Ulimwengu ni Tunajua nini kuuhusu?

2024 Mwandishi: Henry Conors | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-02-12 13:15

Ulimwengu ni "ujenzi wa ulimwengu". Ni nini? Kubwa au ndogo? Je, ina sakafu ngapi? Jinsi ya kuingia ndani yake, kupitia milango gani? Maswali haya na mengine kutoka kwa mfululizo wa "Ulimwengu ni …" yamekuwa yakisumbua wanadamu tangu zamani. Na tukichukulia kwamba hakuna mwanzo na mwisho, na kila kitu ni kisicho na kikomo na mwendelezo, basi maswali haya na majibu mengi kwao pia yatatutia wasiwasi milele.

Siri za ulimwengu

Mara nyingi tunalazimika kusikia usemi "mafumbo ya ulimwengu." Ni nini na, kama wanasema, inaliwa na nini? Siri za ulimwengu ni safu nyingi za maswali juu ya ulimwengu, juu ya Ulimwengu, juu ya asili ya maisha, ambayo hakuna majibu dhahiri. Unaweza kukutana na dhana nyingi, hukumu na dhana, na zote zinadai kuwa ukweli usiopingika katika tukio la mwisho. Kwa mfano, katika fizikia, siri za ulimwengu zinazingatiwa kutoka kwa mtazamo wa nadharia ya chembe ya msingi, nadharia ya Ustawi wa Umoja, nadharia ya Big Bang, n.k. Dini zilizoenea zaidi ulimwenguni zinamweka Mungu mbele, kwa hivyo sio.mafundisho yenye shaka ya uumbaji wa kimungu wa ulimwengu. Kwa urahisi iko kati ya sayansi na dini, falsafa inatoa suluhisho lake kwa swali, jibu ambalo litakuwa ufichuaji wa tatizo la uhusiano kati ya fahamu na jambo.

Walimwengu, kama wanasesere wanaoatamia, wanaishi wenyewe kwa wenyewe…

Pamoja na aina mbalimbali za sayansi "hai", na pamoja nao mifumo mbalimbali, mafundisho na dhana, kuna idadi ya sadfa katika maono ya muundo wa ulimwengu. Kwa hivyo, esotericism inatoa mtazamo wake wa ulimwengu. Kulingana na wanasayansi V. V. Popova na L. V. Andrianova, ulimwengu ni mfumo mkubwa usio na kikomo unaojumuisha ulimwengu unaoonekana na usioonekana kwa mwanadamu. Wao ni kimsingi, katika muundo wao, tofauti kabisa, lakini ni katika uhusiano wa karibu na kila mmoja. "Ujenzi wa ulimwengu" una sakafu tatu, vinginevyo - viwango vitatu kuu: Kabisa, Ulimwengu wa Habari na Ulimwengu wa Nyenzo. Mwisho una Miundo ya Juu Zaidi, ya Kati na Kiwango cha Miundo ya Fuwele, pamoja na idadi isiyoweza kufikiria ya viwango vidogo vya mpito.

Je ni kweli Mungu aliumba kila kitu?

Wataalamu wa fizikia ya viumbe wanaamini kuwa kuna nafasi kuzunguka sayari ya Dunia, sawa na kompyuta kubwa iliyo na faili nyingi kuhusu kila kitu kilichopo katika ulimwengu huu. Wahindu wa kale pia walikuwa na maoni kama hayo kuhusu ulimwengu. Iliitwa "Akasha", au Akili ya Ulimwengu. Msomi wa Kirusi Vernadsky alitoa maoni yake - uwanja wa habari wa Dunia, au Noosphere. Inaweza kuonyeshwa kama aura inayokusanya na kuhifadhi kila aina ya mawazo, mawazo na maarifa. Kila mmoja wetu, au tuseme mawazokila mmoja wetu, kila sekunde inakuwa sehemu, tone hilo, ambalo bahari isiyo na mwisho ya akili ya pamoja huundwa. Sisi sote ni watumaji wa shehena isiyokadirika na wapokeaji wake. Mtu anapaswa kutuma ombi kwa swali ambalo linatupendeza, kwani baada ya muda, kila kitu kinategemea nguvu na kina cha hamu ya kujua, tunapata jibu. Inaweza kuwa isiyotarajiwa, katika mfumo wa filamu iliyotazamwa kwa bahati mbaya, neno au kifungu cha maneno kilichoangushwa na mtu bila hiari. Jambo kuu ni kwamba hawezi lakini kuja…

Mwanasayansi bora wa Kirusi, mwanataaluma G. I. Shipov anatoa nadharia yake, "mfumo" wake wa Ulimwengu. Hii ni Nadharia ya utupu wa kimwili, kulingana na ambayo ulimwengu ni mfumo unaojumuisha "viwango saba vya ukweli": Hakuna Kabisa au Kabisa, nyanja za msingi za torsion, etha, plasma, gesi, kioevu na mwili imara. Kama unaweza kuona, hatua nne za mwisho ni nzuri au mbaya, lakini bado tunafahamu ulimwengu wa suala. Lakini vipi kuhusu viwango vitatu vya juu? Hapa, kwa mara ya kwanza katika hisabati, tafakari juu ya Ulimwengu Mpole na Hakuna Kitu Kinaonekana, ambacho, kulingana na mwanasayansi, ni Kila kitu kabisa. Haiwezi kuelezewa kwa fomula; hakuna muundo ndani yake ambao uko chini ya mawazo ya mwanadamu. Yeye ndiye Muumbaji au Muumbaji, Yeye ndiye mwanzo wa kila kitu. Tofauti na esotericism, ambayo huipa Nguvu Kabisa na nguvu za juu - Upendo, Ufahamu na Utashi, wanafizikia hutofautisha mali mbili tu - Ufahamu wa Msingi au Ufahamu wa Juu, na Mapenzi, ambayo yanaweza kutambua na kupanga kabisa. Upendo, kwa bahati mbaya, haujawahi kuzingatiwa na sayansi kama nishati, lakiniinayotawala zaidi. Kwa hivyo, alibaki "juu".

Hata hivyo, aina hii ya sadfa ya mitazamo ya kidini, esoteric na kisayansi kuhusu muundo wa ulimwengu haiwezi ila kushangilia. Hii ina maana kwamba ubinadamu hausimama bado katika jaribio la kufafanua "ulimwengu ni …". Meli inasonga mbele, na labda siku moja kisiwa kile kile cha ukweli usiobadilika na usiopingika kitatanda kwenye upeo wa macho.

Sheria za Milele

Ulimwengu usio na utata huleta sheria tata za ulimwengu. Katika Ukristo, hizi za mwisho ni pamoja na amri kumi za Mungu - hii ni taa yenye moto iliyotolewa na Mungu kwa mwanadamu ili asipotee kutoka kwenye njia ya kweli. Falsafa, esotericism na sayansi ya kisasa hutoa maoni yao. Kuna wengi wao. Kwa mfano, profesa wa fizikia James Trefil hivi majuzi alitoa ensaiklopidia ya kipekee inayoeleza sheria mia mbili za ulimwengu. Inavutia, sivyo? Inafurahisha jambo moja tu - zingine na zingine zina mfanano mwingi. Inavyoonekana, tena, ukweli huzunguka mahali fulani karibu, ikiwa kwa kiasi kikubwa mafundisho ya kinyume yanakubaliana juu ya kile kinachosababisha kila kitu na kila kitu, ni nini kinachoharibu na kinachojenga … Kwa mfano, katika esotericism kuna Sheria ya Chanzo, ambayo ina maana kwamba kila kitu kinatoka kwa Muumba., ambayo inapatana na amri ya kwanza ya Mungu - “Mimi ndimi Bwana, Mungu wako; Usiwe na miungu mingine ila Mimi. Kwa ujumla, sheria za ulimwengu zilizopendekezwa na wanasayansi fulani (Sheria ya Umoja - umoja na utofauti wa ulimwengu; Sheria ya Maoni - kila kitu kinarudi mapema au baadaye; Sheria ya Uhuru wa Kuamua, n.k.) bado haipaswi kuwa. kuzingatiwakama aina ya mafundisho, lakini kama mahali pa kuanzia kwa mawazo yao wenyewe, hisia, tafakari, kwani kila mtu ni sehemu ya ulimwengu wote - ulimwengu usio na mwisho. Na kama vile sehemu haiwezi kuwepo yenyewe bila ukamilifu wake, vivyo hivyo nzima inaweza tu kuwa nzima kutokana na sehemu zake.