Sheria za kimsingi za adabu na adabu

2024 Mwandishi: Henry Conors | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-02-12 13:08

Etiquette ni neno lenye asili ya Kifaransa, likimaanisha mwenendo, kanuni za adabu, ufugaji bora, adabu zinazopaswa kuzingatiwa katika jamii, kazini, shuleni, chuo kikuu, mezani na hata mitaani.

Sheria za adabu hazijaandikwa, zinalazimisha, yaani, ni tabia iliyopitishwa "by default" na kuzingatiwa na watu kama aina ya kiwango ambacho hakiwezi kujadiliwa. Mtu aliyeelimika haipaswi kujua tu na kuzingatia kanuni za etiquette, lakini pia kuelewa umuhimu wao kwa maisha na jamii. Baada ya yote, tabia njema ni onyesho la ulimwengu wa ndani wa mtu, kiashiria cha kiwango chake cha kiakili na kanuni za maadili. Mtu mwenye utamaduni ana fursa nyingi zaidi za kukuza, kuanzisha mawasiliano, kuunda uhusiano mzuri na watu wengine na, kwa hivyo, kufikia malengo yao.

Kwa hisani kutoka kwa utoto

Ustaarabu daima na kila mahali huthaminiwa sana. Katika maeneo ya miji mikubwa na kubwaKatika miji, heshima hugeuka kuwa zawadi ya nadra na ya thamani, haipatikani kwa kila mtu. Ufidhuli na tabia mbaya inakuwa kawaida, na hii haishangazi mtu yeyote. Kwa hiyo, ni muhimu sana kulima mbegu za etiquette katika moyo wa mtoto tangu umri mdogo, pamoja na neno la kwanza na tendo. Mara nyingi, wazazi, bila kujua jinsi ya kulea mtoto, kupitisha uzoefu wa marafiki zao au kizazi kikubwa. Hii si sawa kabisa.

Kila mtu ni tofauti, akiwemo mtoto wako. Hataelewa mtazamo wa kimabavu na kudai kwake yeye mwenyewe. Watu wazima wanahitaji kuhifadhi juu ya subira na uvumilivu ili kusitawisha adabu na adabu kwa mtoto wao. Kwa hali yoyote usilazimishe au kuweka shinikizo kwa mtoto. Uliza, uwe na heshima, na mtoto atatimiza maombi yako yote kwa furaha. Kurudia wakati wa kuzungumza naye mara nyingi iwezekanavyo maneno ya uchawi - "asante" na "tafadhali." Lakini sheria za adabu kwa watoto sio mdogo kwa maneno haya. Hatua kwa hatua mfundishe kusema hello, kusema kwaheri, kuomba msamaha. Mhimize asome, ikifuatiwa na mjadala wa matendo ya wahusika katika kitabu. Eleza jinsi ya kuishi na watu, na jinsi ya kutofanya. Na muhimu zaidi - daima na kila mahali uwe na heshima mwenyewe. Baada ya yote, mtoto huiga tabia ya wazazi wake na, akiona mfano wa adabu mbele ya macho yake, atajaribu kufuata.

Etiquette kutoka kwa benchi ya shule

Baada ya kupokea dhana za msingi za mema na mabaya, mtoto huhamia ngazi inayofuata - shule, ambapo katika mchakato mzima wa elimu anafunzwa kanuni za msingi za adabu.

Akiwa nyumba ya pili, shule inajiweka yenyewenia njema sawa na wazazi. Hata hivyo, sheria za adabu shuleni hazipaswi kujumuisha tu mihadhara yenye maadili na mazungumzo ya kufundisha.

Kwa ufahamu wa kina na wa kina wa kanuni zote za adabu, walimu wanapaswa kuendesha masomo ya utamaduni wa tabia na adabu, kwa namna:

• semina na mafunzo ambapo mazungumzo yanafanyika kwa kanuni ya "swali-jibu", hali mbalimbali hujadiliwa, mistari ya tabia inachezwa, hali kuigwa;
• michezo ambayo washiriki wamegawanywa katika vikundi kadhaa na kushinda hali za maisha zinazohusiana na kanuni za adabu.

Njia kama hizo asili, kama sheria, ni nzuri na nzuri, husaidia kutambua kiwango cha adabu ya kila mwanafunzi, kufundisha watoto kuelewana, kanuni za tabia katika hali fulani. Watoto wa shule hujifunza kwa urahisi na bila kutambulika sheria za adabu, mifano iliyotolewa na washauri wakuu, kuwa wazi zaidi na wenye urafiki.

Hujambo inapaswa kuwa sawa

Maamkizi yanayofaa na ya ustadi ni mojawapo ya kanuni zisizobadilika za adabu. Inahitajika kusalimia watu kwa tabasamu la urafiki na wazi. Sheria za adabu wakati wa kukutana na watu ni kama ifuatavyo: jaribu kuwaangalia moja kwa moja machoni, tamka maneno ya salamu kwa uwazi na wazi, wakati sauti ya anwani inapaswa kuwa laini na ya adabu. Salamu kawaida hufuatana na maneno: "Halo" (rufaa kwa marafiki na marafiki wa karibu), "Halo" (ulimwenguni.anwani), "Habari za asubuhi (mchana, jioni)" (kulingana na wakati wa siku).

Nini hupaswi kufanya

Sheria za adabu zina "veto" yake, yaani, vitendo vilivyokatazwa ambavyo vinaweza kukufanya uonekane mtu mbaya.

• Hupaswi kumwambia mtu kwa mshangao "Hujambo!", "Halo, wewe!"
• Unapomwona rafiki, usikate tamaa kuvuka chumba hadi kwake, na kusababisha usumbufu kwa wengine waliopo.
• Unapokutana na watu unaowafahamu katika ukumbi wa michezo, mkahawa, unapaswa kusalimia kwa kichwa kidogo, na usipige kelele jirani nzima.
• Unapokutana na rafiki mtaani, usimwekee kwa muda mrefu, ni vyema kupanga mkutano unaofuata au kupiga simu.
• Haipendekezi kumpiga mgeni begani wakati wa kumsalimia.

Nani anamsalimia nani

Nani anapaswa kusalimia kwanza? Sheria za msingi za adabu katika kesi hii ni kama ifuatavyo. Wa kwanza kusema hello:

• mwanaume na mwanamke;
• chini ya bosi:
• mdogo (kwa umri, cheo, cheo) pamoja na mkuu;
• aliingia chumbani;
• kutembea kwa kusimama.

Hata hivyo, watu wenye adabu na adabu ndio wa kwanza kusalimia.

Mazungumzo kama fomula ya adabu

Sheria za adabu pia ziliathiri njia za kuhutubia watu. Kuna aina tatu za anwani:

1. Rasmi - hutumika katika mazingira ya biashara, wakati wa mazungumzo, hii ni aina ya msimbo wa anwani kwa wageni. Hapa, hasa "wewe" hutumiwa kwa kuongeza jina na patronymic, auhali.



2. Si rasmi - rufaa kwa jamaa, marafiki na marafiki. Neno "wewe" lenye ukarimu na la kirafiki linaonyesha uhusiano wa karibu kati ya watu.
3. Isiyo ya utu - hutumika kwa usafiri, barabarani na kuambatana na misemo: "Usiniambie jinsi ya kufika …", "Simama hapo …".

Hakuna sheria wazi za jinsi ya kubadili kutoka "wewe" hadi "wewe", hii imewekwa na waingiliaji wenyewe, au iko kwa njia ya anwani ya watu wasio na adabu ambao wamezoea kusema. "wewe" kwa kila mtu bila kubagua.

Tabia za jedwali

Sheria za adabu za mezani zimekuwepo kwa miaka na karne nyingi. Ni sawa kwa kila mtu na kila mtu, awe mjenzi au rais.

Sheria ya kwanza na isiyopingika - huwezi kuweka na kuweka viwiko vyako kwenye meza. Ni marufuku kufoka na kuongea huku mdomo ukiwa umejaa, haswa katika tarehe ya kimapenzi.

Unapaswa kukaa moja kwa moja, sio kuegemea meza au kiti cha mgeni anayeketi karibu nawe. Inachukuliwa kuwa ni jambo lisilofaa kuinua vidole vyako kwenye meza, ishara za mikono, kutupa leso, sahani, kuchukua chakula kutoka kwa sahani ya mtu mwingine, kuzungumza kwa sauti kubwa.

Sheria za adabu na adabu zinazopaswa kuzingatiwa kwenye meza pia zinakataza kupuliza chakula cha moto, kuegemea meza, kuzungumza na simu, kuimba, kupiga miluzi, vipodozi na unga. Mwanamume anamtazama mwanamke aliyeketi kulia kwake: humburudisha kwa mazungumzo, huweka vitafunio kwenye sahani yake, humimina vinywaji.

Jumlasheria za adabu

Isipokuwa kanuni za adabu zinazokubalika kwa jumla kuhusu salamu, anwani, kanuni za kitamaduni

mezani, kuna kanuni ya jumla ya adabu, kuizingatia ambayo inakuzungumzia kuwa mtu mwenye tabia njema na anayefuatilia tabia na tabia yake.

• Usibishane, fanya kila kitu kwa utulivu na kipimo.
• Jaribu kuongea kimya kimya, kwa uwazi, kwa uwazi, bila kunung'unika, lugha chafu na matusi.
• Haipendekezwi kukwaruza, kuchuna pua yako na kupaka rangi midomo yako hadharani.
• Dhibiti hisia zako, kuwa mtulivu, ukiweka maneno katika hali nzuri na misemo.
• Usicheke kwa nguvu na kufuata watu wanaopita.
• Usipige miayo mdomo wazi.
• Shika ahadi zako.
• Samahani, sema, tumia "asante" na "tafadhali".
• Tazama mwonekano wako.
• Usijadili watu bila wao.
• Ongea na wageni kwa njia ya adabu na adabu.

Tabasamu ndiyo kanuni kuu ya adabu

Tabasamu ni silaha kuu ya mtu yeyote inayoweza kubadilisha kila kitu na kila mtu. Ni kama miale ya jua katika hali ya hewa ya mawingu, tone la maji katika jangwa, kipande cha joto katika hali ya hewa ya baridi. Ukuu wake "Ustaarabu", sheria za tabia na adabu - kanuni hizi zote zinakuja kwa moja, ushauri rahisi zaidi - tabasamu. Tabasamu sio tu sifa ya uungwana, bali ni chanzo cha furaha, kichocheo cha mafanikio na hali nzuri.

Tabasamu moja linawezakulainisha moyo, kuvutia tahadhari, kupunguza hali hiyo. Katika biashara nyingi, kutabasamu ni sehemu ya kazi, na kwa sababu nzuri: inachangia mtiririko mzuri wa kazi. Tabasamu na utapata sifa ya kuwa mtu mwenye adabu na utamaduni mzuri!

Sheria za adabu zinaweza kutofautiana kulingana na utaifa, lakini zikizingatia jambo moja: adabu bora, elimu bora itakuwa "mtindo", na hakuna mtu anayeweza kuzikataa au kuzighairi.