Watoto wa mitaani: ufafanuzi, sababu na matokeo

2024 Mwandishi: Henry Conors | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-02-12 13:15

Watoto wa mitaani ni jambo la kusikitisha la kijamii ambalo bado linapatikana katika nchi nyingi za dunia, ikiwa ni pamoja na Urusi. Inahusishwa na kuondolewa kamili kwa mtoto mdogo kutoka kwa familia, huku akifuatana na kupoteza kazi na mahali pa kuishi. Huu ndio udhihirisho wa mwisho wa kupuuzwa. Jambo hili linatishia malezi sahihi ya utu wa mtoto na kijana, inachangia maendeleo ya ujuzi mbaya wa kijamii. Miongoni mwa dalili za ukosefu wa makazi ni kusitishwa kabisa kwa uhusiano na familia na jamaa, kuishi katika sehemu zisizokusudiwa kwa hili, kutii sheria zisizo rasmi, kupata chakula kwa wizi au kuomba. Katika makala haya, tutatoa ufafanuzi wa dhana hii, tutazungumza kuhusu sababu na matokeo yake.

Ufafanuzi

Watoto wa mitaani wanapaswa kutofautishwa na watoto waliotelekezwa. Dhana hizi zimegawanywa hatakatika Sheria ya Shirikisho la Urusi, iliyopitishwa mnamo 1999. Inaangazia mifumo ya kuzuia uhalifu wa watoto na kutelekezwa.

Katika hati, raia mdogo anachukuliwa kuwa amepuuzwa, ambaye hakuna mtu anayedhibiti tabia yake kutokana na utimilifu usiofaa wa majukumu ya mafunzo au elimu.

Watoto wa mitaani nchini Urusi ni pamoja na wale tu ambao hawana makazi ya kudumu au makazi. Kwa hivyo, chini ya sheria ya shirikisho, tofauti kuu ni kwamba mtoto wa mitaani hana mahali pa kuishi.

Sababu

Watoto wa mitaani huonekana kwenye mitaa ya nchi mbalimbali za dunia kwa takriban sababu sawa, ambazo ni za kijamii na kiuchumi. Kimsingi, haya ni mapinduzi, vita, majanga ya asili, njaa, na mabadiliko mengine ya hali ya maisha ambayo husababisha kuonekana kwa yatima.

Miongoni mwa mambo yanayochangia ukuaji wa ukosefu wa makazi, ikumbukwe ukosefu wa ajira, migogoro ya kiuchumi na kifedha, unyonyaji wa watoto, uhitaji uliokithiri, tabia ya wazazi kutoendana na jamii, hali za migogoro katika familia, unyanyasaji wa watoto.

Sababu za kiafya na kisaikolojia pia zinaweza kutambuliwa. Kwa mfano, mwelekeo wa tabia ya mtu mdogo hadi isiyo ya kijamii.

Katika nyakati za Soviet, ilibainika kuwa iliwezekana kupigana kwa mafanikio jambo hili tu katika hali ya jamii ya ujamaa, wakati sababu za kuonekana na maendeleo ya jambo hili ziliondolewa. Ilisisitizwa kuwa saikolojiakutengwa kwa maadili ya mtu binafsi kutoka kwa maslahi ya jamii na ubinafsi huongeza tu hali hiyo, huchangia kuibuka kwa watoto wapya wa mitaani.

Saikolojia

Watoto wasio na makazi wana saikolojia maalum ikilinganishwa na watoto wengine. Wameongeza msisimko, silika yenye nguvu ya kujilinda, kama sheria, wanahusika na vimelea vya bandia, haswa, kwa pombe na dawa za kulevya. Wakati huo huo, wana hisia ya juu zaidi ya huruma na haki, wanaelezea hisia zao kwa uwazi sana.

Baadhi ya watu huanza kufanya mapenzi mapema sana. Kwa maneno ya kimwili, wanajulikana na shughuli, uvumilivu, na huwa na vitendo vya kikundi. Malengo ya maisha ya vijana kama hao yanabadilishwa kuelekea kupata raha ya muda na faraja ya kisaikolojia.

Watoto wasio na makazi nchini Urusi

Watoto wa mitaani wameonekana nchini Urusi tangu zamani. Wakati huo huo, katika nyakati za Urusi ya Kale, katika jumuiya ya kikabila, kulikuwa na mtazamo kwamba kila mtu anapaswa kumtunza mtoto pamoja ikiwa angebaki yatima. Ukristo ulipopitishwa, sera ya serikali ilihusisha pia utunzaji wa watoto ambao walijikuta bila wazazi. Kwa mfano, makala sambamba yalikuwepo katika Russkaya Pravda.

Wakati wa Ivan wa Kutisha, sera kuu ya kuwatunza yatima wanaoishia mitaani inaonekana. Vituo vya watoto yatima vinachipuka chini ya mamlaka ya Agizo la Uzalendo.

Tangu karne ya 16, kumekuwa na agizo la Kanisa Kuu la Stoglavy, ambalo linalazimisha kuundwa kwa nyumba za sadaka katika makanisa kwa ajili yawatoto wasio na makazi. Wanatumia kanuni ya ufundishaji yenye msingi wa elimu yenye adhabu ya wastani.

Katika Milki ya Urusi

Pia walishughulikia suala hili chini ya Peter I. Alihimiza kufunguliwa kwa makazi kwa kila njia, ambayo hata watoto wa nje walikubaliwa, kuweka siri ya asili yao. Mnamo 1706, moja ya makazi makubwa zaidi ya serikali nchini ilijengwa katika Monasteri ya Kholmovo-Uspensky. Katika zile zinazoitwa monasteri za mayatima, watoto wasio na makao walifundishwa hesabu, kusoma na kuandika, na hata jiometri. Mnamo mwaka wa 1718, Peter alitoa amri ya kupeleka ombaomba na watoto wadogo kwenye viwanda, ambako walipewa kazi.

Hatua iliyofuata ilichukuliwa na Catherine II. Chini ya utawala wake, makazi na nyumba za kulea zilionekana, ambapo mtoto aliachwa kwa muda, na kisha kutumwa kwa mfano wa familia ya kisasa ya kambo.

Kanisa la Kiorthodoksi lilibeba majukumu maalum. Hifadhi zilionekana mara kwa mara kwenye nyumba za watawa, ambamo walipokea watoto yatima. Walilelewa, kutunzwa na kutibiwa. Kufikia karne ya 19, karibu nyumba zote kuu za watawa zilikuwa na nyumba za watoto yatima na nyumba za misaada.

Inafaa kukumbuka kuwa katika Milki ya Urusi, taasisi nyingi kama hizo zilijitegemea, ambayo ilihitaji ushiriki wa mara kwa mara wa watoto wapya katika uzalishaji. Hawakuwa wa kanisa tu, bali pia wa miundo ya serikali. Hasa, Wizara ya Mambo ya Ndani na idara za kijeshi.

Mabadiliko ya mbinu

Mtazamo wa watoto wasio na makazi ulibadilika sana wakatimageuzi makubwa ya mahakama. Maelekezo yalionekana ambayo yalitakiwa kuzuia kutendeka kwa makosa na watoto. Kimsingi, zilikuwepo kwa hiari. Shughuli zao zililenga kuwazuia watoto kutokana na ushawishi mbaya wa gerezani, kuandaa malezi na elimu yao. Taasisi maalum ziliundwa kwa ajili ya wafungwa vijana ili kuepuka kuwasiliana na wahalifu walipokamatwa kwa uhalifu mdogo kwa mara ya kwanza.

Sheria ilipoanza kutengenezwa, mahakama maalum ziliibuka ambazo zilishughulikia watoto pekee. Taasisi za vijana zilishirikiana nao kikamilifu. Sheria ya 1909 ilianzisha taasisi maalum za elimu na kinga, utawala ambao kwa nje ulionekana kama jela.

Kwa mfano, vijana walitumwa kwa hiari katika Kituo cha Mayatima cha Warsaw cha Jumuiya ya Wafadhili huko Struga baada ya kuachiliwa kutoka gerezani huko Warsaw. Walipata elimu ya viungo na ufundi stadi.

Katika USSR

Mwanzoni mwa kuwepo kwa serikali ya Sovieti, idadi ya watoto wasio na makazi iliongezeka sana, ambayo iliwezeshwa na misukosuko ya kijamii. Hii ni Vita vya Kwanza vya Kidunia na Mapinduzi ya Oktoba. Kufikia mwisho wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe, kulingana na makadirio mbalimbali, kulikuwa na watoto kutoka milioni nne hadi saba wasio na makazi mitaani.

Ili kutatua suala hili katika Umoja wa Kisovieti fungua kwa wingi vituo vya watoto yatima na kuunda jumuiya za wafanyakazi kwa watoto. Inaaminika kuwa katikati ya miaka ya 30miaka ya ukosefu wa makazi ya watoto hatimaye iliondolewa. Kwa hili, hatua mbalimbali zilichukuliwa. Kwa mfano, Jumuiya ya Watu ya Mawasiliano iliunda kikosi maalum ili kuwaweka kizuizini watoto waliosafiri kwa treni. Walipaswa kupewa chakula na hata burudani ya kitamaduni. Kisha wakaenda kwenye vituo vya watoto yatima.

Mnamo 1935, Baraza la Commissars la Watu lilibaini kuwa hali ya nyenzo ya wafanyikazi ilikuwa imeboreka kwa kiasi kikubwa. Taasisi nyingi za watoto zimefunguliwa nchini, hivyo sehemu ndogo ya watoto wasio na makazi ambao hubakia mitaani sio kitu zaidi ya makosa ya takwimu, ukosefu wa kazi ya kuzuia. Jukumu muhimu katika kurekebisha hali hiyo lilichezwa na jukumu la umma katika malezi ya watoto, hatua za kupambana na uhalifu wa watoto, kuongeza jukumu la wazazi kwa malezi yao.

Hali kwa sasa

Japo inasikitisha kukubali, picha za watoto wasio na makazi pia zinaweza kupatikana katika Urusi ya leo. Ongezeko kubwa la idadi yao lilionekana mapema miaka ya 90 baada ya janga lingine la kijamii. Wakati huu ilikuwa ni kuanguka kwa Umoja wa Kisovyeti. Mambo yaliyochangia ukosefu wa makao ya watoto ni umaskini, msukosuko wa kiuchumi, na kukithiri kwa ukosefu wa ajira. Kwa kuongezea, familia nyingi zilikuwa katika shida ya kisaikolojia na kiadili, misingi ya familia yenyewe ilidhoofika sana, na ugonjwa wa akili ulienea.

Takwimu kamili za watoto wasio na makazi nchini Urusi hazihifadhiwi, lakini sababu za hali hii ziko wazi. KATIKAHati rasmi za Baraza la Shirikisho zinasema kwamba uharibifu wa miundombinu ya serikali katika malezi na ujamaa wa watoto na shida ya familia ilichangia ukuaji wa ukosefu wa makazi. Mwisho huo uliathiriwa na kuzorota kwa hali ya maisha, kuongezeka kwa umaskini, uharibifu wa uwezo wa elimu na maadili.

Sababu nyingine inayochangia ni kuharamishwa kwa jamii. Katika Urusi ya kisasa, aina mbalimbali za uhalifu zimeenea. Ukosefu wa makazi huathiriwa kimsingi na uraibu wa dawa za kulevya na ukahaba. Isitoshe, serikali haina uwezo wa kutekeleza udhibiti unaohitajika wa waajiri wanaohusisha watoto katika biashara haramu.

Idadi ya watoto wasio na makazi pia inaongezeka kutokana na uhamiaji haramu. Watoto wanakuja miji mikubwa kutoka jamhuri za zamani za Soviet, mara nyingi bila watu wazima. Wanalazimika kukimbia hali mbaya zaidi ya kiuchumi au migogoro ya kivita.

Katika miaka ya 2000, kumekuwa na kupungua kwa idadi ya watoto wasio na makazi. Huko Urusi, mpango unaolingana wa lengo la shirikisho umeandaliwa. Idadi ya watoto wasio na makazi nchini Urusi inapungua. Maafisa wa shirikisho wanasema mpango huo unafanya kazi. Kwa mfano, kuanzia 2003 hadi 2005, idadi ya watoto wasio na makazi nchini Urusi ilipungua kwa zaidi ya watu elfu tatu.

Hazina ya Umoja wa Mataifa ya Kuhudumia Watoto UNICEF inataja idadi ya watoto wasio na makazi na waliotelekezwa ambao walifikishwa katika taasisi za matibabu katika mwaka huo. Kulingana na takwimu, karibu watoto elfu 65 wa mitaani walilazwa hospitalini na kliniki nyingi mnamo 2005. Kumbuka kuwa takwimu hizi pia zinaonekana kujumuisha watoto wa mitaani.

Wakati huohuo, wengi wanahoji kuwa hivi majuzi data kuhusu idadi ya watoto wasio na makazi nchini imetiwa chumvi na maafisa mmoja mmoja. Kuna maoni kwamba hii inafanywa ili kuunda kazi mpya katika utumishi wa umma. Kujibu swali la watoto wangapi wasio na makazi huko Urusi, maafisa wa hali ya juu mara nyingi walitoa takwimu za watu milioni mbili hadi nne. Wakati huo huo, inafaa kutambua kuwa hakuna na haiwezi kuwa takwimu kamili na kuripoti, kwa hivyo data zote zinaonekana takriban. Baada ya kuchambua nyaraka mbalimbali, mtu anapaswa kufikia hitimisho kwamba idadi halisi ya watoto wasio na makazi nchini haizidi watu elfu kadhaa. Kwa kweli, ikiwa haujumuishi vijana ngumu na wale ambao hukimbia nyumbani kwa muda. Hivi ndivyo kuna watoto wengi wasio na makazi nchini Urusi kwa sasa.

Matokeo

Kwa jamii, ukosefu wa makazi wa watoto una madhara makubwa sana. Kwanza kabisa, ni ukuaji wa uhalifu na makosa kati ya watoto. Hasa, ulevi, ukahaba, madawa ya kulevya. Kuna kuenea kwa magonjwa hatari - kifua kikuu, homa ya ini, magonjwa ya sehemu za siri.

Wakiachwa bila riziki, watoto wasio na makazi hudhulumiwa mara kwa mara na uhalifu na kibiashara. Wanahusika katika maeneo mbalimbali ya biashara haramu: ukahaba, biashara ya pombe na tumbaku, biashara ya ponografia, kuomba. Yote hii inahusishwa na hatari kubwa kwa kijamii na kisaikolojiamaendeleo, afya ya kimwili.

Tangu miaka ya 90, idadi ya watoto wadogo walioathiriwa na uraibu wa dawa za kulevya, ulevi na matumizi ya dawa za kulevya, kaswende na UKIMWI imekuwa ikiongezeka nchini.

Msaada

Nchini Urusi, kuna vituo vya kusaidia watoto wasio na makazi. Wanajishughulisha na usaidizi wa kijamii kwa vijana ambao wana uzoefu katika shughuli za uhalifu, uzururaji, matumizi ya vitu vya narcotic au psychotropic. Shughuli zao zinalenga kuzuia matokeo mabaya kwa mtoto, kudumisha kazi za elimu za familia, ikiwa bado zipo.

Kazi kuu ya kazi ya kijamii na watoto wa mitaani ni mtazamo wa mtu binafsi kwa mtoto mdogo huku akidumisha uhusiano wake baina ya watu. Katika suala hili, mihadhara na majadiliano ya mada hufanyika, miduara na vilabu vya kupendeza huundwa. Kazi na watoto wa mitaani hufanywa kulingana na kadi za mtu binafsi za kukabiliana na kijamii. Hili ni muhimu kufanya hata wakati mtoto yuko katika hali mbaya ya kijamii.

Teknolojia ya kazi ya kijamii na watoto wasio na makazi inategemea ukweli kwamba tabia potovu ya vijana ni kwa sababu ya ukweli kwamba hapo awali maisha yao yalikuwa ya kuchukiza sana, kwa sababu ambayo hawakuishi hali nzuri za maisha. kupata uzoefu wa kutosha wa kijamii. Kwa hivyo, ni muhimu kuwawekea mazingira ambayo wangeweza kupata matumizi haya.

Ili kufanya hivi, kuna kanuni kadhaa za kuwasaidia watoto wa mitaani. Wao ni msingi wa mbinu isiyo ya hukumu ya kuchambua tabia zao, na kuunda hali ambazo wangeweza kufikiamafanikio katika aina yoyote ya shughuli, imani katika ufanisi wa juu wa mbinu zinazopendekezwa.

Taasisi maalum ambazo vijana kama hao huwekwa ni za elimu na elimu. Ndani yao, elimu ya watoto imejengwa kwa msingi wa mtu binafsi, inaweza kufanywa kwa njia kadhaa. Kwa mfano, katika madarasa ya elimu ya fidia, shule za ufundi stadi au kwa misingi ya shule ya kina.

Tafiti zinaonyesha kuwa unyanyasaji wa nyumbani ndio sababu kuu ya kuacha familia na kugeuka mtoto wa mitaani. Watoto wanapaswa kushughulika na hali ambapo wanapigwa, kuadhibiwa vikali, kubakwa, kutolishwa, kulazimishwa kushiriki katika mambo ambayo si ya kawaida kwao, kama vile kuombaomba. Wengi wa vijana walioishia mitaani wanataja migogoro ya kifamilia kuwa mojawapo ya sababu kuu zilizowafanya wajiingize katika hali hii.

Watoto huwa vitu vya kutolewa hisia hasi kwa wazazi inapobidi wakumbane na vikwazo vya kibinafsi na kijamii na kiuchumi. Kwa mfano, na talaka, kupoteza kazi au usalama wa nyenzo. Hisia ya kukatishwa tamaa, chuki na kutokuwa na uwezo wa kubadilisha chochote husababisha hisia nyingi hasi ambazo hujitokeza kwa watoto.

Kwa kumalizia, ikumbukwe kwamba sasa moja ya sababu kuu za utelekezwaji wa watoto ni ukiukwaji wa haki na uhuru wao katika nyanja ya uboreshaji wa afya, elimu, makazi na taaluma. Pia kuna jukumu la mamlaka za ulezi na ulezi katika hili, ambazo hazijibu kwa wakati kwa matatizo yanayojitokeza. Huduma haziwezi kutatuliwamasuala yanayojitokeza ya elimu na maisha ya watoto wadogo. Hatari ya hali hiyo iko katika ukweli kwamba watoto wa mitaani wanazidi kushiriki katika biashara ya ngono, ukahaba, hutumiwa kupiga filamu za ponografia. Haya yote huleta madhara yasiyoweza kurekebishwa kwa ukuaji wao wa kiroho, kiakili na kiadili. Kukua kwa utelekezaji wa watoto ni matokeo ya mtikisiko wa kiuchumi na kijamii katika jamii.