Ernst Kretschmer (1888 - 1964) - MD, mwananadharia na daktari bora wa Kijerumani katika uwanja wa saikolojia na saikolojia, anayejulikana sana kwa uainishaji wake wa tabia za binadamu kulingana na data ya kisaikolojia na kimofolojia. Kati ya kazi 150 za kisayansi za Kretschmer, kazi "Muundo wa mwili na tabia" mnamo 1921 ikawa tukio kubwa zaidi katika historia ya saikolojia ya ulimwengu. Mara nyingi, kikichapishwa tena na kutafsiriwa, kitabu hiki kinajumuishwa katika orodha ya lazima ya fasihi kwa wataalamu wa saikolojia na wanasaikolojia.
Elimu
Ernst Kretschmer alianza kusomea udaktari mwaka wa 1907 katika Chuo Kikuu cha Munich. Huko, alichukua masomo ya magonjwa ya akili na daktari mashuhuri wa magonjwa ya akili wa Ujerumani Emil Kraepelin, ambaye pia alikuwa msimamizi wa Kretschmer. Kraepelin alikuwa wa kwanza kutumia nadharia ya kisaikolojia katika mazoezi ya hospitali ya magonjwa ya akili, na pia alipendekeza kwamba vipengele vya kikatiba vya mtu vinahusishwa na matatizo yake ya akili. Mawazo ya Kraepelin yaliathiriwamwanafunzi wake na kukuzwa na Kretschmer katika nadharia ya kisayansi, ambayo baadaye ilithibitishwa katika Saikolojia yake ya Kimatibabu.
Mazoezi
Kretschmer alifunzwa katika hospitali za Hamburg na Tübingen, na katika hospitali ya Eppendorf alipitia kozi ya matibabu ya kina, ambayo, kwa kueneza ujuzi, ilikuwa sawa na mwaka wa masomo katika chuo kikuu. Alihamia Chuo Kikuu cha Tübingen, ambapo alichukua mtihani wa serikali. Baada ya kumaliza mafunzo, wakati ambao hakuamua utaalam wa matibabu, alifanya kazi kwa miezi kadhaa katika Kliniki ya Akili ya Winnental kama daktari mdogo. Tayari huko, Kretschmer alianza kukuza uainishaji wake wa muundo wa mwili. Baada ya kumaliza masomo yake mwaka wa 1912, miaka miwili baadaye alitetea shahada yake ya udaktari juu ya mada ya dalili tata za unyogovu.
Shughuli za kitaalamu
Ernst Kretschmer alitumia miaka miwili ya utumishi wa kijeshi katika idara ya neva katika hospitali ya kijeshi ya Bad Margentheim, akizingatia wakati huu kuwa wenye matokeo mazuri zaidi katika mazoezi yake ya matibabu. Katika kipindi cha miaka miwili, aliandika kazi kadhaa ambazo baadaye zilikuja kuwa msingi wa kitabu On Hysteria (1923), na pia alichapisha kazi nzito juu ya athari za paranoid katika majeraha ya kiwewe ya ubongo.
Baada ya kuhitimu kutoka utumishi wa kijeshi, tangu 1918, Kretschmer alihamia Tübingen, ambako alichapisha kazi kuhusu udanganyifu nyeti wa mahusiano, iliyotambuliwa na baadhi ya wataalamu kama "karibu na kipaji." Kuanzia mwaka uliofuata, alianza kufanya kazi, kwanza kama msaidizi, na baadaye kama daktari mkuu, katika idara ya magonjwa ya neva katika kliniki. Chuo Kikuu cha Tubingen.
Baada ya kupokea wadhifa wa Privatdozent, tangu 1919 amekuwa akitoa mihadhara kwa wanafunzi juu ya mada: "Genius people", na miaka kumi baadaye kitabu chake maarufu kitachapishwa kwa jina moja. Muhimu katika maisha ya daktari wa akili ilikuwa 1921, wakati kazi ya Ernst Kretschmer juu ya muundo wa mwili na tabia ilileta mwandishi umaarufu mkubwa katika duru za kisayansi. Mwaka mmoja baadaye, "Saikolojia ya Matibabu" yake ilichapishwa - moja ya kazi za kwanza za kisayansi katika eneo hili.
Kazi ya utafiti
Akiwa na umri wa miaka 38, baada ya kupokea cheo cha profesa, Kretschmer alihama Chuo Kikuu cha Tübingen na kuhamia Marburg mwaka wa 1926, ambako alialikwa na mamlaka ya chuo kikuu akiwa na hadhi ya profesa wa kawaida wa neurology na psychiatry.. Huko, kwenye kliniki, anaunda maabara ya utafiti wa kisaikolojia wa majaribio ili kusoma athari, kazi na maoni ya watu wenye aina tofauti za tabia kutoka kwa mtazamo wa magonjwa ya akili ya kimatibabu.
Mnamo 1946, Ernst Kretschmer alirudi Tübingen, ambapo alialikwa katika Kliniki ya Neurological ya Chuo Kikuu kwa wadhifa wa mkurugenzi, ambao alishikilia kama profesa hadi 1959. Akiwaachia kliniki wanafunzi na wafuasi wake, Kretschmer alianzisha maabara ya kibinafsi na kuiendesha kwa miaka mitano iliyopita ya maisha yake.
Shughuli za miaka ya vita
Hadi 1933, Ernst Kretschmer alishikilia urais wa Jumuiya ya Madaktari kwa Tiba ya Saikolojia, akiiacha wakati shirika hilo lilipokuwa chini ya chama cha NSDAP, ambachoProfesa alikataa kujiunga. Nafasi yake ilipitishwa kwa C. G. Jung. Walakini, alitia saini "kiapo cha utii" kwa jimbo la Kitaifa la Ujamaa na Adolf Hitler, kama maprofesa wengi wa vyuo vikuu. Kama afisa wa matibabu, Kretschmer alihudumu huko Marburg kama mwanasaikolojia wa kijeshi. Kulingana na ripoti zingine, mnamo 1941 alishiriki katika mikutano ya baraza la ushauri kuhusu "T-4", kinachojulikana kama mpango wa eugenic wa sterilization (mauaji) ya watu wenye ulemavu wa akili na wagonjwa wenye ulemavu wa akili.
Michango ya kisayansi
Kretschmer - mmoja wa waanzilishi wa mwelekeo wa saikolojia ya matibabu. Pia alianzisha dhana ya "uchungu muhimu wa kisaikolojia" kama dhana inayoathiri maeneo hatari zaidi ya kihisia ya mtu na huathiri kwa kiasi kikubwa hali ya akili ya mtu. Profesa alibuni mbinu ya matibabu ya kiakili ya hali ya akili inayofanya kazi polepole kwa ajili ya uchunguzi wa kina wa picha za kuwaziwa za wagonjwa, ambayo hutumiwa ipasavyo katika kutibu magonjwa ya akili na matatizo ya neva.
Kazi ya kuvutia zaidi ilikuwa ni aina ya halijoto iliyoundwa na kuthibitishwa kisayansi na Ernst Kretschmer, kwa kuzingatia vipengele vya muundo wa mwili. Shughuli yake ya muda mrefu ya utafiti ilizingatia uhusiano kati ya vigezo vya nje vya kisaikolojia ya mtu na ishara za matatizo yake ya akili. Nadharia iliyowekwa na Kretschmer kuhusu uhusiano kati ya muundo wa mwili na tabia haitumiki tu katika saikolojia na nyanja mbalimbali za matibabu, lakini pia katika sayansi ya uchunguzi, sosholojia, ufundishaji na nyanja zingine.
Aina za mwili na aina za halijoto
Ikumbukwe kwamba "Muundo wa mwili na tabia" ni kitabu cha kisayansi kilichoandikwa kwa ajili ya wataalamu, hakijaundwa kwa ajili ya wasomaji mbalimbali. Katika kazi yake, profesa aliwasilisha matokeo ya mitihani ya wagonjwa 200 na mahesabu mengi. Kretschmer alibainisha aina tatu za katiba ya mwili ambayo inachukuliwa kuwa ya msingi: asthenic, picnic na riadha.
Kulinganisha aina hizi za mwili na ugonjwa wa akili - skizofrenia na kichaa cha "mviringo" (saikolojia ya kufadhaika ya manic), - profesa alianzisha uhusiano uliopo kati yao. Wagonjwa wa aina ya pikiniki hukabiliwa zaidi na wazimu wa "mviringo", wakati astheniki huathiriwa zaidi na skizofrenia.
Kwa msingi huu, Kretschmer alibainisha makundi mawili ya halijoto: skizofrenic na duara. Baada ya kufafanua aina za miili na vikundi vya hali ya joto, Ernst Kretschmer alidokeza kwamba kwa aina hiyo hiyo ya nyongeza, sifa za tabia ambazo zinaonekana sana kwa wagonjwa walio na shida ya akili zinaweza pia kuwapo kwa watu wenye afya nzuri, lakini kwa njia isiyotamkwa zaidi.
Aina za nyongeza za mwili
Katika ufafanuzi wa umbo, Kretschmer inatoa wastani wa uzito, urefu, ujazo wa sehemu binafsi za mwili kwa kila aina. Katika mtu wa kisasa, data hizi zinaweza kutofautiana kwa kiasi kikubwa, hasa kuhusu urefu.
- Asthenics huwa na umbo la mwili mwembamba, ujazo mdogo wa kifua na nyonga ikilinganishwa na watu walio na data wastani. Wembamba ni asili kwa wanaume wa asthenic, udhaifu wa jumla wa mwili ni asili kwa wanawake. Shingo ya watu kama hao ni nyembamba, ndefu, mabega ni nyembamba, kama vile kifua cha gorofa. Viungo ni vidogo, vyema, sura ya fuvu ni ndefu, sifa za uso ni nyembamba. Watu wa kisasa wa aina ya asthenic na mfumo dhaifu wa mifupa mara nyingi huwa mrefu, ingawa, kulingana na Kretschmer, wana sifa ya ukuaji dhaifu.
- Aina ya riadha inatofautishwa na mifupa na misuli iliyokua vizuri, mabega mapana na kifua, nyonga nyembamba na mara nyingi tumbo bapa. Kama sheria, ukuaji wa watu kama hao ni juu ya wastani. Wanawake wa aina hii ama wana umbile la riadha au mafuta mengi ya mwili, na uso unaweza kuwa na sifa ngumu za kiume.
- Kwa watu wa aina ya pikiniki, umbo mnene, urefu wa wastani, uso mpana, shingo fupi kubwa na tumbo nyororo ni tabia. Misuli ya misuli imeonyeshwa dhaifu, mabega na miguu ni laini, mviringo. Mara nyingi, watu kama hao wana miguu na mikono ndogo na yenye neema, na viungo vya vifundoni, mikono na collarbones ni nyembamba sana. Katika picnics ya feta, paundi za ziada hukaa hasa kwenye tumbo, na pia kwenye torso, wakati mwingine ndama na mapaja. Wanawake wa aina hii mara nyingi huwa wafupi kwa umbo, mafuta yao huwekwa kwenye kifua na tumbo, mara chache kwenye makalio.
Akizungumzia uhusiano wa umbile na tabia, Ernst Kretschmer anaangazia ukubwa wa kichwa na umbo la fuvu, asili katika kila aina. Pia anabainisha kuwa kuna watu wana dalili za aina mbili za mwili, kwa mfano, asthenic na athletic, lakini zile kuu bado.ni moja. Kwa umaarufu wa michezo, hii imekuwa muhimu sana leo.
Maneno machache kuhusu mwandamani mwaminifu
Haiwezekani bila kumtaja mke wa Ernst Kretschmer. Picha za wanafamilia yake hazikuweza kupatikana, lakini mtoto mkubwa wa profesa katika kumbukumbu zake alielezea kwa undani picha ya mama yake. Louise Pregitzer alitoka katika familia ya kasisi wa Kilutheri na alikuwa na sura nzuri na mtulivu, mwenye kiasi, na mwenye fadhili. Kama wanawake wengi wa wakati huo, alihitimu kutoka shule ya upili na hakuwa na taaluma. Mnamo 1915, yeye na Kretschmer walifunga ndoa. Louise alistaajabishwa na talanta yake kama mwanasayansi na alimlinda mumewe kutokana na wasiwasi wowote wa nyumbani. Pia alichukua jukumu la kusahihisha hati zake, akijibu barua, pamoja na mawasiliano na wenzake, aliandamana na mumewe katika safari nyingi za kisayansi.
Ernst Kretschmer alimjibu mkewe kwa shukrani kubwa. Kulingana na kumbukumbu za mtoto, uelewa wa kina wa kuheshimiana na uaminifu ulikuzwa kati ya wenzi wa ndoa. Mwishoni mwa wiki, mara nyingi walicheza pamoja (yeye kwenye violin, yeye kwenye piano), walisoma kwa sauti kila mmoja, akifuatana na Louise Kretschmer alipenda kuimba nyimbo za sauti. Mwana wao mkubwa alifuata nyayo za babake, pia akawa mtaalamu maarufu wa saikolojia wa Ujerumani na mtaalamu wa magonjwa ya akili, ambaye alifanya kazi hasa katika uwanja wa uchanganuzi wa akili.