Kazi nyingi zimeandikwa kuhusu shughuli za mwanaakiolojia mkuu wa Kirusi na mwana kabila Vasily Vasilyevich Radlov. Walakini, watu wachache wanajua juu ya njia yake ya maisha. Lakini pundit huyu aliweza kujitofautisha na maisha ya kuvutia kweli na kazi nzuri. Bila kutaja kazi zake za titanic na urithi tajiri wa kisayansi. Mchango wa mwanaakiolojia katika utafiti wa Mashariki, lugha za Kituruki na watu ni mkubwa na unastahili kuzingatiwa maalum. Wasifu wa Vasily Vasilyevich Radlov utawasilishwa kwa mawazo yako katika makala.
Kipindi cha Berlin
Vasily Vasilyevich Radlov alizaliwa mwaka wa 1837 huko Berlin. Alihitimu kutoka shule ya upili. Hivi karibuni akawa mwanafunzi katika Chuo Kikuu cha Berlin katika Kitivo cha Falsafa. Hapa alitumia ujana wake. Katika wasifu wa Vasily Vasilyevich Radlov, kipindi hiki ni muhimu sana, kwani wakati huo alikua mtafiti. Wakati wa masomo yake, yeye umakinialipendezwa na lugha za Altai na Uralic. Kabla ya hapo, alitumia mwaka mmoja katika kijiji hicho, ambapo alizungumza na Profesa Petrashevsky. Shukrani kwa mawasiliano na mwanasayansi, Vasily mchanga alijikuta mwenyewe akipenda kusoma lugha za mashariki. Kwa muda alisikiliza mihadhara ya August Pott huko Halle, ambayo ikawa muhimu sana katika siku zijazo. Katika Chuo Kikuu cha Berlin, aliathiriwa sana na mwanajiografia Karl Ritter. Mihadhara yake ilionekana wazi katika maoni ya mwanaakiolojia wa siku zijazo katika maswala ya sayansi ya kihistoria na ethnografia. Mwanafilolojia Wilhelm Schott pia alicheza jukumu maalum katika malezi na mageuzi ya maoni. Ilikuwa chini ya ushawishi wake kwamba mtaalamu wa mashariki alifungua katika mwanafunzi Radlov.
Mnamo 1858, kijana msomi wa mashariki alipokea Ph. D. Hatimaye aliamua juu ya vipaumbele vya shughuli za kisayansi. Radlov aliamua kusoma watu wa Kituruki, lugha yao na sifa za kitamaduni. Ilikuwa ni lazima kwenda kwa Dola ya Kirusi kuweka mipango hii katika vitendo. Chuo Kikuu cha Petersburg kilipanga safari za kuchunguza Mashariki. Mwanasayansi wa mwanzo anaanza kusoma lugha ya Kirusi na kwenda kwenye himaya.
Hatua za kwanza katika nchi mpya
Mtaalamu wa Mashariki Radlov Vasily Vasilyevich anawasili katika mji mkuu wa Urusi katika majira ya joto ya 1858. Kwa bahati mbaya, hakuwa na bahati ya kushiriki katika msafara wa Jumuiya ya Kijiografia ya Urusi. Alikuwa akijiandaa kuchunguza eneo la Amur. Mwanasayansi mchanga alimtegemea yeye binafsi kuwasiliana na wasemaji asilia wa Kituruki. Aliendelea kusoma sayansi katika Jumba la Makumbusho la Asia. Hivi karibuni alipata mwaliko kwa Shule ya Madini ya Barnaul kwa nafasi ya mwalimu wa lugha za kigeni. Nafasi hii ilisaidiwa na balozi wa zamani wa Urusi huko Berlin. Mnamo 1859, anachukua kiapo cha utii na anapokea uraia wa Urusi. Bila kupoteza muda, anaenda Barnaul pamoja na mteule wake Paulina Fromm. Hapa anafanya safari za kufikia Eneo la Altai, ambalo lilifadhiliwa na serikali.
Kipindi cha Altai
Huko Barnaul, Vasily Vasilyevich anafundisha katika shule ya uchimbaji madini. Anatumia muda mwingi kusoma lugha za kienyeji za Kituruki. Katika mwisho, alisaidiwa sana na mtaalamu Yakov Tonzhan, ambaye, kulingana na Radlov mwenyewe, akawa mwalimu wake. Mnamo 1860, Vasily, mkewe na Yakov Tonzhan walianza safari ya kwanza kwenda Altai. Hapa alipata maarifa mengi muhimu kuhusu watu wengi wa Asia, sura za kipekee za lugha na utamaduni wao.
Radlov anasoma kwa bidii muundo wa kabila na ethnogenesis ya makabila na mataifa ya Kituruki. Shukrani kwa masomo haya, moja ya kazi bora za mwanasayansi Radlov Vasily Vasilyevich ilionekana - "Mapitio ya Ethnographic ya Makabila ya Kituruki ya Siberia na Mongolia." Muhtasari huu ulikuwa na maarifa muhimu zaidi kuhusu asili ya watu wa Kituruki na habari nyingi mpya kuhusu makabila ya Asia.
Safari Kabambe
Katika kipindi chote cha kazi katika Wilaya ya Altai, msafiri Radlov Vasily Vasilyevich alitembelea mataifa mengi, kutoka Kazakhs na Kirghiz hadi Wachina na Tatars wa Siberia ya Magharibi. Safari 10 zilifanywa, kama matokeo ambayo mwanasayansi alichapisha sehemu yake ya kwanzakazi muhimu zaidi, ambapo anaripoti juu ya utofauti wa fasihi za watu wa Kituruki. Kazi hii ya msingi iliimarisha sifa yake na kumpandisha juu sana machoni pa wenzake. Katika siku zijazo, majuzuu mengine 6 yaliyotolewa kwa mada hii yatatolewa kutoka kwa kalamu ya mtafiti.
Katika vitabu hivi tunapata nyenzo bora zaidi kuhusu ngano za Mashariki. Mbali na methali na misemo, vitabu hivyo vinaeleza nyimbo nyingi za arusi, ngano za kienyeji, na hekaya. Mandhari ya hadithi za hadithi, iliyorekodiwa na Vasily Vasilyevich Radlov, ikawa ugunduzi katika uwanja wa ngano. Licha ya tofauti katika njama na muundo, msingi wa hadithi unabaki kuwa wa kawaida. Hata sasa, watafiti wanagundua matoleo mapya ya hekaya na hekaya za jadi za Kituruki.
Matokeo ya kukaa Altai
Mwishoni mwa kazi yake huko Barnaul, mwanasayansi alianza kujumlisha matokeo ya utafiti wake. Kiasi kikubwa cha habari iliyopatikana wakati wa masomo ya watu ilikusanywa na kupangwa. Katika kipindi cha karibu miaka 20 ya maisha yake huko Altai, V. V. Radlov alikua mtaalam mkuu wa Turkologist. Pia ni muhimu sana kwamba ilikuwa hapa kwamba mwanasayansi alianza kujihusisha na akiolojia. Wakati wa uchimbaji, vilima vingi vya mazishi vilichunguzwa. Radlov alitaka kuboresha njia za kusoma makaburi ya zamani, wanaakiolojia wengi waligundua taaluma yake ya hali ya juu. Kipindi cha Altai kilipata umuhimu mkubwa katika maisha ya Radlov mwenyewe na masomo yote ya Kituruki.
Wasili Kazan
Mnamo 1872, mwanaakiolojia wa Kirusi Vasily Vasilyevich Radlov alianza kufanya kazi katika wilaya ya elimu ya Kazan. Mwaka mmoja mapema, Profesa Ilminsky alimpa nafasi ya mkaguzi, ambayo ilikuwa mshangao kamili kwa mtaalamu wa ethnograph. Huko Kazan, alipata fursa ya kusoma Watatari wa Kazan na watu wengine wa mkoa huo. Baada ya kusuluhisha maswala kadhaa yanayohusiana na shirika, anapokea safari ya kisayansi nje ya nchi. Baada ya miaka mingi ya kazi, hatimaye anakuja katika nchi yake, ambapo hukutana na wazazi wake. Mtafiti pia alitembelea vituo vingi vya elimu vya Ulaya, ambapo alipata vitabu vipya vya kiada, alipata maarifa muhimu ya ualimu na kushiriki uzoefu wake na walimu wengine.
Matatizo ya kwanza
Tangu mwanzo wa kazi yake huko Kazan, Vasily Radlov aligundua kuwa hakukuwa na mtu wa kuelimisha watu wa eneo hilo. Ilikuwa ni haraka kuandaa walimu wapya na kufungua shule. Hili halikuwa jambo rahisi, kwa sababu Watatari, waliodai Uislamu, waliogopa kwamba wangelazimishwa kubadili dini kuwa Orthodoxy shuleni. Katika utawala wa Kazan na St. Petersburg, pia hakukuwa na tamaa inayoonekana ya kuelimisha Watatari. Mwanasayansi kweli alianza kujenga mfumo wa elimu wa eneo hilo tangu mwanzo.
Mtafiti alipata njia ya kuhusisha wakazi wa eneo hilo katika mchakato wa elimu. Ili kufanya hivyo, anatafuta walimu wa asili ya Kitatari, ambayo ingeinua kiwango cha uaminifu kati ya watu. Lakini bado ilikuwa ni lazima kuandika vitabu vya kiada kwa shule za Kiislamu. Radlov binafsi alichukua jukumu la kuzikusanya. Kwa sababu hiyo, alichapisha vitabu vitatu vya kiada katika lugha sahihi ya Kitatari.
Vasily Vasilievich alichukua hatua za kwanza kutambulisha elimu ya wanawake kwa Watatar. Mwalimu wa kwanza alipatikana tu kupitiamiaka minne. Alikubali kutoa masomo nyumbani, lakini yalihudhuriwa na wanafunzi 7 tu. Kwa kawaida, serikali ilikataa kufadhili taasisi ya elimu ya kawaida, na shule ilibidi ifungwe. Lakini uzoefu huu uliweka msingi wa mustakabali wa elimu ya wanawake katika eneo hili.
Shughuli za utafiti zinazoendelea
Anapofanya kazi Kazan, mtaalamu wa ethnografia wa Kirusi hushughulika na masuala ya shirika pekee. Mwanasayansi aliendelea na mchezo wake wa kupenda - kusoma lugha za Kituruki. Anakutana na mwanaisimu maarufu Baudouin de Courtenay katika duru za wanaisimu. Alikuwa na athari kubwa katika utafiti zaidi wa Radlov. Mwanasayansi huyo alishiriki maoni ya Baudouin de Courtenay, ambaye aliamini kwamba mtu anapaswa kujifunza kwanza lugha iliyo hai kabla ya kuanza kutumia lugha iliyokufa.
Fonetiki za lahaja za Kituruki za kaskazini, zilizoandikwa na mtafiti huyo mwaka wa 1982, zinachukuliwa kuwa kazi iliyochukua muda mrefu sana. Mamlaka nyingi za kisayansi za wakati huo zilithamini sana kazi hii kama ya kwanza ya aina yake.
Mwishoni mwa kukaa kwa mwanasayansi huko Kazan, anachapisha kitabu Aus Sibirien. Ndani yake, Radlov anatoa muhtasari wa matokeo ya utafiti uliofanywa Kusini mwa Siberia, Wilaya ya Altai, na Kazakhstan. Mwisho wa 1884 aliondoka kwenda mji mkuu. Hivyo ndivyo inavyohitimisha hatua nyingine muhimu katika historia ya Radlov Vasily Vasilyevich.
Kipindi cha Petersburg
Mnamo 1884, Radlov alikua mkuu wa Jumba la Makumbusho la Asia, maarufu kwa mkusanyiko wake mkubwa wa maonyesho yanayohusiana na urithi wa lugha wa watu wa Asia. Mwanaakiolojia anajishughulisha kikamilifu na utafiti na hufanya nyingisafari za kujifunza lugha za Watatari na Wakaraite. Petersburg, anachapisha kazi zaidi ya 50 juu ya masomo ya mashariki. Anaendelea kuchakata nyenzo tajiri zaidi zilizokusanywa wakati wa kipindi kitukufu cha utafiti wa Altai.
Jambo muhimu katika shughuli za kisayansi za VV Radlov ilikuwa kazi ya kamusi ya lugha za Kituruki. Inajumuisha vifaa kutoka kwa kamusi mbalimbali za waandishi wengine na kiasi kikubwa cha habari iliyopatikana na Radlov mwenyewe kwa miaka mingi ya kazi. "Uzoefu wa kamusi ya lahaja za Kituruki" ulitangazwa hadharani mnamo 1888. Ikithaminiwa sana na wanasayansi wengine, kamusi hiyo ikawa msingi wa zile zote zilizofuata zilizoandikwa hata katika wakati wetu.
Mchango kwa akiolojia
Mnamo 1891, Vasily Vasilyevich alipanga safari ya kwenda Mongolia. Maandishi ya runic ya Orkhon-Yenisei yalipatikana huko, tafsiri ambazo zilichukuliwa na Radlov mwenyewe. Nyenzo nyingi zilijumuishwa katika Atlas yake ya Mambo ya Kale ya Kimongolia. Msafara wa Orkhon ulitoa nyenzo tajiri kwa kusoma lugha za kale za Kituruki za Mongolia. Kwa miaka 11, matoleo 15 ya "Mkusanyiko wa Kesi za Safari ya Orkhon" yamechapishwa.
Mwanasayansi alikua mmoja wa waanzilishi katika masomo ya Uighur. Tawi hili la Turkology lilianza kukuza tu hadi mwisho wa karne ya 19. Makumbusho machache sana ya Uyghur ya zamani yalijulikana kwa sayansi. Mnamo 1898, D. A. Klements, pamoja na V. V. Radlov, waliendelea na safari ya kwenda Turfan. Kulingana na matokeo yake, makaburi mengi ya kale ya Uyghur yalipatikana, utafiti ambao ulichukuliwa na Vasily Vasilyevich. Kazi ya msingi "Makumbusho ya lugha ya Uighur" iliandikwa mwaka wa 1904. Lakiniarchaeologist mkuu hakuwa na muda wa kuchapisha. Baada ya kifo chake, kazi hiyo ilichapishwa na mwanaisimu wa Soviet Sergei Malov. Turkology ya kisasa hadi leo inategemea kazi kubwa ya mwanasayansi katika uwanja wa masomo ya Uighur.
Hatua ya mwisho ya maisha
Mnamo 1894, Vasily Radlov alikua mkuu wa Jumba la Makumbusho la Anthropolojia na Ethnografia (MAE). Alipata nafasi ya mkurugenzi, sio kwa sababu ya uzoefu muhimu katika kusimamia Jumba la Makumbusho la Asia. Anasafiri hadi Ulaya ili kuboresha ujuzi wake wa biashara ya makumbusho. Anatembelea makumbusho mengi ya Ulaya katika miji inayoongoza ya bara: Berlin, Stockholm, Cologne na wengine. Baada ya kurudi katika mji mkuu wa Kirusi, huongeza wafanyakazi wa MAE na anahusika na masuala ya shirika. Radlov alivutia wataalam wakuu katika anthropolojia, ethnografia na isimu kukusanya makusanyo. Katika siku zijazo, wanasayansi hawa walifanya kazi katika MAE na wakatoa mchango mkubwa katika maendeleo ya taasisi hiyo.
Ili kuvutia maafisa, wasafiri na wakusanyaji kujaza maonyesho ya makumbusho, Radlov alichangia kuwakabidhi maagizo. Katika visa fulani, aliwataka wapandishwe cheo. Mabadilishano ya maonyesho na makumbusho ya kigeni yalianzishwa.
Mnamo 1900, toleo la kwanza la "Mkusanyiko wa Jumba la Makumbusho la Anthropolojia na Ethnografia" lilichapishwa. Vasily Vasilievich hakujuta mkusanyiko wake wa kibinafsi wa vitabu na akaiingiza kwenye orodha ya maktaba aliyofungua huko MAE. Kwa mara nyingine tena, mtaalamu mkuu wa ethnografia na mwanaakiolojia alithibitisha upendo wake wa kina kwa sababu ya sayansi.
Vasily Vasilyevich Radlov alikufa mnamo 1918 mnamoPetrograd. Ilikuwa siku ya maombolezo sio tu kwa familia yake na marafiki, lakini kwa sayansi yote. Mchango wake kwa Turkology, ethnografia, isimu, na akiolojia hauwezi kukadiria. Hadi mwisho wa maisha yake ya ajabu, Radlov alitumia nguvu zake zote kufanya utafiti na ujuzi wa watu wa Asia.
Radlov Vasily Vasilyevich: ukweli wa kuvutia
- Familia ya mwanasayansi huyo ilidai kuwa ni ya Kilutheri. Mizizi ya Ujerumani ilijifanya kujisikia katika njia za kufundisha. V. V. Radlov alitumia kikamilifu mbinu na vifaa vya kufundishia vya Ulaya Magharibi katika nyanja ya elimu.
- Jina la kuzaliwa la Vasily Vasilyevich Radlov ni Friedrich Wilhelm Radlov. Baada tu ya kupokea uraia wa Milki ya Urusi ndipo alipopokea jina la Kirusi na patronymic.
- Hapo awali nilivutiwa na theolojia. Baadaye tu, katika mchakato wa kujifunza, alijikita katika isimu linganishi. Matokeo yake, mada ya tasnifu yake ilikuwa ushawishi wa dini kwa watu wa Asia.
- Hapo awali, kulikuwa na mwalimu mmoja tu katika shule ya mwalimu wa Kitatari. Lakini hatua kwa hatua iliwezekana kujaza safu za waelimishaji, pamoja na kwa gharama ya wanasayansi kutoka Chuo Kikuu cha Kazan.
- Mtaalamu wa mambo ya Mashariki aliwasaidia wanasayansi waliokuwa wapinzani wa utawala wa kifalme kupata kazi katika Chuo Kikuu cha MAE. Walikuwa na matatizo na serikali ya kifalme, ambayo iliingilia kazi ya kawaida.
- Shule ya Ujerumani imepewa jina kwa heshima ya VV Radlov huko Astana. Katika jiji kubwa zaidi la Kazakhstan, Alma-Ata, mtaa unaitwa kwa jina lake.
- Mgunduzi huyo mkuu hakusita kuwatumia maafisa wa ngazi za juu kuboresha kazi ya MAE na kuimarisha nafasi yake. Angeweza kwa masaakuketi katika chumba cha mapokezi ikiwa sababu ya sayansi ilihitaji.
