Si kwa mkate tu, bali kwa neno na kwa tendo

2024 Mwandishi: Henry Conors | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-02-12 13:12

Mtu anahitaji nini ili kuishi? Tunza mwili wako na kukuza hali yako ya kiroho. Ni nini muhimu zaidi kutoka kwa hii? Kila mtu anajibu swali hili kwa njia yake ya maisha. Mtu yupo tu ili kuunda faraja karibu nao kwa namna ya vitu na chakula cha ladha, wakati mtu hajali makini sana na ustawi wa nyenzo, akipendelea kuendeleza ulimwengu wa ndani, akiongozwa na sheria: si kwa mkate pekee.

Historia na maana

Neno "Mtu hataishi kwa mkate tu" lilikuja kwetu kutoka katika Biblia. Katika Agano la Kale, katika Kumbukumbu la Torati, Musa alipozungumza na watu wake, akiwa amechoka kwa miaka mingi ya kurudi kutoka Misri, maneno haya yalisikiwa kwa mara ya kwanza. Alizungumza juu ya ukweli kwamba majaribio hayakutolewa bure, kwamba, baada ya kulishwa wakati huu wote kwa mana kutoka mbinguni na neno la Bwana, watu sasa wanajua kwa hakika kwamba mtu haipaswi kuishi kwa mkate tu. Maneno yale yale yalirudiwa na Yesu (Agano Jipya, Injili ya Mathayo), akipitia mtihani jangwani, kwa kujibu pendekezo la mjaribu kugeuza mawe kuwa mkate ili kuthibitisha nguvu zake. Na tangu wakati huo, katika kazi adimu ya kitamaduni, hautapata tafsiri hizi kwa tafsiri moja au nyingine.maneno ya busara: "Si kwa mkate tu." Maana ya usemi huu ni wazi kwa kila mtu: mtu, ili awe mtu, lazima ale chakula cha kiroho. Lakini si kila mtu anaweza kufuata hili.

Maskini wa roho

Hiki ni chakula cha aina gani, ambacho nafsi ya mwanadamu haiwezi kufanya bila hiyo? Ni nafsi, si akili. Huu ni utaftaji wa maana ya maisha na kusudi la mtu, hii ni ufahamu wa haki ya juu na hamu ya kuifuata. Hii ni njaa ya mara kwa mara ya kiroho. Ikiwa tunakumbuka maneno ya Yesu Kristo kwamba ni maskini wa roho tu ndio wanaostahili Ufalme wa Mbinguni, basi inafaa kuzingatia kwamba "maskini" katika kesi hii sio wale ambao hawana (au hawana) roho; lakini wale ambao kila kitu hakitoshi. Wale walio na kiu ya maarifa na ufahamu, wakijifunua wenyewe mapana makubwa zaidi ya kiroho, wanaelewa kutokuwa na mwisho wao na jinsi wao wenyewe ni maskini (hawajui) wao wenyewe. "Ombaomba" kama hao hakika hawaishi kwa mkate pekee.

Neno na tendo

Inaweza kudhaniwa kuwa kila mtu anakubali kwamba mwanadamu hapaswi kuishi kwa mkate pekee. Kila mtu anakubali, lakini ukiangalia pande zote, hisia itakuwa kinyume. Je, si kwa sababu maneno na matendo hutofautiana maishani? Kwa nini mlolongo wa kimantiki umevunjika: wazo - neno - tendo? Katika mazoezi, zinageuka kuwa watu wanafikiri juu ya jambo moja, sema lingine, na kufanya la tatu. Kwa hivyo migongano yote: kuwa na maarifa mengi, pamoja na ya kiroho, ubinadamu unapendelea maadili ya nyenzo. Ikiwa kwa lishe kamili ya mwanadamu asili imeunda kila kitu muhimu, basi kwa ajili ya faida, mwanadamu ameunda zaidihatari zaidi, bandia, lakini chakula kizuri. Ikiwa kiwango cha chini cha fedha na jitihada zinahitajika ili kudumisha afya katika mwili, basi mtu kwanza hufanya kila kitu ili afya hii ipoteze kutoka utoto, na kisha (tena kwa madhumuni ya kuimarisha) huuza kwa namna ya madawa na yote. aina ya huduma zinazolipwa. Ikiwa kila mtu anaelewa kuwa uzuri wa mtu ni uzuri wa nafsi, basi kwa nini kuna tahadhari nyingi kwa nguo na kila aina ya kujitia? Ikiwa kila mtu anaheshimu kwa maneno na kuthamini classics (fasihi, muziki, uchoraji …), basi kwa nini vyombo vya habari vyote vinapanda watu wenye "chakula" tofauti kabisa? Hizi "ikiwa" na "kwa nini" hazina mwisho. Kila kitu kitabadilika tu wakati ukweli, maadili ya kiroho yapo mbele, na wakati hawazungumzi, lakini hawaishi kwa mkate tu.