Neno "orthodox" katika ufahamu wa jamii ya kisasa, kama sheria, linahusishwa na dini. Hii inatumika kwa waumini wa Orthodox, na Waislamu, na wafuasi wa harakati fulani za kifalsafa. Kwa hakika, Orthodox si lazima ihusiane na dini hata kidogo.
istilahi na mifano
Neno lenyewe linatokana na "orthodox", ambalo katika tafsiri kwa Kirusi linamaanisha "sahihi", "maoni ya moja kwa moja", "mafundisho sahihi". Mara nyingi hutumiwa katika muktadha wa harakati fulani ya kidini. Kwa mfano, katika Uyahudi, kati ya njia nyingi tofauti, kuna zile za Orthodox. Imani ya Kiorthodoksi pia inaitwa ya kiorthodox duniani kote.
Katika falsafa, neno hili linafaa kabisa. Inamaanisha kitu kikubwa, kwenye hatihati ya busara. Shule za falsafa za Orthodox, ambazo mafundisho yao ni karibu na kidini, sio kawaida katika tamaduni za Kihindi na Kichina. Sio siri kuwa jamii nyingi za Asia zina misimamo mikali ya maisha. Lakini pia hupatikana Ulaya. Umaksi huohuo, ambao ni mfano mkuu wa falsafa kali.
mwelekeo wa Orthodox katika Ukristo
Kati ya mikondo iliyopo, mojawapo ya dini maarufu duniani na kali zaidi ni imani ya Othodoksi. Wakati mwingine huitwa mielekeo mikali. Ikitafsiriwa katika lugha nyingi, orthodox ni Orthodox pia. Hiyo ni, jina pekee humfanya mtu kufikiria juu ya ukweli wa ushirika kama huo. Pili, ni mwelekeo huu katika Ukristo ambao ni mkali zaidi katika suala la mila na sheria. Huduma za kimungu katika makanisa ya Orthodox, tofauti na Wakatoliki au Waprotestanti, hufanywa wakiwa wamesimama (na wakati mwingine kwa magoti). Hakuna hata madhehebu ya Kikristo yenye mifungo na utiifu mkali kama huu. Kwa upande mwingine, Waorthodoksi wengi hawaoni kuwa ni wajibu kuzishika. Hilo haliwezi kusemwa kwa madhehebu mengine ya Kikristo.
Othodoksi katika Dini ya Kiyahudi
Kwa mujibu wa waumini wenyewe, mwelekeo huu unamruhusu mtu kuishi kwa kupatana na akili na dhamiri yake mwenyewe. Kwa Wayahudi, mwaminifu ni mtu wa kidini sana ambaye mara nyingi huonyesha imani yake. Kweli, katika ulimwengu wa kisasa, tabia kama hiyo haifai kila wakati na sio kila mtu yuko vizuri. Ukweli huu ndio ulikua msingi wa kuibuka kwa usasa halisi, kulingana na ambayo inawezekana kabisa kuzingatia kanuni zote sawa bila kujitenga na ustaarabu wa kisasa.
Kuna watu wengi sana katika Israeli wanaofuata mkondo huu haswa, wakipakana na Uzayuni. Kulingana na wanafalsafa wengine, urekebishaji kama huo siotu haikudhuru mikondo ya kidini ya kiorthodox ya Wayahudi, bali pia iliwanufaisha. Shukrani kwa kisasa cha dhana, jumuiya hizo haziacha kuvutia vijana. Na hii ni muhimu sana kwa dini yoyote, shule ya falsafa, na hata klabu ya maslahi.
Wayahudi wa Orthodox hujitokeza sio tu katika nyanja za kitabia (kusoma Torati, vizuizi vya kula, likizo), lakini pia kwa mwonekano (nguo, kuvaa alama mbalimbali). Mikondo kama hiyo ni tabia ya dini nyingi za ulimwengu, haswa Uislamu. Ni nini kisichoweza kusemwa kuhusu usasa halisi.
Shule za Falsafa za Mashariki
Nchini India na Uchina, Orthodox ndio kawaida. Kuna shule nyingi na mwelekeo, wa kidini na msingi wa sayansi au mantiki. Wengi wao wako kwenye ukingo wa dhana hizi.
Kwa hivyo, nchini India, nyingi na maarufu zaidi ni Nyaya (mfano wa Ubuddha na mantiki), Sankhya (falsafa halisi ya nambari), Yoga maarufu ulimwenguni na Purva Mimamsa ya Brahmanic. Kuna idadi ya mielekeo mingine, iliyounganishwa na jina la kawaida Vedanta (sawazisho la theolojia, kosmolojia na dini).
Kuna mienendo mingi ya Kiorthodoksi duniani. Baadhi yao ni wa kidini kwa asili, wengine ni wa kifalsafa. Pia kuna chaguzi za kati. Mara nyingi hupatikana Mashariki, lakini pia hupatikana katika tamaduni za Magharibi. Licha ya tofauti kubwa, kuna kanuni moja inayowaunganisha wote - hii ni imani. Katika Mungu, katika Akili ya Juu, katika ukweli wa mtu mwenyeweimani au usahihi wa vitendo.
