Vietnam - inayojulikana kidogo, ya ajabu na tofauti. Kwa mtazamo wa kwanza, ni rahisi, "kama senti mbili", hata hivyo, ikiwa unaitazama kwa macho ya wazi, basi kitu kinafungua ambacho huwezi hata kufikiria hapo awali. Tabasamu za wenyeji zimejaa unyoofu, kama vile Bahari ya Kusini ya Uchina iliyo na chumvi, mandhari ya kitropiki ambayo huunganisha safu za milima na mashamba ya mpunga, vyakula vinavyochanganyikiwa na manukato ambayo huchanganya utamu na utamu ndani yake, Kivietinamu mzuri anayetembea kwa pajamas kwa upana. mchana na inaonekana kupumzika kwa milele wanaume wa Kivietinamu - hii yote ni Vietnam, ambayo haiwezi kulinganishwa na nchi nyingine yoyote ya Asia. Unyenyekevu wa uwongo wa kuwa unashughulikia kila kitu kila mahali, pamoja na jambo kuu katika maisha ya mtu yeyote - jina. Lakini je, kila kitu ni rahisi kama inavyoonekana mwanzoni?
Niite kwa upole kwa jina langu
Nchini Urusi, kila kitu kiko wazi, ufupisho unaotumiwa sana wa jina kamili unajumuisha vipengele vitatu muhimu vya utambuzi: jina la mwisho, jina la kwanza na "na baba".
Jina kamili nchini Vietnam ni nini?
Jina kamili la Kivietinamu kwa jumlaina vipengele vitatu muhimu:
- Kwanza ni jina la ukoo la baba.
- Jina la kati.
- Jina sahihi.
Muundo wa majina wa Asia Mashariki ni kutumia yaliyo hapo juu kwa mpangilio uliowasilishwa, huku kila sehemu ikiandikwa kivyake na kwa herufi kubwa.
Haikubaliwi nchini Vietnam kutaja jina la ukoo, kama ilivyo nchini Urusi, lakini jina hilo linatumika kando.
Jinsi Ivanov/Petrov/Sidorov wanasikika kwa Kivietinamu
Jina la ukoo limepitishwa kutoka kwa baba wa familia, ilhali kuna hali pia wakati jina la ukoo la mama linatumiwa, ambalo ni sehemu ya nne ya jina kamili la Kivietinamu. Kutajwa kwa kwanza kwa jina la ukoo (King Ngo) huko Vietnam, kama hivyo, kunapatikana katika rekodi za 939.
Ikiwa Urusi ina sifa ya malezi ya jina la ukoo kutoka kwa ufundi au sifa maalum asili katika familia, basi huko Vietnam, majina ya jadi hutoka kwa nasaba inayotawala wakati mmoja au mwingine. Licha ya ukweli kwamba kwa jumla idadi ya majina ya Kivietinamu inazidi mstari wa 100, kwa ujumla hutumiwa tu kuhusu 14. Katika kila hatua ya Vietnam, jina la "Nguyen" (nasaba inayotawala sasa) hupatikana, na haitumiwi tu. kama sehemu ya majina kamili, lakini pia imejaa ishara za maduka, visu, mikahawa. Zaidi ya hayo, baada ya matumizi ya jumla ya jina la "Li" (nasaba ya awali), wakati nguvu ilibadilika, mabadiliko ya kulazimishwa kwa "Nguyen" yalikuwa ya asili. Jina la pili maarufu zaidi ni Chan, la tatu ni Le. Kwa hivyo, unapokutana na Kivietinamu, unaweza hata kujaribu kucheza mchezo "nadhanimajina ya mwisho ya kila mmoja. Baadhi ya majina ya ukoo yamekopwa kutoka kwa Wachina na yanatokana na familia ambazo Wachina ni jamaa wa mbali.
Jina Maalum - Thich inachukuliwa na watu wanaoamua kujitolea maisha yao kwa Ubudha, wao ni watawa ndani na nje.
majina ya Kivietinamu
Tuendelee kufahamiana. Kama ilivyobainishwa hapo juu, majina ya Kivietinamu huja kwa majina yasiyo ya kawaida na sahihi.
Jina la kati hapo awali lilionyesha jinsia ya mtoto, mwanamke - Thi (tafsiri - soko na kaya), mwanamume anaweza kuashiria tofauti kadhaa, kwa mfano, Van (fasihi), Viet, Shi, Ngoc. Katika hatua ya sasa, mgawanyiko huu haujatumika, na sasa ni kawaida kwa jina la kati kuonyesha uhusiano kati ya jamaa wa moja kwa moja (kaka-dada), ambayo ni, inaashiria kizazi, na hivyo kusaidia kuamua ni nani. na nani ana undugu na nani
Jina la kibinafsi ndilo jina la msingi linalotumiwa na Kivietinamu wanapomtaja mtu. Jina la kibinafsi linatolewa na wazazi kwa sababu fulani, lakini kwa maana ya kina: kwa wasichana, kupitia neno, tamaa ya uzuri ina maana, kwa wavulana - sifa hizo ambazo ni muhimu sana kwa wanaume.
Ili kubainisha jina, nuances rahisi huchukuliwa kama msingi: mwaka wa kuzaliwa, jiografia (mahali pa kuzaliwa), wakati wa mwaka, msimu wa maua wa miti fulani.
Umuhimu mkubwa unahusishwa na sauti ya jina. Kwa wasichana, kushuka kwa sauti na ulaini wa herufi na silabi vinatarajiwa, majina ya wavulana yanapaswa kuwa na nguvu, sauti na thabiti.
Nini katika jina langu kwako: maana ya jina la wanawake wa Kivietinamu
Uke na uzuri katika maonyesho yote: asili, hali ya hewa, mimea, wanyama, anga, ushairi, utamaduni na sanaa - yote haya na si tu yanaakisiwa katika majina ya kike ya Kivietinamu.
Majina maarufu ni:
- Fadhila za Msingi: Mrembo (Zung), Mstadi (Kong), Mwenye Adabu (Ngon), Mnyenyekevu (Han).
- Viumbe wa kizushi: Li, Kui, Long, Phuong.
- Misimu, vipengele.
Unamwitaje Mvietnam
Kuhusu majina ya kiume ya Kivietinamu, jambo la kwanza ambalo ni muhimu wakati wa kuamua jina la mvulana ni jinsi wazazi wake wanataka kumuona katika suala la tabia na sifa za kibinadamu: uvumilivu, ujasiri, uzoefu, uamuzi, nguvu na wengine.. Kwa kuongeza, wazazi huwekeza kusudi maalum kwa majina ya kiume ya Kivietinamu na majina, inaaminika kuwa kwa kutoa jina la mvulana, unaweza kumuelekeza kwa mafanikio na ushindi katika maisha. Shujaa, mlima, bahati, mtawala, upepo ni baadhi ya majina maarufu ya kiume. Pamoja na jina la ukoo, jina lililopewa linalenga kuhifadhi na kuimarisha maadili ya familia na kitaifa.
Vipengele Vingine
Vijenzi vitatu vya jina kamili la Kivietinamu vilivyoelezwa hapo juu vinaweza kukua hadi tarakimu nne/tano chini ya hali fulani.
Kwa hivyo, jina linalofaa mara nyingi huongezwa mara mbili (ili kuboresha vivuli).
Kwa kuzingatia kwamba mke hachukui jina la ukoo la mumewe huko Vietnam, inawezekana kwa mtoto kuwa na jina la ukoo mara mbili. Ikiwa hakuna baba hata kidogo, basi jina la ukoo linakuwa jina pekeemama.
Kuzungumza na Kivietinamu, kama ilivyobainishwa awali, hakukubaliki kupitia jina la ukoo. Inakubalika zaidi katika matumizi ya "Mheshimiwa/-Bi.".
Kubadilisha jina na ukoo kunawezekana, wakati moja ya sababu nzuri ni bahati mbaya ya moja kwa moja, ambayo inaingilia maisha ya kawaida ya mtu. Wakati huo huo, maana ambayo hapo awali iliwekwa ndani ya mtu wakati alipoitwa inastahili kuhifadhiwa na kutolewa tena, kwa sababu jina kamili la Kivietinamu linamaanisha hatima na hubeba noti fulani ya fumbo.
Sio siri kwamba jina la mtu hubeba maana kubwa katika maisha ya mtu. Labda hii inaelezea tabasamu kali na la dhati, nia njema na ubinadamu wa watu wa Kivietinamu. Kwani, mtu mbaya hataitwa Bahari (Hai).
