Historia ya uchoraji wa ikoni ya Kirusi ina karne saba. Majina ya mabwana, ambao uumbaji wao umesalia hadi leo, ni utukufu wa uchoraji wa Kirusi, pamoja na picha za watakatifu wa Orthodox walioumba. Makumbusho machache yanaweza kujivunia ukweli kwamba maonyesho yao yanaonyesha icons za asili za karne ya 12-19, wakati kazi bora zaidi za uchoraji wa icon ya Kirusi ziliundwa. Jumba la kumbukumbu la Kibinafsi la Picha za Kirusi huko Taganka, lililoanzishwa na mjasiriamali na mfadhili Mikhail Abramov, leo lina maelezo ya kina - nakala zaidi ya elfu nne zinawasilishwa kwa umma katika kumbi zake za maonyesho, pamoja na icons 600, iliyobaki ni misalaba ya ngozi na mambo ya kale yanayohusiana. kwa uchoraji ikoni na Orthodoxy.
Mchoro wa ikoni ya Kirusi kama kielelezo cha utamaduni
Katika mji gani wa jimbo la Urusi jumba la kumbukumbu la kwanza la kibinafsi la ikoni ya Kirusi lilionekana, hakuna mtu anayethubutu kusema kwa hakika - linaweza kuwepo, lakini kubaki haijulikani kwa watu wa nje. Wanahistoria wanaandika juu ya makumbusho mengi ya kibinafsi, wakionyesha zaidimuhimu wao, na ambao kauli zao ndio sahihi zaidi ni hoja isiyo na shaka.
Inaaminika zaidi kuzungumza juu ya wachoraji wa ikoni wenyewe, miaka ya ubunifu wao ilianzishwa kwa usahihi wa kushangaza - kutoka Theophan the Greek hadi Fyodor Zubov. Walichora makanisa maarufu zaidi ya nyumbani, kazi zao ndio icons za Orthodox za bei ghali zaidi. Makumbusho ya Kirusi - yoyote ambayo inaweza kujivunia kuwa na kati ya maonyesho yake chembe ya kuundwa kwa wachoraji wa icons kubwa - inaweza kuchukuliwa kuwa tajiri sana. Kazi bora ambazo zimesalia hadi leo ni mafanikio ya kweli ya utamaduni wa kitaifa na ulimwengu.
Jumba la kumbukumbu la Icons za Kirusi, lililoanzishwa na Mikhail Abramov, lilifunguliwa huko Moscow kwenye Mtaa wa Goncharnaya, nyuma ya skyscraper ya Kotelnicheskaya katika wilaya ya Taganka, sio zamani sana - mnamo 2006, lakini leo ni mkusanyiko mkubwa zaidi wa icons. nchini Urusi. Hapo awali hadimkusanyo huo ulikuwa katika kituo cha biashara cha Vereiskaya Plaza kwenye Slavyansky Boulevard na ulichukua eneo dogo tu. Iliwezekana kupata ziara ya kutazama tu kwa mpangilio wa hapo awali. Baada tu ya kufunguliwa kwa jengo jipya huko Taganka, kila mtu alipata idhini ya kufikia mkusanyiko wa faragha wa aikoni.
Mikusanyiko ya kwanza ya faragha ya aikoni nchini Urusi
Nadra muhimu zaidi za Makumbusho ya Taganka: ikoni ya Mama Yetu Hodegetria na Simon Ushakov - ikoni ya pekee iliyo sahihi ya bwana; picha ya Mtakatifu Nicholas wa Myra; mkusanyiko wa kipekee wa wachoraji icon wa Pskov wa karne ya 16.
Hazina za kwanza za kibinafsi za makaburi ya uchoraji wa icons zilianza kuonekana nchini Urusi katika nusu ya kwanza ya karne ya 19. Waarufu zaidi kati yao walikusanywa na M. Pogodin na P. Korobanov. Lakini ikoni hiyo ilizingatiwa sanaa ya kweli ya uchoraji tu katika karne ya 20. Wakati huo huo, mtoza N. Likhachev, ambaye alikuwa na mkusanyiko mkubwa zaidi wa kazi na wachoraji wa icon ya Kirusi huko St. Katika Moscow, nyumba za sanaa hizo zilifungua milango yao katika nyumba zinazomilikiwa na msanii I. Ostroukhov na mfanyabiashara S. Ryabushinsky. Haikupita muda mrefu kabla ya mapinduzi.
Maonyesho ya kibinafsi ya kisasa ya uchoraji wa ikoni ya zamani
Mtu anaweza kusema kwa usalama kwamba mwanzilishi wa kwanza wa makumbusho ya kisasa ya kibinafsi ya icons za Kirusi alikuwa mtoza E. Roizman kutoka Yekaterinburg. Mkusanyiko wake wa picha za marehemu Muumini wa zamani, unaoakisi utamaduni wa karne ya 18-19, ulipatikana kwa umma mnamo 1999, wakati ufunguzi muhimu wa Jumba la Makumbusho la Nevyansk Icon ulifanyika.
Huko Moscow, kwa wajuzi wa kweli wa uchoraji wa Orthodox, milango ya mikusanyiko miwili ya kibinafsi ya ikoni hufunguliwa mara moja. Mbali na mkusanyiko wa Mikhail Abramov, jumba la kumbukumbu "Nyumba ya Icons na Uchoraji iliyopewa jina la S. P. Ryabushinsky" kwenye Spiridonovka. Miongoni mwa maonyesho yake kuna kazi bora za kweli. Hizi ni pamoja na icon ya Mama yetu Hodegetria wa kazi ya Kijojiajia ya karne ya 15, icon ya St Nicholas Wonderworker, iliyopigwa katika nusu ya kwanza ya karne ya 16, na ubunifu kadhaa wa wachoraji wa icon wa Kirusi wa kipindi cha marehemu, ambacho. kuunda utukufu wa kweli wa uchoraji wa Kirusi. Leo, Jumba la kumbukumbu la Icons za Kirusi kwenye Spiridonovka lina maelezo ambayo yanajumuisha zaidi ya mbiliaikoni nusu elfu.
Hatua za kuanzishwa kwa jumba la makumbusho huko Taganka
Mikhail Abramov alipata aikoni za kale kwa ajili ya mkusanyiko wake katika maghala ya kibinafsi ya Urusi na nje ya nchi. Kwa fedha zake, kila kitu ambacho kinaweza kupatikana kimesimama katika saluni za kale kilinunuliwa. Kweli, sehemu kuu ya maonyesho ilitoka kwa makusanyo kadhaa ya kibinafsi, ambayo makubwa zaidi yalikuwa huko Moscow na St. Kwa hivyo, Jumba la Makumbusho la Icons za Kirusi limejazwa tena na kazi bora zilizohifadhiwa katika makusanyo ya kibinafsi ya wasanii watatu wa Moscow - S. Vorobyov, V. Momot na A. Kokorin.
Mnamo 2007, huko Bern, Mikhail Abramov alinunua rasmi na kuingiza nchini Urusi icons 10 zilizoibiwa mnamo 1984 kutoka kwa Hifadhi ya Historia, Usanifu na Sanaa ya Jimbo la Veliky Ustyug (hekalu la Dmitry Solunsky katika kijiji cha Dymkovo). Kwa kweli, mpokeaji hakujua juu ya hatima ngumu ya icons hizi, zilizochorwa katika karne ya 16-17 katika ardhi ya Kostroma. Hazikuorodheshwa kama zilivyotafutwa, kwani hakukuwa na picha zao za picha. Tu baada ya uchunguzi katika Taasisi ya Utafiti wa Jimbo la Marejesho iliwezekana kujua historia ya icons hizi. Kwa kweli, Mikhail Abramov aliwahamisha kwenye hazina ya serikali. Mnamo 2008, icons hizi zilionyeshwa kwa wageni katika Jumba la sanaa la Tretyakov kwenye maonyesho ya "Mali Iliyorejeshwa".
Lakini wataalam wa Jumba la Makumbusho la Abramov waliwahi kufichua kati ya maonyesho yaliyopatikana kaburi lililoibiwa mara moja huko Rostov - msalaba uliochongwa. Ilirudishwa kwa serikali mara moja. Mikhail Abramov mwenyewe anahusika kwa uangalifu katika ununuzi wa icons za Kirusi nje ya nchi, akiombajuhudi zote za kurudisha maonyesho muhimu ya historia yake kuu katika nchi yake.
Maonyesho ya kipekee ya Makumbusho ya Taganka
Ikoni za kiwango cha Rublev au Dionysius, bila shaka, hazipo - nyingi ni kazi za karne ya 16 - mapema ya 20. Kazi za mabwana wa Silaha zinawakilishwa vyema. Picha zingine hufurahisha moyo na mkoa wao unaogusa: Rostov, Vologda, Obonezhie, Tver, Kargopolye, Solikamsk, mkoa wa Volga - haya ni baadhi tu ya maeneo ambayo maonyesho haya yanatoka. Mashabiki wa taswira inayofichuliwa watapenda ubao wa karne ya 18-19: makumbusho makubwa kwa kawaida hupuuza picha kama hizo za "marehemu", lakini ni wadadisi sana.
upataji wa Abramov mwaka wa 2007 wa mkusanyiko wa icons ambazo hapo awali zilikuwa za mtozaji maarufu wa Leningrad V. Samsonov lilikuwa tukio muhimu kwa philanthropist. Jumba la kumbukumbu la Icons za Kirusi kwenye Mtaa wa Goncharnaya limejazwa tena na kazi bora za uchoraji wa picha za Kirusi - picha ya Mama wa Mungu Odigidria, iliyochorwa na Simon Ushakov mwenyewe, na picha kadhaa za kipindi cha baadaye na mabwana wasiojulikana, lakini hiyo ilifanya. si kupoteza thamani yao ya kweli ya kihistoria na kiutamaduni. Hata upataji wa mkusanyiko wenyewe unavutia.
Samsonov aliota wakati wa uhai wake kufungua jumba la makumbusho la uchoraji wa picha katika jiji lake la asili, lulu ya kweli ambayo ingekuwa mkusanyiko wake mwenyewe, lakini ndoto hizi hazikukusudiwa kutimia. Baada ya kifo cha mkusanyaji, baadhi ya vielelezo vilipotea na warithi wake wasiostahili, na mabaki yalipelekwa kwa mmoja wa warithi.mahekalu, ambapo yalihifadhiwa kwa uzembe kabisa. Ilinunuliwa na Mikhail Abramov, na hivyo sio tu kujaza maonyesho ya jumba lake la kumbukumbu, lakini pia kuiweka wakfu kwa kumbukumbu iliyobarikiwa ya mmiliki wa kwanza.
Jinsi jumba la makumbusho linavyobainisha thamani halisi ya maonyesho
Haraka kwa kukusanya ikoni, Abramov alianzisha uhusiano wa karibu na wajuzi wa sanaa ya kale ya Kirusi, wataalamu kutoka Matunzio ya Tretyakov na Jumba la Makumbusho la Urusi. Hakuna onyesho moja linalopitisha uchunguzi, hii inasaidia kudumisha kiwango cha juu cha kihistoria na kitamaduni cha mkusanyiko. Kwa kuongeza, ikiwa inawezekana kupata maonyesho ya thamani sana, inaangaliwa angalau mara mbili kwa uthibitisho wa siku za nyuma zisizo za uhalifu. Hifadhidata ya vitu vya thamani vilivyoibiwa huhifadhiwa na Wizara ya Utamaduni, ambayo ilipokea kutoka kwa Rosokhrankultura - vitu vyote vya zamani huangaliwa dhidi ya hifadhidata hii.
Mkurugenzi wa Jumba la Makumbusho la Ikoni ya Urusi Nikolai Zadorozhny anafuatilia kwa makini kwamba hakuna upataji unaweza kuweka kivuli kwenye mwanzo mzuri wa misheni ambayo Abramov anaongoza mfadhili. Chini ya uongozi wake, kanisa la kipekee la Waumini wa Kale la karne ya 19, lililogunduliwa katika msitu wa mkoa wa Tver, karibu kuharibiwa, lilisafirishwa hadi kwenye jumba la kumbukumbu na vifaa. Kanisa hilo lilibomolewa kwa uangalifu kipande kwa kipande, likawasilishwa kwa semina ya makumbusho na kuunda tena karibu katika hali yake ya asili, ambapo picha za sanamu zimepangwa kwa mpangilio ufaao, na vitabu vya kiliturujia vinafunguliwa, kana kwamba kwa sala, na tu. mishumaa huangaza chumba nzima. Wageni wanaweza tu kuingia kwa kuinama.
Kidogo kuhusu maonyesho
Katika msimu wa joto wa 2014, maonyesho mapya yalifunguliwa kwenye Jumba la Makumbusho la Abramov, ambalo sakafu nzima ya nne ya jengo hilo ilichukuliwa. Imejitolea kwa uchoraji wa icon wa karne ya 19-20. Aina nzima ya uchoraji wa marehemu wa Kirusi, kutoka kwa rubela na chromolithographs hadi icons za hekalu kubwa, zinawasilishwa kwa umma kwa ujumla. Unaweza pia kupendeza icons madhubuti za Waumini wa Kale zilizochorwa katika kinachojulikana kama "vituo vya utauwa wa zamani", ambavyo vilikuwa Tver, Vetka, Moscow, mkoa wa Moscow na Urals. Sehemu kubwa ya maelezo ilijikita katika kufahamiana na sanaa ya uandishi wa vitabu ya miaka hiyo.
Kuna orofa nne za maonyesho katika jumba la makumbusho, lango la kuingilia humo limeigwa kama milango salama. Nyuma ya mojawapo ni kanisa la Waumini Wazee lililoundwa upya la karne ya 19 lililo na misalaba ya Waumini Wazee, aikoni na Injili. Mabaki ya iconostasis ya zamani yanaonyeshwa kwenye ukumbi. Hata buffet ina vitu vya kale - magurudumu ya kale ya rangi ya Kirusi yanazunguka yanatundikwa kwenye kuta zake. Moja ya kumbi za maonyesho zina vifaa kwa ajili ya Kanisa la Othodoksi la Ethiopia.
Mihadhara, maonyesho na ziara za kuongozwa
Ziara za kituo cha jumba la makumbusho hufanyika siku sita kwa wiki, isipokuwa Jumatano. Mandhari ya safari hizi hutofautiana kidogo na zile za kawaida za makumbusho. Kwa kuongezea muhtasari wa mkusanyiko wa icons, unaweza kutembelea kama vile "Uchoraji wa ikoni ya Kirusi ya karne za XIV-XVI" na "Uchoraji wa ikoni ya Kirusi wa karne ya XIX-mapema ya XX. Mitindo ya msingi, vituo vya kuongoza na mabwana. Lakini safari za mwandishi zinastahili tahadhari maalum, moja ambayo ni "Ulimwengu wa Skete ya Kirusi: Utamaduni wa Waumini wa Kale", iliyoandaliwa na E. B. Solodovnikova, - inayohitajika zaidi kati ya wageni.
Mara nyingi jumba la makumbusho huandaa mihadhara na jioni zenye mada. Tamasha zimepangwa - piano huwekwa kwenye chumba cha kushawishi kwa madhumuni haya. Ili kila mtu asiweze kuona maonyesho ya bei tu, lakini pia kusikiliza safu ya mihadhara juu ya mila ya kitamaduni ya Urusi ya zamani, jumba la kumbukumbu lina chumba cha mikutano, mfuko maalum wa maktaba unakusanywa, ambapo unaweza kupata kila kitu kuhusu historia ya kuundwa kwa icon ya Orthodox. Makumbusho ya Kirusi ya Abramov pia inajulikana sana nje ya nchi, kutokana na maonyesho yake tajiri na ukarimu - wageni wa makumbusho wanaweza kupendeza maonyesho yake bila malipo - kila kitu kinalipwa na mwanzilishi wake Mikhail Abramov. Hali hii kimsingi inatofautisha Jumba la Makumbusho la kibinafsi la Icons za Urusi na maghala ya serikali.
Makumbusho ya serikali ya miji mikuu yote miwili
Makumbusho makuu ya sanaa nzuri ya jimbo la Urusi yamehifadhiwa katika Matunzio ya Tretyakov na Hermitage. Lakini makumbusho mawili zaidi ya Moscow na St. Mmoja wao ni Makumbusho ya Jimbo la Urusi. Ikoni kati ya maonyesho yake huchukua nafasi maarufu, lakini sio kubwa. Jumba la makumbusho liko katika mji mkuu wa kaskazini.
Jumba la Makumbusho la Andrey Rublev la Utamaduni na Sanaa ya Kale la Urusi, lililoko Moscow, lina uhusiano zaidi na uchoraji wa ikoni za Kirusi. Ilianzishwa mwaka 1947, inamaelezo tajiri na ndio hazina kuu ya urithi mkuu wa kitaifa wa sanaa nzuri. Jumba la makumbusho linaonyesha mojawapo ya sanamu zinazoheshimiwa sana na Wakristo za Mama Yetu wa Vladimir, iliyochorwa na Rublev mnamo 1409.
Makanisa ya Kiorthodoksi ni makumbusho hai ya uchoraji wa picha
Ni makanisa mangapi ya Othodoksi kote nchini - huwezi kuyahesabu yote, na kila moja lina aikoni. Kwa kweli, mahekalu mengi na makaburi ndani yao yana thamani ya jamaa tu, zaidi kwa masomo ya wasanii, na sio wanahistoria. Makanisa hayo ambayo yana kazi bora za kweli hulinda vitu vyao vya thamani kwa kila njia iwezekanayo kwa waumini kadhaa wa kudumu, lakini hawatakubali kamwe kuzihamishia kwenye makumbusho ambako zingeweza kuonekana na maelfu ya wajuzi wa sanaa ya kale. Haiwezekani kuwatukana makuhani kwa kukosa uzalendo - makanisa waliyokabidhiwa yanahitaji sanamu hizi. Makumbusho ya Kirusi, hata ndogo zaidi, ina maonyesho kadhaa ya thamani, lakini si kila kanisa linaweza kujivunia hata icon moja ya umuhimu mkubwa wa kihistoria na kitamaduni. Ingawa, kuwa sawa, yaliandikwa kwa ajili ya nini, kama si kutumika kama msukumo kwa waumini kusali?
Umuhimu wa sanamu za kale kwa waumini wa Kiorthodoksi wa kisasa
Bila shaka, maonyesho ya makumbusho, hata kama ni sanamu za Orthodox, hayana uwezo wa kuamsha imani ya kweli mioyoni. Ni aibu kuikubali, lakini wana thamani zaidi ya makumbusho - mazingira yenyewe ya maelezo huweka ukuta kati ya pongezi.sanaa na furaha ya kuhisi uwepo wa Roho Mtakatifu. Abramov, ambaye aliunda Jumba la Makumbusho la Icons za Kirusi, anaweza kuvunja hali hii, lakini hadi sasa mradi wake haujaweza kuzuia hatima hii mbaya, ingawa mambo ya ndani ya vyumba vingine ni karibu iwezekanavyo kwa hekalu. Walakini, kuona picha takatifu ambazo mababu zetu walipiga magoti mbele yao ni furaha kubwa kwa kila Mkristo wa Orthodox. Furaha hii huwapa watu Makumbusho ya Icons za Kirusi. Moscow imetajirishwa na mnara mwingine wa utamaduni wa kale.
Inafurahisha pia kwamba mwanzilishi wa jumba la kumbukumbu alijaribu kuleta sio tu mapambo ya ndani ya jumba hilo karibu na kanisa, lakini pia alifanya kazi kwa uangalifu kwenye mkutano wa nje wa jumba hilo - kando ya Jumba la kumbukumbu la Picha ya Urusi. ni Monasteri ya Athos Kirusi ya Mtakatifu Panteleimon. Chaguo la kiti lilikuwa kamili.
Jukumu la walinzi katika kuhifadhi urithi wa Orthodoxy
Abramov, ambaye aliunda Jumba la Makumbusho la Icons za Kirusi huko Taganka, hastahili heshima ya watu wa wakati wake tu. Upendo wake usio na ubinafsi kwa tamaduni ya Nchi ya baba yake ya asili husaidia kurejesha historia ya Orthodoxy ya Kirusi kidogo kidogo. Juhudi nyingi na pesa zinatumika kwa hili.
Kazi na urithi wa ndugu wa Tretyakov unaendelea hadi leo, hii inathibitishwa na philanthropist wa kweli Mikhail Abramov. Makumbusho ya Picha za Kirusi iliyoundwa na yeye ni ushahidi bora wa hili. Zaidi ya hayo, mwanzilishi wa jumba la makumbusho – ni mchanga kabisa na anaweza kufanya mengi zaidi kwa ajili ya ustawi wa utukufu wa Nchi yake ya asili. Zaidi ya hayo, anaendelea kutafuta maonyesho kwa ubongo wake hadi leo, na ni nani anayejua ni icons gani adimubado zimehifadhiwa katika vijiji na vijiji vya nchi kubwa nyuma ya mapazia na vipofu, ambayo mbele yake mishumaa inayowaka huwaka katika pembe nyekundu za vyumba.
