Jinsi inavyokuwa vigumu wakati mwingine kuelewa nia ya matendo ya watu wengine, hasa ikiwa ni mauaji ya kikatili. Na ikiwa mauaji haya yalifanywa na wasichana wawili wenye heshima, ambao kila mtu karibu alizungumza tu vyema. Katika miaka ya 1930 ya karne iliyopita, Ufaransa ilikuwa katika mshtuko na mshangao: hii inawezaje kutokea? Hadithi ya mauaji ya mama na binti ni hadithi ya kutisha ya dada wa Papin.
Kila mtu yuko wapi?
Mjioni wa jioni wa Februari 2, 1933, maafisa wa polisi waliofika kwenye nyumba ya Rue Bruyère kwa simu kutoka kwa wakili Monsieur Lancelin walikuwa tayari kwa mengi. Lakini hata maafisa wa kutekeleza sheria waliopigwa walishangazwa na walichokiona.
Yote ilianza na ukweli kwamba Bwana Lancelin, akikaribia nyumba yake, alikuwa na wasiwasi, bila kuona mwanga na harakati kwenye madirisha. "Mke na binti yuko wapi, watumishi wako wapi?" - mawazo yasiyo na utulivu yalikimbia. Alipoona moto unaowaka wa mshumaa kwenye ghorofa ya pili, ambayo ilizimika haraka, alidhani mbaya zaidi: wezi waliingia ndani ya nyumba. Kero ya Monsieur Lancelin ilizidishwa na ukweli wa funguo zilizosahauliwa za nyumba, na ngumi kubwa za ngumi kwenye mlango.kimya pekee kilijibu. Kwa wasiwasi, alikimbilia kwa shemeji yake - labda mkewe na binti yake wanaweza kuwa huko, lakini hawakuwapo. Kurudi nyumbani na jamaa, wakili aliita polisi.
Walivunja mlango, walinzi kwa umakini wakaanza kuikagua nyumba hiyo. Hali ya kutisha ilizidishwa na ukosefu wa umeme ndani ya nyumba na ukimya kamili. Katika mwanga hafifu wa tochi, jambo la kuogofya lilionekana mbele ya polisi walipokuwa wakipanda ngazi. Mwanzoni, mwanga wa tochi ulishika kile kilichofanana na jicho. Kuangalia kwa karibu, gendarme aligundua kuwa hakika lilikuwa jicho la mwanadamu lililong'olewa kutoka kwenye tundu lake.
Tulikuwa tunakusubiri
Kibaridi kilitanda nyuma ya polisi, alielewa kuwa hakuna kitu kizuri kinachomngoja zaidi. Katika dansi ya machafuko ya mwanga wa tochi ndogo, aliona mwili wa mwanamke ukiwa umelala chali, na karibu na maiti ya msichana mdogo. Miili ilikuwa imekatwakatwa, kulikuwa na madimbwi na michirizi ya damu kila mahali, damu nyingi, na macho matatu yalikuwa yametanda. Polisi huyo alimfokea Monsieur Lancelin asimfuate, alitaka kumwokoa wakili huyo kutokana na tukio baya. Ilimbidi apige kelele mara kadhaa ili kuwafahamisha watu waliokuwa karibu naye kuwa kuna jambo baya limetokea ndani ya nyumba ile.
Lakini watumishi wako wapi? Wako wapi wasichana ambao hawakutoka nyumbani hata likizo? Labda waliuawa pia? Kwa kuchukulia matokeo kama hayo, polisi huyo alianza kukagua vyumba kwenye ghorofa ya pili. Alipousukuma mlango wa chumba cha watumishi, aliona gizani sura mbili za kike zikiwa zimelala kitandani. Baada ya kuangazia kitanda, gendarme aligundua kuwa wasichana walikuwa hai na hawakuteseka. Kwa kuonamaofisa wa polisi, mdogo wa wasichana hao alisema kimya kimya: “Ni sisi tuliowaua. Ni bora kwao … "Na mkubwa akaongeza:" Tulikuwa tunakungoja. Walikuwa dada wa Papin.
Kwenye majaribio
Hadithi ya mauaji ya wahudumu na watumishi ilichochea Ufaransa nzima. Kesi hiyo ilitangazwa sana. Haikuwezekana kufika kwenye kikao cha mahakama, kwa kweli umati wa watu ulitaka kuwepo wakati wa uchunguzi wa mahakama. Ili kutogeuza mahakama kuwa mchezo wa kuigiza, iliamuliwa kuzuia ufikiaji wa chumba cha mahakama kwa washiriki pekee katika mchakato huo.
Hakimu aliwaangalia akina dada Papen: wenye kiasi, mwanzoni, wasichana wenye heshima, waliovalia nguo rahisi, na kukiri ukatili kama huo. Kuhojiwa kwa Monsieur Lancelin aliyejeruhiwa, ambaye mke wake na binti yake waliuawa, kulionyesha kwamba katika miaka saba ya kazi hakuona chochote kibaya kwa dada hao. Wasichana wenye utulivu, wenye bidii, wenye heshima waliishi kwa kiasi, hawakukutana na wavulana, walitumia likizo na wikendi kwenye chumba chao. Nilikwenda kanisani Jumapili pekee, ndivyo tu.
Wale dada walisema
Kila mtu alikuwa na wasiwasi kuhusu kile Leah na Christina Papen wangesema. Wataelezaje matendo yao? Kutoka kwa hadithi ya wasichana ilionekana picha ifuatayo. Kwa sababu ya kukatika kwa umeme, nyumba haikuwa na mwanga ndani ya nyumba hiyo jioni ya siku hiyo, hivyo dada hao baada ya kumaliza kazi walienda vyumbani mwao na kwenda kulala. Baadaye kidogo, wahudumu walirudi nyumbani: mama na binti Lancelin. Mkubwa Christina alivaa vazi lake la kulalia na kutoka mbio kwenda kumlaki Madame ambaye alikutana naye kwenye ngazi.
Mazungumzo yasiyofurahisha yalifanyika kati yao: mhudumu alimkaripia Christina. Kisha msichana akashika mtungi wa pewter naakampiga Madame Lancelin kichwani. Genevieve Lancelin alipanda ngazi haraka kumsaidia mama yake. Christina alimpiga pia, kisha kwa mikono yake wazi akang'oa macho ya bibi huyo mchanga. Mdogo zaidi, Leia, alikimbia hadi kwenye kelele na kujiunga na kuwapiga wahasiriwa ambao tayari walikuwa wamejeruhiwa. Kwa hasira, Leia alimng’oa macho Madame Lancelin na kummalizia na mtungi uleule. Baada ya hapo, dada wote wawili walileta kisu, mkasi, nyundo na kudhulumu miili isiyo na uhai. Mauaji hayo yalichukua nusu saa, baada ya kuosha damu, wakaenda kulala na kusubiri polisi.
Kwa nini ulifanya hivyo?
Jaji alivutiwa na nia ya mauaji hayo. Ni nini kiliwafanya wasichana ambao hawakuwa na hatia hapo awali kufanya unyama huo. Lakini si Leia wala Christina aliyetoa jibu la kueleweka. Maswali yaliyoongoza kwamba labda walitendewa vibaya, kulipwa kidogo, kuwakejeli, pia hayakutoa mwanga juu ya sababu ya mauaji hayo. Familia ya wakili Lancelin iliwatendea watumishi vizuri, ililipa mshahara mzuri: akina dada wa Papen hata walihifadhi kiasi cha kutosha.
Kwa maswali yote ya hakimu kuhusu sababu ya uhalifu huo, Leia na Christina walikaa kimya, wakiinamisha macho yao chini. Pia, kwa swali la hakimu, "Kwa nini Madame Lancelin alimkemea Christina?" pia hakukuwa na jibu. Maneno ya siri ambayo Leia aliwaambia polisi siku ya uhalifu ("Watakuwa bora zaidi") yalizidisha hali hiyo.
Uhalifu wa akina dada wa Papin
Uchunguzi uligeukia utambulisho wa wauaji. Waajiri wote wa awali na Monsieur Lancelin mwenyewe alitoa maoni mazuri tu. Na kisha korti ikaelekeza umakini kwenye uhusiano mkali wa akina dada. Walikuwa daimapamoja, hata kulala kitanda kimoja. Sijachumbiana na mvulana yeyote. Baada ya mauaji hayo, polisi waliwakuta wakiwa uchi kitandani. Na pia tabia ya ajabu ya dada mkubwa gerezani, ambayo ilifanana na kuvunjika kwa ngono. Christina alidai kuonana na mdogo wake, na alipoletwa, alimvamia na kuanza kumbembeleza bila aibu. Ikabidi walinzi wamchukue Leia hadi selo. Wakati huo huo, Christina alipiga kelele: "Nirudishe mume wangu!" Christina alimwita dada yake mume wake.
Kwa swali la moja kwa moja la hakimu kuhusu iwapo dada hao wako kwenye uhusiano wa kimapenzi, Christina alikanusha vikali, na Leia akanyamaza. Ni muhimu kwamba jozi hii ilitawaliwa na dada mkubwa, Christina, ambaye alikuwa na tabia dhabiti na ya kusisimua. Alimtiisha dada yake mdogo, ambaye alikuwa dhaifu na anayeendeshwa. Kwa hivyo, kulikuwa na tuhuma kwamba Christina alikuwa akiugua aina fulani ya ugonjwa wa akili ambayo inaweza kuelezea kwa busara mauaji hayo ya kikatili.
Ushuhuda wa daktari
Mtaalamu katika kesi hiyo alikuwa Dk. Schwarzimmer, daktari mashuhuri wa magonjwa ya akili. Alitupilia mbali mawazo yote ya utetezi juu ya wendawazimu wa dada hao kwa sababu ya magonjwa ya akili. Alisema kuwa dada wote wawili wa Papen wana afya ya akili, wana akili iliyohifadhiwa na wanaweza kushtakiwa kwa uhalifu chini ya kifungu cha 64 cha kanuni za uhalifu.
Maombi kutoka kwa upande wa utetezi kuteua uchunguzi huru na mahakama hayakuridhika. Mahakama pia haikuzingatia ushahidi wa Dk Logr, ambaye hakukubaliana na Dk. Schwarzimmer. Alisema kuwa kumng'oa macho mwathiriwa ni kiashiria cha msukumo mkubwa wa kijinsia, ambao ulipata njia ya huzuni. Alisisitizajuu ya utafiti wa maisha ya awali ya mtuhumiwa. Na wakati wa kutoa hukumu, aliomba kuzingatia kiwewe cha kisaikolojia kilichopokelewa utotoni.
Tufaha kutoka kwa mti wa tufaha
Wasifu wa akina dada wa Papin ni hadithi ya kawaida ya watoto kutoka kwa familia isiyofanya kazi vizuri. Baba ni mlevi, mama alikuwa mwanamke mwenye upepo ambaye alipenda kutembea pembeni, na siku moja alipotea kabisa. Wasichana walilelewa na jamaa, na kisha - katika makazi. Isitoshe, mbele ya macho yao, baba yao alimbaka dada yao mkubwa Emily alipokuwa na umri wa miaka 11. Hakuna aliyewapenda wala kuwalinda. Hakuna aliyeziendeleza. Dada kutoka utoto hawakuhitajika na mtu yeyote. Kwa hivyo, mapenzi yao kwa kila mmoja yanaeleweka.
Wasifu wa Christina na Leia Papin na familia ni wa kawaida hata leo. Makao yote ya watoto yatima ya kisasa yanajazwa na watoto kutoka kwa familia zisizo na kazi, ambapo historia ya wazazi ni karibu sawa: ulevi, ukahaba, pedophilia na kutojali kabisa kwa mahitaji ya watoto. Kukua katika familia kama hiyo na sio kupata kiwewe cha kisaikolojia ambacho kitasababisha ubaya wa maadili ni karibu haiwezekani. Kwa hivyo, dada za Baba wana hadithi ya kufichua sana.
Sentensi
Kesi ilidumu kwa saa kadhaa, baada ya hapo hukumu ikatangazwa. Christina alipatikana na hatia ya mauaji mawili na kuhukumiwa kifo kwa guillotine. Leia alipatikana na hatia ya mauaji ya Madame Lancelin na kuhukumiwa miaka 10 jela na miaka 20 uhamishoni. Hadithi ya akina dada maarufu wa Papen haiishii hapo. Baadaye, hukumu ya kifo ya Christine ilibadilishwa na kuwa kifungo cha maisha. Lakini miaka mitatu baadaye alikufakatika kliniki ya magonjwa ya akili kutokana na uchovu wa kimwili: alikataa chakula kutokana na ukweli kwamba alitenganishwa na dadake.
Leah aliachiliwa baada ya miaka minane kwa tabia njema. Alipata mama yake na akaishi naye mikoani, ambapo alichukua kazi kama mjakazi katika hoteli, lakini chini ya jina tofauti. Leia hakuolewa, aliishi maisha ya utulivu na akafa kimya kimya vile vile.
Siri ya dada
Wasifu wa Christina na Leia Papin ulichochea jamii mwaka wa 1933 na bado unavutia kwa sababu nia ya mauaji hayo haijatamkwa. Lakini mawazo bado yanajengwa. Ni muhimu kwa watu kuelewa jinsi mwana-kondoo anageuka kuwa monster, ni nini kinachosukuma? Ulimwengu wa sanaa pia haukubaki kutojali, na kazi ziliundwa kulingana na hadithi hii. Katika tamthilia ya kuigiza moja ya Jacques Genet The Maids na mwandishi Jacques Genet, mwandishi alijaribu kueleza sababu kwa nini wajakazi watulivu wanaweza kuua mabwana zao: wivu, chuki na tamaa zilizokandamizwa.
Wachambuzi wa masuala ya akili walijaribu kueleza ukatili maalum wa akina dada wa Papin walio na hali ya akili ya dada mkubwa. Labda Madame Lancelin aliwashika dada hao katika uhusiano wa dhambi na kutishia kumfunua, baada ya hapo Christina, kwa hasira na hasira, akamuua, na dada yake akaanguka chini ya ushawishi wa hisia hizi kali na kumsaidia katika uhalifu. Walakini, haya ni mawazo tu, na ni wanne tu walijua kile kilichotokea: wahasiriwa na wauaji. Lakini dada walichukua siri yao kaburini.
