Yezidi ni nani? Utaifa wa Yezidi: mizizi, imani

2024 Mwandishi: Henry Conors | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-02-12 13:14

Yezid ni taifa ambalo nchi yake ya kihistoria ni Mesopotamia. Wao ni wazao wa moja kwa moja wa Wababiloni wa kale. Dini yenyewe inaitwa "Yazidism" na ni aina ya mwangwi wa dini ya serikali ya Babeli ya Kale, ambayo ina mizizi yake katika milenia zilizopita. Kulingana na toleo lingine, kuibuka kwa imani hii kunahusishwa na mchanganyiko wa imani za kabla ya Uislamu na mafundisho ya Kisufi na maoni ya Kikristo ya wagnostiki.

Wayezidi ni nani

Utaifa wa Yezidi unasambazwa zaidi katika maeneo ya Iraki, Uturuki, Syria, lakini watu wa dini hii pia wanaishi Urusi, Georgia, Armenia, na baadhi ya nchi za Ulaya.

Nambari za hivi punde zaidi zinaonyesha kuwepo kwa Yezidi milioni 0.3-0.5. Kuna maoni yanayokubalika kwa ujumla kwamba wao ni kundi tofauti la Wakurdi. Lakini kila Yezidi anachukulia utaifa wa watu wake kuwa wa kipekee, akikana kabisa undugu na Wakurdi. Sasa katika ngazi ya kimataifa wanatambuliwa kama wawakilishi wa kikundi tofauti cha kukiri ethno. Jukumu kubwa katika hili lilichezwa na juhudi za wataalam wa mashariki wa Armenia, ambao hiiugunduzi huo ulitumika kama moja ya mambo muhimu katika kudumisha usalama wa taifa. Sababu ya hii ni kuondolewa kutoka Armenia kwa tishio kubwa la kuwa na sifa kama nchi yenye "sababu ya Kikurdi".

Lakini bado, watafiti wengi wanasisitiza juu ya uhusiano na utaifa "Kurd - Yezidi". Kwa mfano, N. Y. Marr anaamini kwamba Yezidiism ni dini ya Kikurdi, ambayo ilikuwa ikitumiwa na Wakurdi wengi kabla ya kusilimu.

Utaifa wa Yazidi: mizizi

Asili ya jina la watu hawa pia ni suala lenye utata. Kulingana na toleo la kwanza, neno "Yazid" lina mizizi ya Kiajemi na linamaanisha "mungu" katika tafsiri. Toleo la pili linasema kwamba jina la watu linatokana na majina ya fikra za wema na mwanga, mmoja wa wahusika wakuu wa mafundisho ya Zoroastrian. Wafuasi wa toleo la tatu wanadai kwamba lilitoka kwa jina la Khalifa Yazid, ambaye alikuwa mtoto wa Khalifa Moavia. Lakini, kama unavyojua, konsonanti haimaanishi kila wakati uhusiano wa dhana, kwa hivyo toleo la hivi karibuni lina wapinzani wengi. Kuna sababu nyingine kwa nini Yezidi wenyewe hawataki kuamini uhusiano wa utaifa wao na jina la muuaji wa umwagaji damu Khalifa Yazid.

Jambo moja liko wazi: utaifa huu ni mojawapo ya kale zaidi. Watu hawa wanafanya kila linalowezekana ili kuhifadhi utambulisho wao, lugha, mila, mila na likizo. Yezidis - utaifa (picha hapa chini) ni watu wa karibu sana na wana furaha.

Lalesh - hekalu kuu la Wayezidi

Mahekalu mengi yanapatikana katika eneo la Kaskazini mwa Iraki. Kubwa zaidi ni Lalesha Nurani. Katika watu inaitwa Laleshi angavu au takatifu. Ni wajibu wa kila Yezidi kuhiji mahali hapa angalau mara moja katika maisha yake. Tukichora ulinganifu, basi tunaweza kusema kwamba umuhimu wa Lalesh unalingana na umuhimu wa Jerusalem kwa Wakristo, Makka kwa Waislamu au Mlima Fuji kwa Washinto. Lalesh ni eneo la kaburi la Sheikh Adi ibn Muzaffar, ambaye anahesabiwa kuwa mwanzilishi na mrekebishaji wa dini hii.

Sikukuu ya "Aida Ezid"

Likizo kuu ya watu hawa itakuwa katikati ya Desemba. Inaitwa "Aida Ezida". Inachukuliwa kuwa siku ya upatanisho. Inaadhimishwa Ijumaa ya pili ya Desemba. Siku tatu za mwisho kabla ya likizo ni wakati wa kufunga kali zaidi. Mpaka jua linapozama, ni marufuku kula, kunywa chochote, kuvuta sigara. Alhamisi jioni, waumini na waumini hukaa kwa makasisi, wakiimba nyimbo za kidini na kucheza. Ijumaa ni siku ya kuwatembelea raia wenzao ambao wamepoteza mtu wao wa karibu hivi karibuni. Wiki moja baada ya "Aida Ezid" inakuja likizo nyingine muhimu - "Aida Shams", inayozingatiwa siku ya Jua. Maandalizi ya sherehe yake yanakaribia kuwa sawa.

Likizo ya Hidir Nabi

Khidyr Nabi ni sikukuu ambayo Wayazidi wote huiheshimu. Utaifa, imani, njia ya kufikiria - yote haya, kulingana na watu hawa, inapaswa kuwa chaguo kuu la kila mtu. Na Khidir Nabii ni jina la malaika mlinzi ambaye husaidia kutimiza matamanio ya haki ikiwa ni chaguo sahihi. Nabis ni mlinziwapenzi, huunganisha nusu ya nzima moja. Katika likizo, kila kijana na kila msichana anapaswa kula mikate ya chumvi ili kuona hatima yao katika ndoto. Kwa wataalam, baadhi ya kufanana na likizo ya St. Sargis, ambayo ipo miongoni mwa Waarmenia, ni dhahiri.

Mwaka Mpya

Kama watu wengi wa kale, Yezidis huweka kronolojia si kutoka kwa majira ya baridi, bali kutoka majira ya kuchipua, au tuseme, kuanzia Aprili. Mwaka Mpya unaambatana na likizo ya kitaifa inayoadhimishwa Jumatano ya kwanza ya mwezi. Historia ya asili yake imeunganishwa na jina la Malak-Tavus - mtumishi wa Mungu, ambaye hutimiza moja kwa moja mapenzi ya Mwenyezi Mungu Mkuu. Malak-Tavusa inatafsiriwa kama King-Peacock. Chini ya jina hili, Ezrael anaheshimiwa kati ya Yezidis, kama mkuu zaidi kati ya malaika saba walioumbwa na Mwenyezi. Anachukuliwa kuwa malaika aliyeanguka. Anatambulishwa na Lusifa katika Ukristo na Shetani katika Uislamu. Ilikuwa ni imani hii ambayo ilisababisha watu wengi wa jirani kuwa na hisia ya Yezidis kama "waabudu shetani". Nani anajua … Utaifa (Yezidis, kwa hali yoyote, kwa hakika sio wa jamii hii) haiwezi kuitwa hivyo, kwa sababu kuna mila nyingi za kirafiki na nzuri katika dini yenyewe. Wao wenyewe wana hakika kwamba mwisho wa wakati kutakuwa na upatanisho kati ya Mungu na malaika aliyeanguka. Kwa sababu hii, ni haramu kabisa katika dini ya Yezidi kumlaani Shetani. Kwa njia, wawakilishi wa dini zingine mara nyingi hukosoa kwa bidii imani hii kwa hili. Usiku wa likizo kwa wanawake ni wakati wa kuoka keki kubwa ya kiibada (gata). Sura yake ni mviringo, imeandaliwa kutoka kwa unga tajiri. Inafurahisha, ndani ya Ghats za Yezidisshanga huokwa. Mwanamke mkubwa zaidi katika familia ndiye anayesimamia mchakato mzima. Mwanzoni mwa likizo, mtu mkuu wa familia husambaza gata kwa jamaa zote. Yeyote anayepokea kipande na shanga atakuwa na bahati mwaka mzima. Pia, watu hawa wanahusisha imani nyingine na Aprili: Aprili ni, kama ilivyokuwa, "bibi" wa miezi mingine yote, hivyo Yezidis wana mwiko mkali wa kufanya harusi mwezi wa Aprili; pia, huwezi kujenga nyumba, kulima ardhi, kubadilisha makazi yako.

Wayazidi na Waarmenia

Yezid ni taifa linalojumuisha makumi ya maelfu ya wawakilishi nchini Armenia. Uhusiano wa watu hawa kwa kila mmoja umeundwa tangu nyakati za kale. Siku zote wamekuwa watu wa urafiki. Wameunganishwa na hatima zinazofanana, kwa sababu wote wawili, katika mapambano ya imani yao, waliteswa na kunyimwa, ambayo iliwalazimu kuondoka katika nchi yao ya kihistoria, wakikimbia watesi wao. Wayezidi wengi walihamia Armenia Mashariki.

Armenia ndilo jimbo pekee ambako kuna taasisi za elimu zinazosoma lugha ya Yezidi. Kuna takriban 23. Nchini, mashirika kadhaa ya uchapishaji huchapisha vitabu vya kiada na hadithi za uwongo katika lugha ya Yezidi. Kuna hazina ambayo inakuza maendeleo ya sayansi na sanaa ya Yezidi.

Makazi ya Wayazidi yaliharibiwa vibaya wakati wa tetemeko kubwa la ardhi lililoikumba Armenia mwaka wa 1988. Kwa pendekezo la Waziri Mkuu wa wakati huo wa USSR Nikolai Ryzhkov, ambaye alitembelea eneo la maafa, wengi wao.(takriban watu elfu 5,5) walihamia eneo la Krasnodar.

Ingawa inasikitisha kutambua, lakini sisi ni, kulingana na classic, "wavivu na wadadisi." Na hata leo, wako mbali na kufahamu kabisa watu wa zamani kama Yezidis wanaoishi pamoja nasi. Habari nyingi si sahihi na hazieleweki. Lakini jambo moja ni hakika. Yezidi ni utaifa ambao wawakilishi wake waliweza kupita majaribio yote, huku wakihifadhi sura na utambulisho wao wa kihistoria. Na inafaa.

mila ya Yazidi

Wayazidi wana sifa ya muundo wa jamii wa tabaka la kitheokrasi. Hii ina maana kwamba wanaweza tu kuoa mtu wa tabaka moja. Ndoa na watu wa dini nyingine ni marufuku hata kidogo.

Makuhani kutoka kizazi hadi kizazi huchagua njia sawa ya uzima. Zaidi ya hayo, wawakilishi wa tabaka nyingine hawawezi kuwa makasisi.

Kwa mujibu wa Yezidi ni watu waliochaguliwa, na hii ni sababu ya kurithi, yaani, inapitishwa kutoka kwa vizazi vya wazee hadi kwa vijana.

Kwa kweli hakuna ushahidi ulioandikwa kuhusu historia ya malezi na maendeleo ya imani yao. Maandiko yao, pia, karibu hayakuonyeshwa kikamilifu kwenye karatasi. Walithamini sana imani yao na kuamini kwamba ilikuwa vigumu sana kutunza maandishi matakatifu kutoka kwa mikono ya Mataifa. Na wanaweza kufichua mafumbo ya mila na desturi zao. Ukweli wa kihistoria kuhusu watu, kanuni za dini, maandishi ya sala, ibada za kidini - yote haya yamepitishwa kutoka mdomo hadi mdomo kwa karne nyingi.

Maandiko matakatifu

Maandiko machache yapo. Mafundisho ya kidini yenyewe yamefafanuliwa kwenye kurasa za vitabu viwili vitakatifu - Jilva na Mashafe Rash. Cha kwanza ni "Kitabu cha Ufunuo", cha pili ni "Kitabu Cheusi". Yaliyomo ndani yake hayana uwezekano wa kueleweka na mwakilishi wa dini nyingine, kwa sababu vitabu hivyo vimeandikwa katika lahaja ya Kikurdi ya kusini.

Kwa sababu ya woga uleule wa Mataifa, Wayezidi walijumuisha hekima nyingi za siri katika maandishi yao hivi kwamba hakuna mgeni hata mmoja angeweza kueleza maandiko yao.

Marufuku na kanuni

Imani ya Yezidi inakataza mengi kwa wafuasi wake. Kufuata tu maagizo na makatazo yote maishani hukuruhusu kubaki mfuasi wa kweli wa dini.

Nyingi zaidi ni marufuku ya chakula. Pia kuna miiko mingi katika mwonekano. Huwezi, kwa mfano, kuvaa nguo za bluu.

Pia makatazo yanayojulikana yanayohusiana na vipengele: moto, maji na ardhi. Uwezekano mkubwa zaidi, mizizi ya maagizo haya iko katika fundisho la Zoroastria, ambalo linakataza kudharau vipengele vilivyo hapo juu.

Ufunguzi wa mahali papya pa hija nchini Armenia

Hivi karibuni, tukio muhimu sana kwa Wayezidi lilifanyika nchini Armenia, ambalo lilileta pamoja idadi kubwa ya mahujaji kutoka nchi mbalimbali. Walifungua sehemu mpya ya kuhiji karibu na kijiji cha Aknalich katika mkoa wa Armavir. Ni tukio hili ambalo lilisababisha Septemba 29 (siku ya ufunguzi), kulingana na agizo la Baraza la Kitaifa la Yezidis la ulimwengu wote, kuadhimishwa na watu hawa kama Siku ya Hija ya Yezidis. Hekalu lilipokea jina la konsonanti na patakatifu kuu la Yezidis, ambaloiko Kaskazini mwa Iraq, Lalish.

Madhumuni ya wajumbe hao pia yalikuwa ni kutembelea ukumbusho wa wahasiriwa wa mauaji ya halaiki ya Armenia huko Tsitsernakaberd, ambapo mnamo 1915-1918. zaidi ya Waarmenia milioni 1.5 waliangamizwa, miongoni mwao kulikuwa na wawakilishi wachache sana wa taifa la Yezidi.

Ni taifa gani lisilo na patakatifu katika nchi yake ya asili? Hekalu jipya ni mahali pa kwanza pa ibada kwa Wayezidi nje ya Kurdistan. Inaweza kuchukua watu 30 na ina umbo la mahali patakatifu pa umbo la koni ya Yazidi. Nyenzo za ujenzi huo zilikuwa za matofali, na sehemu ya juu ya jengo ilipambwa kwa marumaru. Karibu ni eneo la kuhifadhia maji ambalo linaweza kuchukua watu 2,000.

Mojawapo ya matukio muhimu ya siku za hivi majuzi katika jamii ya Wayezidi lilikuwa ni tukio la Juni 30, 2008 huko Yerevan la mkutano wa Wayezidi wa ulimwengu, ambao ulihudhuriwa na waumini kutoka kote ulimwenguni. Ilikuwa pale ambapo wito ulitolewa kwa Yezidi milioni 2 kutoka duniani kote kuungana ili kuhifadhi na kupitisha kwa wazao wa historia, dini, mila, sanaa. "Wayazidi wote wa ulimwengu, jiunge nasi - hola, hola, hola, hola Sultan Yezide sora!" Hili ndilo imani na lengo kuu la Wayezidi.

Kabila hili lilinusurika si tu kutokana na ukweli kwamba wawakilishi wengi walikalia maeneo ambayo ni magumu kufikiwa katika maeneo ya milimani. Kwa karne nyingi, Yezidis walishikilia mstari na kujilinda dhidi ya washindi wengi, jambo ambalo lilifanya iwezekane kuhifadhi dini ya mababu zao hadi leo.

Kwa mukhtasari, inafaa kusemwa kuwa Yezidi ni imani, Yezidi ni utaifa. Waislamu si utaifa, bali ni kujitolea kwa dini (Uislamu), hivyo utambuzi wa dhana hizi si sahihi.