Sifa za kawaida za kuunganisha za wenye itikadi kali ni imani ya kishupavu katika upekee wao wenyewe, ubora juu ya wengine, chuki mbaya dhidi ya wale ambao hawaelewi na hata hawajaribu kuelewa, shauku ya umaarufu wa bei nafuu na kiakili isiyo na matumaini. umaskini.
Ufafanuzi
Radicals za Mbali-Kulia au Mbali-Kulia ni jina la kawaida la watu binafsi walio katika mrengo wa kulia wa nyanja ya kisiasa. Itikadi na mitazamo ya kisiasa ya haki ni tofauti sana na ni ya fujo.
Watu wengi katika nchi hiyo hiyo wanaweza kuwa na maoni tofauti kabisa na kuwachukia vikali wawakilishi wa kambi jirani, lakini kuna kitu kinachofanana kati yao.
Wanasiasa wa siasa kali za mrengo wa kulia wanaichukulia kama ukweli usiopingika kwamba watu hawakuzaliwa wakiwa sawa na huru katika haki zao. Kwa maoni yao, ubora wa baadhi ya vikundi vya watu juu ya wengine huamuliwa mapema na maumbile yenyewe.wengine, kwa kuzingatia hili, hakuwezi kuwa na mazungumzo ya usawa wa kijamii ndani ya jimbo moja. Sababu za ubora huu zinaweza kuwa tofauti kabisa - rangi, utaifa, imani, lugha, utamaduni.
Kwa hivyo, mitazamo ya haki kabisa ni maarufu sana kati ya watu ambao wanajiona kuwa wamenyimwa kwa njia fulani, wameshindwa maishani na wanataka kwa shauku kuweka jukumu la hii kwa "wageni", "Wayahudi", "weusi" na wengine. ambao si kama wao.
Fulcrums
Wanasiasa waliokithiri wa mrengo wa kulia mara nyingi hufuata maoni ya kugawanya watu katika vikundi, hitaji la kuwatenga viumbe "wa juu" kutoka kwa "chini". Mababu wa mbali wa watu hawa walikuwa, inaonekana, wale ambao waliamini kwa ushupavu kwamba jua na Ulimwengu wote unawazunguka - "taji za uumbaji" za muumba.
Kwa hiyo, hali ya silika ya kutoamini mtu wa kawaida kwa “mgeni”, yaani, mwakilishi wa kabila tofauti, utaifa, dini tofauti, inanyonywa kikamilifu. Kwa kuzingatia hili, hata wale ambao hawajui maana ya "kulia mbali" hutoshea katika mazingira yao kwa sababu ya kupinga uhamiaji, mitazamo ya chuki dhidi ya wageni.
Kwa watu wenye nia dhaifu, inavutia sana kujichukulia kama jambo lisilopingika kutokana na ukuu wao juu ya wengine kwa sababu tu ya kuzaliwa katika tabaka moja au nyingine ya juu. Hakuna haja ya kujifanyia kazi, jifunze kitu kipya, boresha ili kumpita mshindani ambaye, kwa ufafanuzi, yuko katika kiwango cha chini.
Kwa hiyo, walio mbali zaidi ni wale wanaotetea sera ya ukandamizaji navikwazo juu ya haki za watu ambao wameitwa kiholela "duni". Utaifa, chuki dhidi ya wageni, ubaguzi wa rangi, Unazi, ukafiri - sumu hii yote iko kwenye mafundisho ya mrengo wa kulia.
Unazi-Mamboleo kama kielelezo cha mitazamo ya haki zaidi
Miaka ya thelathini ulikuwa wakati wa kuongezeka kwa mitazamo mikali huko Uropa, wakati mafashisti na wafuasi wa moja kwa moja waliingia madarakani karibu nusu ya bara, na walifanya hivyo kwa kuungwa mkono na watu wengi.
Msemaji mkuu wa maoni ya mrengo wa kulia zaidi, ambayo, kwa utashi wa historia, alikua msanii wa hali ya juu, aliyeshindwa kutoka Austria, aliamua kuunganisha ulimwengu wote chini ya utawala wa "mbio iliyochaguliwa" na kuandaa mkutano. mauaji ya kutisha. Yote yalimalizika kwa kushindwa kabisa kwa mashine ya Nazi na kuporomoka dhahiri kwa mawazo ya haki kabisa.
Hakuna anayehurumia vyama na mashirika yaliyoshindwa, yenye misimamo mikali ya watu wenye haki zaidi yalikataliwa na kufutwa, ilionekana kuwa wazo lenyewe la kufufua wazo la Wanazi lilikuwa haliwezekani kabisa kimwili. Walakini, baada ya miongo kadhaa, wawakilishi wa mrengo uliokithiri wa kulia walianza kuinua vichwa vyao polepole. Nchini Ujerumani, Chama cha Kitaifa cha Kidemokrasia cha Ujerumani kimekuwa mwakilishi wa kawaida zaidi wa Unazi-mamboleo.
Wakiwa wamejificha kama alama zisizo na hatia, kwa kutumia upotovu wa bei nafuu, wanasiasa kama hao walianza kuchezea kutoridhika kwa watu na hali iliyopo tena, kutoa masuluhisho ya haraka yaliyo tayari kwa matatizo, na kuweka wajibu kwa "watu wa nje".
Ultras Europe
Miaka kumi iliyopita imekuwa mtihani mzito kwa nyumba ya kawaida ya Uropa. mgogoro wa kimataifa,kwa kuguswa sana na kivuli chake Umoja wa Ulaya, ukawa kichocheo chenye nguvu cha kustawi kwa vyama vya mrengo wa kulia. Mbaya zaidi ni kwa mamlaka, bora kwa upinzani. Mashirika na vuguvugu ambazo zilizingatiwa kuwa za pembezoni zilipata uzito ghafla na kuanza kupata uungwaji mkono katika jamii.
Walianza kucheza kwenye nyuzi chungu zaidi - matatizo ya uhamiaji na kukabiliana na wahamiaji kutoka Afrika na Asia, mgogoro wa kiuchumi, matatizo ya kijamii. Kusawazisha ukingoni mwa kile kinachoruhusiwa, mashirika ya haki zaidi ya majimbo mengi ya bara yalianza kuingia kwenye mabunge, uwakilishi wa kikanda wa nchi zao. Huko Ufaransa, National Front, Ugiriki, The Golden Dawn, Hungaria, Jobbik, Uingereza, British National Party.
Mawazo na kauli mbiu za vyama hivi zilijumuisha imani kali ya Euro, wito wa kurejea kwenye mipaka yao ya kitaifa na kuvunjwa kwa Umoja wa Ulaya, sera kali dhidi ya wahamiaji, msisitizo wa sifa za kitaifa na kurejea kwa maadili ya kitamaduni..
Ultra za Kirusi
Mwisho wa miaka ya themanini ya karne iliyopita ilikuwa siku kuu ya wazo la haki zaidi nchini Urusi. Wazo lenyewe la kung'oa jamhuri za "nyuma" za Asia ya Kati na Transcaucasia kutoka kwako na kuanza safari ya bure kwa urahisi likawa kielelezo cha itikadi kali ya jamii nzima ya Urusi.
Chini ya hali hizi, kila aina ya watu wanaotetea haki zaidi nchini Urusi waliinua vichwa vyao, mashirika ya utaifa yalianza kukua kama ukungu kwenye ghorofa lenye unyevunyevu na lenye udongo.
RNE
Nye nguvu na ushawishi mkubwa zaidi kati ya hizoHarakati za Wanazi mamboleo nchini Urusi zikawa Umoja wa Kitaifa wa Urusi, unaoongozwa na Fuehrer Alexander Barkashov wa eneo hilo. RNU haikuficha hata maoni yake ya Wanazi mamboleo, ishara zao zilifanana sana na swastika ya Nazi, na Barkashov alizungumza kuhusu Hitler kwa sauti yake ya kutetemeka.
Katika taswira na mfano wa vikosi vya wanazi, RNE ilianza kuunda vikosi vyake vya kijeshi. Kilele cha umaarufu kwa Barkashov kilikuwa matukio ya 1993. Wanamgambo wa RNE walishiriki katika mapigano kati ya upinzani na mamlaka upande wa Baraza Kuu. Kama vikundi vyenye nidhamu na kupangwa zaidi, walipata mafanikio muhimu zaidi ya kimbinu. Licha ya kushindwa kwa upinzani, RNU ilipata umaarufu mkubwa baada ya siku hizo, safu zao zilianza kujaa watu wa kujitolea.
Mwishoni mwa miaka ya tisini, kwa sababu ya mzozo wa aina hiyo, tofauti zisizoweza kushindwa zilizuka katika uongozi wa RNU, vuguvugu hilo liligawanyika katika sehemu kadhaa huru na leo kwa kweli hazina ushawishi kwa jamii.
NBP
Kulia kabisa si Wanazi mamboleo pekee. Kwa kushangaza, mihimili ya kisiasa inaweza kubadilika, na wapenda kushoto watajikuta katika sekta inayofaa. Chama cha Kitaifa cha Bolshevik, kilichoanzishwa katika miaka ya tisini nchini Urusi, kilitofautishwa na mchanganyiko wa kipekee wa aina. Baba mwanzilishi wa Wabolshevik wa Kitaifa, Eduard Limonov, aliweza kuchanganya kanuni za Trotskyism, Stalinism, na chauvinism kali katika itikadi mpya. Mwandishi-mwanasiasa alikopa hata picha yake ya nje kutoka kwa Lev Davidovich Trotsky, pia akichukua mtindo wa hotuba zake,kazi ya kinadharia.
Tukitupilia mbali maganda yote, basi kiini cha itikadi ya "Wabolshevik wa Kitaifa" kimo katika udhalilishaji wa nguvu kubwa. Kulipa deni la haki, inapaswa kuwa alisema kuwa ubaguzi wa rangi ni mgeni kwa Eduard Limonov na wanafunzi wake. Wako tayari kujumuisha Kitatari, Chechen, Kiarmenia, Negro kati ya wawakilishi wa taifa la Urusi, ambayo ni, kitambulisho cha kitamaduni cha mtu ni muhimu sana. Kwa maneno mengine, utaifa wa NBP si wa kibaolojia, bali wa kitamaduni.
Kuanguka kwa Eddie
Mapema miaka ya 2000, Wabolshevik wa Kitaifa walishindwa, Limonov alifungwa kwa kumiliki silaha na kujaribu kupanga vikundi vilivyojihami.
Ingawa, toleo ambalo mwandishi huyo kashfa aliamua tu kuongeza kifungu cha lazima kuhusu kifungo cha jela kwa shughuli za kuipinga serikali kwenye wasifu wake wa kisiasa si bila ukweli.
Vyama vingine vya mrengo wa kulia zaidi nchini Urusi havikufurahia mamlaka na uungwaji mkono wa idadi ya watu, vilizaliwa na kutoweka kama vipepeo vya siku moja.
Mbali-Kulia ni jina la kawaida kwa makundi mbalimbali ya watu wanaodai kuwa na mawazo na mitazamo mbalimbali kiasi kwamba kambi ya Walio mbali wanaweza kuwa maadui wabaya zaidi kuhusiana na wao kwa wao.
