko wa mamlaka ya kisiasa uliimarishwa na kupanda kwa ujumla kwa viwango vya maisha na majaribio ya kwanza katika elimu ya umma, mafanikio mapya katika utamaduni wa Magharibi.
Injini za mvuke na wafanyakazi wasio na ujuzi katika viwanda walianza kuchukua nafasi ya mafundi stadi. Kumekuwa na ongezeko la idadi ya watu mijini, hasa kutokana na uhamaji kutoka maeneo ya mashambani.
Usasa
Karne ya 20 ilikuwa katili zaidi katika historia. Katika kipindi hiki, vita viwili vya dunia vilifanyika, "baridi", kufutwa kwa mfumo wa kikoloni, majimbo ya kiimla yalionekana. Wakati huo huo, karne ya 20 iliadhimishwa na mapambano ya haki za binadamu na kuongezeka kwa ubepari wa kimataifa.
Katika kipindi hiki, sanaa ikawa sehemu ya uchumi wa soko, ilianza kuonekana kama njia ya kujieleza kibinafsi.
Matatizo ya utamaduni wa Magharibi
Hali ya sasahukua kwa njia ambayo mengi ya mafanikio yake yanaweza kubatilishwa. Hii ni kutokana na kuibuka kwa matatizo ya kimataifa ambayo yanatishia ubinadamu wote. Hasa, tunazungumzia tatizo la mazingira linalosababishwa na athari ya uharibifu ya maendeleo ya teknolojia. Mtindo wa maisha wa kinachojulikana kama jamii ya watumiaji pia una athari mbaya, wakati maadili ya kiroho yanapoteza umuhimu wake.
Inazidi kuwa ngumu kulea watoto, kushinda mielekeo ya kijamii ya tabia ya kizazi kipya. Kwa kuongezea, ustaarabu wa kisasa wa Magharibi unatofautishwa na kiwango cha juu cha migogoro.
