Lahaja ya Moscow (Matamshi ya Moscow, lafudhi ya Moscow): sifa na mifano

2024 Mwandishi: Henry Conors | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-02-12 13:09

Kama wakazi wa eneo lingine lolote, asili ya Muscovites, bila shaka, wana lahaja yao ya tabia, ambayo ni, lafudhi yao wenyewe, matamshi yao wenyewe na sifa za kuwasilisha maneno na misemo kwa mpatanishi. Kulingana na sifa zilizoonyeshwa, na vile vile sauti, mtu wa zamani wa mji mkuu anaweza kutofautishwa kila wakati na mgeni. Uhalali wa taarifa hii haujulikani na Warusi tu, bali hata na watalii ambao wamefika kutoka nje ya nchi. Kwa kuongezea, lahaja ya Moscow kwa muda mrefu imekuwa msingi wa hotuba ya fasihi. Lakini ilionekanaje, na kwa nini ilifanyika kwamba matamshi ya mji mkuu yakawa ishara ya utamaduni na mfano wa kuigwa katika lugha ya Kirusi? Tunapaswa kufahamu historia ya uundaji wa hotuba ya Moscow, pamoja na sifa zake kuu bainifu.

"Akanye" kwa Kirusi

Katika maeneo mbalimbali ya nchi yetu kubwa, ni kawaida kutamka maneno ambayo yana vokali isiyosisitizwa "o" kwa njia tofauti. Kwa mfano, katika mji mkuu, kama unavyojua, watu kutoka utotoni wamezoea kusema "harasho", "barada", "malako", "sabaka", "karova", "vada". Watu wa zamani wa Tambov, Voronezh, Smolensk, Lipetsk, Kaluga na mikoa mingine hutamka maneno haya kwa njia ile ile. Wakati wakazi wa mikoa ya kaskazini, kwa mfano, mikoa ya Arkhangelsk, Kostroma, Novgorod, hutamka maneno haya kama yameandikwa, yaani: "nzuri", "ndevu", "maziwa", "mbwa", "ng'ombe", "maji". ". Na kwa mujibu wa namna hii ya kuzungumza ndani yao, mtu anaweza pia kutofautisha wenyeji wa eneo fulani.

Tangu lini haya yakatokea

Namna ya "akat" inatakiwa kuja katika mji mkuu wetu kutoka kusini, na ikachukuliwa na wakazi wa eneo tunalojulikana. Sifa zinazofanana za lahaja ya Moscow zimekuwepo kwa karne kadhaa, kwa usahihi zaidi, mahali fulani tangu mwisho wa karne ya 14. Na uthibitisho wa hili unaweza kupatikana katika historia za kale za Kirusi na vyanzo vilivyoandikwa baadaye.

Lakini ukuu wa Novgorod, ulioko karibu kilomita mia tano kutoka Moscow, ulijivunia uhuru wake, na kwa hivyo watu wa zamani wa maeneo hayo waliona kuwa chini ya hadhi yao kupitisha hotuba ya watu wa kusini. Kuanzia kipindi hicho na hadi sasa, kumekuwa na mpaka wa "hotuba" kati ya watu wa kaskazini "sawa" na "poking" idadi ya watu wa Urusi, na inaendesha kusini mwa Novgorod kwa kilomita mia moja na nusu.

Kutoka kwa Ivan the Terrible hadi Lomonosov

Tangu karne ya 14, serikali ya Urusi ilianza kuunda, ikiungana karibu na ukuu wa Moscow, ambao polepole ulianza kupanda juu ya wengine kutokana na mafanikio ya kikanda, kijeshi, kiuchumi na kisiasa. Njia ya "akat" ilianzia katika eneo hilihasa kwa wakati huu. Walakini, haikuwa wakati huo kwamba hatimaye ilichukua mizizi na ikawa alama ya lahaja ya Moscow. Siku hizo, si kila mtu alizungumza hivyo. Hata Ivan wa Kutisha "okal", pamoja na wasaidizi wake wa kijana. Vivyo hivyo na wafuasi wao.

Na baadaye tu, katika karne ya 18, wakati fasihi ya Kirusi ilipoanza kukua kwa kasi ya kuvutia, ndipo mgawanyiko wa kweli wa hotuba ulitokea. Yaliyomo katika vitabu maarufu yalipitishwa sio tu kwa maandishi na matoleo yaliyochapishwa, lakini pia kwa njia ya mazungumzo, ya mdomo. Haya yote yaliweka misingi ya sifa ya matamshi ya lahaja hii. Moscow iligeuka kuwa kitovu cha tamaduni ya kweli, na "akanye" ilienea sana sio tu ndani ya nchi hizi, lakini pia zaidi. Hivyo, misingi ya kile ambacho sasa huitwa matamshi ya Moscow iliwekwa. Michezo na sanaa ya maigizo ilichangia pakubwa katika hili.

Siku hizo Lomonosov mkuu aliandika:

Lahaja ya Moscow sio tu kwa umuhimu wa mji mkuu, lakini kwa uzuri wake bora inapendekezwa na wengine, na haswa matamshi ya herufi "o" bila mkazo, kama "a", ni. inapendeza zaidi…

Kipindi cha baada ya Oktoba

Karne moja iliyopita, mabadiliko makubwa yalifanyika nchini Urusi. Ipasavyo, muundo wa idadi ya watu, misingi ya kijamii, na lugha pia ilibadilika. Idadi ya sinema, vilabu, taasisi za elimu imeongezeka. Redio ilionekana, na kisha televisheni. Wakati huo huo, kanuni za zamani za lahaja ya Moscow ziligeuka kuwa ishara ya lugha bora ya kusoma na kuandika, aina yake.kiwango cha fasihi. Sauti kama hiyo inaweza kusikika kwenye redio, vipindi vya televisheni na filamu.

Miongoni mwa sifa bainifu zingine za matamshi ya fasihi ni hiccups. Lafudhi ya Moscow inapendekeza matamshi yaliyopunguzwa ya vokali "e", ili iwe sawa na "i". Kwa mfano, "spring" imetolewa tena kama kitu kati ya jinsi neno hili lilivyoandikwa na "wisna".

Matamshi ya zamani ya Moscow

Lugha ya fasihi inazidi kubadilika, na kanuni zake pia zinabadilika. Kwa mfano, babu wa Muscovites wa kisasa walisema badala ya "tamu" - "tamu". Ipasavyo, "smart" ilisikika kama "smart". Maneno yote ya aina hii yalifanywa mabadiliko sawa. Hiki kilizingatiwa kuwa kiashiria cha elimu bora na tabia njema.

Njia iliyowasilishwa ya uzungumzaji bado inaweza kusikika leo katika maonyesho ya tamthilia kulingana na tamthilia za nyakati hizo. Na, kwa kweli, athari zinazovutia zaidi za hotuba ya Kale ya Moscow zimehifadhiwa katika kazi za fasihi za enzi hii. Jambo hili na sawa na hilo huitwa uhafidhina. Kukauka kwa kanuni za lugha na uingizwaji wao na zingine kunapaswa kuzingatiwa mchakato wa asili ambao hauwezi kusimamishwa. Na hupaswi kufanya hivyo.

Lahaja za Moscow ya Kale na St. Petersburg

Hotuba ya Petersburgers, pamoja na Muscovites, imekuwa ikizingatiwa kila wakati kuwa kielelezo cha kufuata. Wanaisimu wanavyosema, lahaja hizi mbili zinatofautiana kidogo sana. Hivyo kidogo kwambahakuna sababu maalum ya kuwapinga wao kwa wao. Walakini, bado kuna tofauti katika hotuba ya Muscovites na Petersburgers, ingawa katika wakati wetu wanafutwa polepole. Kwa hivyo, tunapaswa kuzingatia baadhi tu ya sifa kuu zaidi za zile zilizotokea katika karne iliyopita.

Njia ya zamani ya Moscow ya kutamka maneno ilipaswa kusema: mayai yaliyopikwa, buloshnaya. Wakati katika mji mkuu wa kitamaduni ilikuwa daima ni desturi kupitisha "h": mayai yaliyopigwa, mkate. Lakini leo huko Moscow sio kawaida kusema hivyo.

Hotuba ya jukwaa la zamani la Moscow pia ilidai kutamka: doshsch, yeast, reins badala ya "zh" thabiti kwa maneno kama vile mvua, chachu, hatamu. Nusu karne iliyopita, hakuna mtu huko Moscow alishangaa na tabia badala ya: "juu", "Alhamisi" au "kwanza" ili kuzalisha kitu kama: juu, nne juu, kwanza. Ambayo, tena, haijafanywa kabisa sasa.

Modern Muscovites

Karne ya sasa inafuta mipaka mingi na kuharibu vizuizi kati ya watu waliokuwepo hapo awali. Siku hizi, mji mkuu umejaa wageni kutoka mikoa mingine na nchi, ambayo haikuweza lakini kuathiri hotuba. Amebadilika, pamoja na matamshi yaliyopitishwa hivi karibuni, pamoja na njia ya kuzungumza. Hotuba hiyo inaongezewa na maneno mengi yaliyokopwa kutoka kwa lugha za kigeni, haswa kutoka kwa Kiingereza cha kimataifa. Mtandao pia una jukumu kubwa katika maendeleo yake. Kwa hivyo, inaweza isiwe na maana hivi karibuni kutenganisha njia ya kuzungumza katika mji mkuu na nyingine yoyote.

Wakazi wa Muscovites wanasema nini leo? Nyingi zahata wanadai kwamba tabia ya "akat" ililetwa kwao na wahamiaji kutoka mikoa mingine, au hii ni heshima kwa utamaduni wa kipindi cha Soviet. Wageni wenyewe wanadai kwamba Muscovites wanajieleza polepole, hata kwa uwazi polepole, wakati vokali katika maneno wanayotumia zimepanuliwa hadi kikomo. Na hii bila shaka ni ajabu, kutokana na mdundo wa kichaa wa jiji hili.

Misimu ya vijana

Kila kizazi kipya kimekuwa cha kimapinduzi kila wakati, na kuongeza maneno yake yenyewe kwa lugha ya kitamaduni. Vijana wa wakati wetu sio ubaguzi. Misimu iliyoenea ya sehemu hii ya idadi ya watu inawezeshwa sana na vyanzo maarufu vya habari vya leo. Na misimu ambayo vijana wa karne ya 21 hutumia tayari inasikika kutoka kwa simu za rununu, na inaweza kuonekana kwa wingi kwenye vikao na mitandao ya kijamii. Maneno sawia hutumika katika filamu, nyimbo, fasihi ya kisasa.

Hotuba ya vijana wa Moscow iliongezewa sana na lugha ya kompyuta. Dhana zifuatazo zinaweza kutumika kama mfano wa hii: kibodi - kibodi, maoni yako mwenyewe - IMHO. Picha kwenye Mtandao karibu na jina la mtumiaji kwa kawaida huitwa avatar. Na kuna mifano mingine zaidi ya ya kutosha.

Kwa nini tunahitaji adabu ya usemi

Bila shaka, jamii inabadilika kila mara inapoendelea. Na hii ni mchakato wa lazima na wenye matunda. Walakini, urithi wa ustaarabu, safu yake ya kitamaduni pia ni muhimu. Baada ya yote, jamii ambayo inasahau mafanikio yake ya awali haiwezi kuendeleza kikamilifu. Moja ya alama za kitamaduni na mfano wa adabu ya hotuba ni hotuba sahihi ya Moscow. Bado inahitajika kwa ubadilishanaji mzuri wa habari kati ya wawakilishi wenye akili sana wa ustaarabu wa binadamu.

Kwa nini tunahitaji adabu ya usemi? Kuwa na mazungumzo ya kupendeza, kama ilivyokuwa desturi nyakati zote, ili kuwavutia wengine kama watu waliofugwa vizuri, na wenye utamaduni. Na hii ni muhimu sio tu kwa mwinuko wa "I" ya mtu mwenyewe, lakini pia kwa mwenendo mzuri wa biashara, maendeleo ya kazi.