Si rahisi kujibu swali la nani alijenga Kanisa Kuu la Matamshi. Kuna maoni tofauti juu ya suala hili. Katika maelezo ya kanisa kuu la karne ya 19, hadithi ilichapishwa (haijathibitishwa, hata hivyo, na vyanzo vingine) kuhusu ujenzi wa 1291 wa Kanisa la mbao la Annunciation na Andrei Alexandrovich, mkuu, ambaye ni mtoto. Alexander Nevsky. Kwa kuwa wakati huo kulikuwa na mahakama ya kifalme huko Moscow, kanisa lilipaswa kujengwa juu yake. Hivi ndivyo Kanisa Kuu la Matamshi la Kremlin lilivyoonekana. Picha ya jengo hili katika hali yake ya sasa imewasilishwa katika makala yetu.
Mtazamo tofauti
Walakini, kutajwa kwa Kanisa Kuu la Matamshi katika historia za Kirusi kulionekana tu mnamo 1397, wakati ikoni inayoitwa "Mwokozi katika vazi jeupe" ililetwa kutoka Byzantium hadi Moscow. Kwa hivyo watafiti walihusisha ujenzi wa jengo la mawe la kanisa kuu hili hadi mwisho wa karne ya 14. Iliwekwa mnamo 1397 (Zabelin, Izvekov), au mnamo 1393 (Skvortsov,Krasovsky).
Sababu ya kutokea kwa tarehe ya pili ilikuwa habari kwamba Kanisa la Kuzaliwa kwa Mama wa Mungu (nyumba) liliundwa na Princess Evdokia mnamo 1395. Iliaminika kuwa hekalu la kifalme linapaswa kuonekana mapema kidogo. Mnamo 1405, kulingana na historia, mabwana Feofan Grechin, "mzee kutoka Gorodets" Prokhor na Andrey Rublev walianza kuchora kanisa. Ilikamilika mwaka huo huo.
Ujenzi wa kanisa kuu la mawe
Rekodi mpya inaonekana mnamo 1416, ambayo inarejelea kuundwa kwa kanisa la mawe la Matamshi mnamo Julai 18.
Ushahidi mwingine wa mnara huu unatokana na urekebishaji upya wa mkusanyiko wa Kremlin, ambao ulifanyika mwanzoni mwa karne ya 16 na 17. Uwekaji wa jengo jipya la kanisa kuu ulifanyika Mei 6, 1484. Ivan III wakati wa ujenzi aliamuru kuweka hema karibu na jumba la Grand Duke kwa ajili ya kukiri kwake, ili asiweze kutenganishwa na hekalu. Miaka mitano baadaye, mnamo 1489 (Agosti 9), hekalu jipya liliwekwa wakfu na Metropolitan Gerontius.
Ivan III mwishoni mwa karne ya 15 alianza ujenzi wa makao mapya ya kifahari ya mkuu. Kwa wakati huu, kuta mpya za Kremlin, Assumption, na Kanisa Kuu la Matamshi zilikuwa zikijengwa. Wasanifu Myshkin na Krivtsov, ambao walijenga Uspensky, walishindwa, hata hivyo. Jaribio la kwanza, lililofanywa nao, lilimalizika na ukweli kwamba kuta za jengo ziliharibiwa wakati wa tetemeko la ardhi.
Pskov masters
Na bado, ni nani aliyejenga Kanisa Kuu la Matamshi? Hatujui jina la mbunifu mkuu. Walakini, kulingana na moja ya rekodi za mwanahistoria, mnamo 1474, mtu anaweza kuhukumukwamba Kanisa Kuu la Annunciation (jiwe) lilijengwa na mabwana wa Pskov. Kati ya majengo mengine ambayo yameorodheshwa katika habari hii, kanisa la Dukhovskaya (Utatu katika kumbukumbu), pamoja na Uwekaji wa vazi, lililoko Kremlin, zimehifadhiwa. Katika wote kuna sifa za sifa zinazofautisha usanifu wa Pskov: nguzo, mraba katika mpango, matao yaliyoinuliwa ya girth. Kulingana na data hizi, mtu anaweza kuhukumu ni nani aliyejenga Kanisa Kuu la Annunciation. Hawa walikuwa mabwana wa Pskov. Hata hivyo, pia kuna mambo ya mapema ya Moscow: portaler ni keeled, na kuta zimepambwa kwa mikanda ya muundo. Kwa hivyo, haiwezekani kusema bila usawa juu ya ni nani aliyejenga Kanisa Kuu la Annunciation. Kwa kuongezea, ilitengenezwa kwa matofali, ingawa nyenzo kuu ya ujenzi huko Pskov wakati huo ilikuwa jiwe nyeupe. Kwa hivyo, licha ya ukweli kwamba watafiti wengi wanahusisha Kanisa Kuu la Matamshi na majengo ya Pskov, wengine bado wanaona kuwa ni uumbaji wa mabwana wa Moscow.
Kanisa Kuu la Matamshi leo
Leo Kanisa Kuu la Matamshi huko Moscow lina sehemu tatu ambazo zilijengwa kwa nyakati tofauti. Inategemea kanisa la msalaba na nguzo nne na apses tatu. Ilijengwa mwishoni mwa karne ya 15, kiasi kikuu kilirudia mpango huo, na pia, ikiwezekana, vipimo vya hekalu vilivyokuwepo hapo awali, mwanzoni mwa karne hiyo hiyo. Tofauti kati ya majengo haya mawili ilikuwa kwamba katika hekalu la baadaye lilizungukwa na ukumbi kutoka pande zote. Iliaminika kuwa zote, isipokuwa ile ya mashariki, ziliundwa pamoja na kanisa kuu, lakini zilifunguliwa hadi katikati ya karne ya 16. Masomo yanayohusiana na miaka ya 1960 20karne, onyesha kwamba vaults za nyumba za sanaa za magharibi na kaskazini zimefungwa kwa matofali sawa na kanisa kuu. Kulingana na hili, inaweza kuzingatiwa kuwa wao ni karibu kwa wakati au wakati huo huo na mwili mkuu wa hekalu. Chumba cha Hazina kiliiunganisha kutoka upande wa mashariki, ambayo ilijengwa pamoja na kanisa kuu, na kuvunjwa katika karne ya 18.
Kanisa kuu la kanisa kuu linakuwa na makao tisa
Kanisa Kuu la Annunciation huko Moscow awali lilitawazwa na kuba tatu - mbili zilikuwa juu ya pembe za mashariki za jengo na moja katikati. Juu ya vaults za nyumba za sanaa katika nusu ya pili ya karne ya 16, chapel nne zilijengwa, ambazo pia zilikuwa na domes. Kwa kuongezea, mbili zaidi ziliongezwa kwenye juzuu kuu. Kanisa kuu hatimaye likawa la watu tisa. Kwa hivyo, kukamilika kwa piramidi kulifanywa kutoka kichwa cha kati hadi vichwa vya aisles. Inasisitizwa na kokoshniks na keeled zakomary iko karibu na ngoma ya kati. Sura ya kati ilipambwa mnamo 1508, na baadaye kidogo, katika nusu ya pili ya karne ya 16, hii ilifanyika na zingine tisa. Paa pia ilifunikwa kwa shaba iliyopambwa. Kwa sababu ya hili, kanisa kuu lilianza kuitwa "golden-domed". Picha ya Theotokos Mtakatifu Zaidi inaashiria kuba tisa - safu tisa za malaika na Wenye Haki wa Mbinguni.
Vipengele vya Kanisa Kuu la Matamshi
Ukubwa wa Kanisa Kuu la Matamshi huko Kremlin ni ndogo. Hii inafafanuliwa na ukweli kwamba ilikusudiwa kimsingi kwa familia ya mkuu. Hapo awali, iconostasis ya Kanisa Kuu la Annunciation iliungana na nguzo za mashariki, ambazo zilikuwa chini kidogo tu.zilizopo. Uwima uliosisitizwa wa uwiano hutofautisha nafasi yake ya kati. Hii ni ngoma ya juu, matao ya kupitiwa ya spring. Kwa wima, harakati hii iliimarishwa na taa. Sehemu ya chini ilitiwa giza, na mkondo wa mwanga ukamwagika kutoka kwenye madirisha ya ngoma kutoka juu.
Upande wa magharibi kuna kwaya pana, ambazo zimeegemezwa kwenye vyumba vikubwa vya chini. Kifaa chao cha mwisho wa karne ya 15 tayari ni cha kizamani. Imeunganishwa, uwezekano mkubwa, kwa madhumuni ya jengo kama hekalu la familia. Inawezekana kwamba hii ni kutokana na tamaa ya kuhifadhi mpango ambao jengo la awali lilikuwa nalo. Pia ilichukuliwa (katika karne ya 19) kwamba kwaya zilikusudiwa kwa wawakilishi wa familia ya kifalme wakati wa huduma za kimungu. Hata hivyo, iligundulika kuwa awali walikuwa wametenganishwa na ukuta wenye urefu wa mita mbili na unene wa matofali mawili. Kwa hivyo kwaya ziligeuka kuwa nafasi iliyofungwa, ambayo haikufaa kusikiliza liturujia. Juu yao, ambayo kuna uwezekano zaidi, vyumba vya kando vinaweza kuwekwa. Vifungu viwili vinawaongoza: staircase ya ond kutoka chini katika kona ya kusini-magharibi ya jengo, ambayo iko katika unene wa uashi; na vile vile moja kwa moja kutoka ikulu, ambayo inakaa kwenye upinde.
Paperti
Jengo la kanisa kuu la kanisa kuu wakati wa ujenzi lilizungukwa na vibaraza pande zote. Muonekano wao wa asili na wakati wa kutokea bado haujasomwa vya kutosha. Ile ya mashariki (pamoja na Hazina) ilivunjwa, na ile ya kusini karibu ikapoteza kabisa sura yake ya asili. Ukumbi, uliopambwa kwa kuchonga, unaongoza kwenye ukumbi wa kusini. Kulingana na hadithi, ilijengwa kwa Tsar Ivan wa Kutisha, kwani yeye, baada ya ndoa yake ya nne, alinyimwa haki ya kuhudhuria.hekalu, aliamuru kushikanishwa na ukumbi kwenye jengo, ambalo alisimama wakati wa ibada.
Ghorofa na ukumbi
Tradition inaungana na Ivan the Terrible pia mwonekano wa ngono, ambao upo hata sasa. Inajumuisha vitalu vidogo vya silicon vilivyoingizwa na yaspi na agate. Inaaminika kwamba sakafu ililetwa kutoka Rostov Mkuu na mfalme huyu, ambako mara moja alikuja kutoka Byzantium. Ukumbi, unaoangalia mraba wa kaskazini-mashariki, ulikuwa ukumbi wa mbele. Wakati kanisa lilijengwa kwenye vaults zake mwaka wa 1564, nguzo zililetwa chini yake ili kuimarisha muundo, hivyo fomu za kale zilipotea. Ukumbi hapo awali ulikuwa sawa na ule wa kusini, ulikuwa mwepesi zaidi. Nguzo zake ziliungwa mkono na nguzo zenye vichwa vilivyochongwa. Mmoja wao alihifadhiwa katika unene wa nguzo. Ngazi pia imejengwa upya - awali ilikuwa mirefu zaidi na fupi zaidi.
Lango huelekea kwenye hekalu lenye ukumbi. Magharibi na kaskazini hufanywa na wachongaji wa Italia. Kusini wakati wa mabadiliko mnamo 1836, ukumbi wa kusini uliharibiwa, kurejeshwa mnamo 1949 kulingana na mabaki yaliyobaki.
Uchoraji wa Kanisa Kuu
Vasily III, Grand Duke, ambaye alikuwa mrithi wa Ivan III, aliamuru mwanzoni mwa utawala wake kupamba sanamu za kanisa kuu na mishahara ya fedha na dhahabu, na pia kuipaka rangi. Kuna maoni kwamba picha za Andrei Rublev (kutoka kwa ile ya zamani ya mbao) zilihamishiwa kwenye kanisa kuu na kwamba uchoraji mpya ulitekelezwa kulingana na mfano halisi wa ule wa mapema. Fedor Edikeev alifanya kazi hii.
Ilionekana kama matokeo kwenye ukumbi kwenye muralpicha za wahenga mbalimbali wa kale wa Uigiriki walioishi kabla ya kuzaliwa kwa Kristo (Socrates, Plato, Plutarch, Zeno, Ptolemy, Thucydides, Aristotle) wakiwa na hati-kunjo mikononi mwao ambazo zina maneno karibu na mawazo ya Kikristo. Kuna matoleo mengi kuhusu uchoraji huu. Kulingana na mmoja wao, hii ni uvumbuzi wa Fedor Edikeev. Wengine wanaamini kwamba wakuu wa kwanza wa miji mikuu nchini Urusi walikuwa Wagiriki kwa asili na waliwaheshimu sana watu wao wenye hekima, hata si Wakristo.
Mahekalu ya Kanisa Kuu la Matamshi
Mahekalu mengi yaliwekwa katika Kanisa Kuu la Matamshi. Picha ya Annunciation, adimu zaidi katika aina yake ya picha, ilitengenezwa kwenye ukuta wa hekalu. Iliakisi mapokeo ya Mashariki, ambayo kulingana nayo Malaika Mkuu Gabrieli alimtokea Bikira Mbarikiwa kwenye kisima cha Nazareti na kumletea Habari Njema kwamba Mwokozi atazaliwa kwake.
Picha ya Mwokozi wa Rehema zote ilikuwa kwenye ukumbi wa kanisa kuu. Kulingana na hadithi ya watu, mtukufu mmoja alipokea msaada wa kimiujiza kutoka kwake. Mtu huyu, ambaye alileta ghadhabu ya kifalme juu yake mwenyewe, kwa njia ya maombi alipokea kurudi kwa huduma na msamaha. Baada ya hapo, watu waliokuwa wakingojea rehema na habari njema walianza kuijia picha hiyo.
Ikoni ya Don ya Theotokos Mtakatifu Zaidi ilihifadhiwa hapa, ambayo iliwasilishwa kwa Dmitry Donskoy baada ya Vita vya Kulikovo. Alibarikiwa kwa njia hii, kulingana na hadithi, Sergius wa Radonezh. Kwa heshima ya ikoni hii, Monasteri ya Donskoy huko Moscow ilijengwa katika karne ya 17. Sasa yuko kwenye Matunzio ya Tretyakov.
Cathedral na Kremlin chimes
Historia ya kelele za kengele huko Kremlin pia ilianza na Kanisa Kuu la Matamshi. Moscow ilianza kujifunza wakati halisi nyuma mnamo 1404. Kisha Lazar Serbin, mtawa wa Athos, nyuma ya Kanisa Kuu la Matamshi la mbao (la zamani), aliweka saa kwenye mnara wa jumba hilo, ambalo liliashiria wakati kila saa kwa pigo la nyundo. Mnamo 1624, mabwana wa Kirusi Shumilo na Zhdan, pamoja na Christopher Galovey (Mwingereza) waliweka saa kuu katika nchi yetu kwenye Mnara wa Spasskaya.
Mnamo 1917, mnamo Novemba, Kanisa Kuu la Annunciation la Moscow liliharibiwa vibaya na makombora. Ukumbi wake uliharibiwa na ganda. Baada ya serikali ya Bolshevik kuhamia Moscow, jengo hilo lilifungwa. Sasa kwenye eneo ambalo Kanisa Kuu la Annunciation liko, kuna jumba la kumbukumbu. Unaweza kufika hapa, kama katika Kremlin, kwenye ziara. Wakati fulani, hata hivyo, huduma za kimungu hufanyika, kwa kuwa mahali hapo ni patakatifu. Kanisa Kuu la Annunciation mnamo Aprili 7 (tangu 1993) linatembelewa na Patriaki wa Moscow na Urusi Yote. Katika tarehe hii, Sikukuu ya Matamshi inaadhimishwa. Baba mkuu anaendesha ibada hapa.
